孔子名人名言

孔子名人名言

　　無論在學習、工作或是生活中，大家對名言都再熟悉不過了吧，名言是人們在實踐中的經驗教訓的提煉和總結。其實很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，以下是小編為大家整理的孔子名人名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　孔子名人名言 篇1

　　1、君子如欲化民成俗，其必由學乎！

　　2、默而識之，學而不厭，誨人不倦。

　　3、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。

　　4、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

　　5、志于道，據于德，依于仁，游于藝。

　　6、因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？

　　7、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

　　8、敏而好學，不恥下問，是謂之文也。

　　9、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

　　10、工欲善其事，必先利其器。

　　11、溫故而知新，可以為師矣。

　　12、巧言令色，鮮矣仁！

　　13、無欲速；無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。

　　14、人而無信，不知其可也。

　　15、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

　　16、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

　　17、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！

　　18、父母在，不遠游，游必有方。

　　孔子名人名言 篇2

　　1、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

　　2、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

　　3、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

　　4、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

　　5、不學禮，無以立。

　　6、居處恭，執事敬，與人忠。

　　7、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　8、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

　　9、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

　　10、過而不改，是謂過矣！

　　孔子名人名言 篇3

　　1、人而無信，不知其可也。孔子惜寸寸光陰每秒，朝縷縷陽光微笑。

　　2、不憤不啟不悱不發。孔子

　　3、先有司，赦小過舉賢才。孔子

　　4、先有司，赦小過舉賢才。孔子

　　5、萬般皆下品，唯有讀書高!--孔子

　　6、輕千乘之國，而重一言之信。孔子家語

　　7、孔子曰“學而時習之，不亦說乎？”

　　8、如果要算知識的總量，我相信今天在座的人，你們的知識總量都超過孔子。比如說，我可以出計算機物理英語數學之類的題目，孔子肯定答不過你們。

　　9、孔子唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。——摘孔子《論語》

　　10、人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。──孔子

　　11、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也知困，然后能自強也。故曰教學相長也。孔子

　　12、敏而好學，不恥下問。&mdsh孔子

　　13、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。孔子

　　14、誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說人而無言，不知其可也。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。

　　15、博學于文，約之以禮。孔子

　　16、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。解釋孔子說中等資質以上的人，可以告訴他深奧的道理；中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的.道理了。

　　17、君于疾沒世而名不稱焉。——孔子名句

　　18、未知生，焉知死?——孔子

　　19、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。孔子

　　20、書是航向夫際廣闊生活的船只。凱勒三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。孔子

　　21、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　22、玩人喪德，玩物喪志。（孔子）

　　23、獨學而無友則孤陋而寡聞---孔子

　　24、孔子君子有變望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。——摘孔子《論語》

　　25、敏而好學，不恥下問。孔子

　　26、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！知之者不如好之者，好之者不如樂之者。孔子

　　27、芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困而改節。——孔子

　　28、孔子是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《論語》

　　29、知之者不好之者，好知者不如樂之者孔子

　　30、人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。孔子

　　31、故擇其所嗜，必先受業，乃得嘗之擇其所樂，必先有習，乃得為之。孔子曰“少成若天性，習貫如自然”。

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　　33、沒有時間思索的科學家，那是一個毫無指望的科學家，他如果不能改變自己的日常生活制度，擠出足夠的時間去思索，那他是最好放棄科學。柳比歇夫言必信，行必果。孔子《論語.子路》

　　34、學而不思則罔，思而不學則殆。孔子hefirsse

　　35、誠信為立身之本，要做到誠信，重要的一點就是不輕易承諾，這樣才能避免背信棄義。如果不經過深思熟慮就答應別人的要求事后又做不到，這樣的人就不會獲得他人的信任。答應別人的事就要做到，要一諾千金。孔子說民無信不立。人的言行要以誠信為本。

　　36、敏而好學，不恥下問。--孔子

　　37、道聽而途說，德之棄也。孔子

　　38、“仁義禮智”被孟子當作人之所以為人的根本，宣稱“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是端也，猶其有體也。”人有體，是人之為人的外在表征，人之有心，是人之所以為人的內在根據。無此心，不僅不是君子，甚至是不是人都值得討論。所以孟子進一步強調“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。”。漢代之后，“仁義禮智”以外，又加上了“信”。《說文》解釋，“信，誠也。”指待人處事誠實不欺，言行一致。孔子將“信”作為“仁”的重要體現，是賢者必備的品德，言論和行為上做到真實無妄，便可取得他人信任。當權者講信用，百姓也會以真情相待而不欺上。儒家把“信”作為立國治國的根本，原因即在于此。

　　39、逝者如斯夫，不舍晝夜。孔子

　　40、民無信不立————孔子

　　41、子在川上曰逝者如斯夫！不舍晝夜！譯文孔子在河邊說時間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。

　　42、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。(孔子)

　　43、上者，民之表也；表正，則何物不正？——《孔子家語王言解》

　　44、知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子

　　45、用之則行，舍之則藏。孔子《論語述而》

　　46、學而不思則罔，思而不學則殆--孔子

　　47、孔子其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——摘孔子《論語》

　　48、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！孔子

　　49、工欲善其事必先利其器。(孔子)

　　50、一個人如同時具有孔子提倡的愛心孟子的正義墨子的實踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強，就一定能成為領袖。"

　　孔子名人名言 篇4

　　1、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；

　　2、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

　　3、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

　　4、道不同，不相為謀。

　　5、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

　　6、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

　　7、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

　　8、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

　　10、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

　　11、己所不欲，匆施于人。

　　12、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

　　13、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

　　14、聽其言而觀其行。

　　15、學而不思則罔，思而不學則殆。

　　16、君于疾沒世而名不稱焉。

　　17、過而不改，是謂過矣！

　　18、過，則匆憚改。

　　19、有教無類。

　　20、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。

　　21、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　22、不學禮，無以立。

　　23、君子矜而不爭，群而不黨。

　　24、有德者必育言，有言者不必育德。

　　25、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

　　26、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

　　27、士而懷居，不足為士矣！

　　28、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　29、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

　　孔子名人名言 篇5

　　1、學而不思則罔，思而不學則殆。

　　2、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

　　3、興于《詩》，立于禮。成于樂。

　　4、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。

　　5、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　6、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。”

　　7、飽食終日，無所用心，難矣哉。

　　8、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　9、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

　　10、孔子曰：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！”

　　11、朝聞道，夕死可矣。

　　12、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ”

　　13、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

　　14、孔子曰：“因材施教。”

　　15、孔子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦！”

　　16、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

　　17、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　18、孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆！”

　　19、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”

　　20、孔子曰：“不學禮，無以立。”

　　21、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？”

　　22、孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？”

　　23、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣！”

　　24、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。

　　25、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。”

　　26、孔子曰：“誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　27、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。

　　28、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

　　29、學而時習之，不亦說乎？

　　30、孔子曰：“三人行必有我師焉！”

　　31、譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。

　　32、孔子曰：“敏而好學，不恥下問。”

　　33、溫故而知新，可以為師矣。

　　34、孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！”

　　35、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。

　　孔子名人名言 篇6

　　1、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子

　　2、不遷怒，不貳過。——孔子

　　3、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也，不知言，無以知人也。——孔子

　　4、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——孔子

　　5、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。——孔子

　　6、人無遠慮，必有近憂。——孔子

　　7、父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。——孔子

　　8、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。——孔子

　　9、君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。——孔子

　　10、君子不以利害義，則恥辱安從生哉！官怠于宦成，病加于少愈，禍生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎終如始。——孔子

　　11、生而知之者上也；學而知之者次也；困而學之又其次也；困而不學，民斯為下矣。——孔子

　　12、朝聞道，夕死可矣。——孔子

　　13、過則勿憚改。——孔子

　　14、益者三友，損者三友：友直，友諒，衰多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——孔子

　　15、用之則行，舍之則藏。——孔子

　　16、往者不可諫，來者猶可追。——孔子

　　17、人之生也直，罔之生也幸而免。——孔子

　　18、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子

　　19、溫故而知新，可以為師矣。——孔子

　　20、人能弘道，非道弘人。——孔子

　　21、克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？——孔子

　　22、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——孔子

　　23、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。——孔子

　　24、未知生，焉知死？——孔子

　　25、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？——孔子

　　26、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子

　　27、學而時習之，不亦說乎？——孔子

　　28、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子

　　29、內省不疚，夫何憂何懼。——孔子

　　30、君子和而不同，小人同而不和。——孔子

　　31、過猶不及。——孔子

　　32、大德必得其壽。——孔子

　　33、以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若虛；犯而不校。——孔子

　　34、君子疾沒世而名不稱焉。——孔子

　　35、愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？——孔子

　　36、與朋友交，言而有信。——孔子

　　37、不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！——孔子

　　38、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——孔子

　　39、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。——孔子

　　40、非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。——孔子

　　41、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子

　　42、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。——孔子

　　43、君子求諸己，小人求諸人。——孔子

　　44、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔子

　　45、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。——孔子

　　46、君子上達，小人下達。——孔子

　　47、禮之用，和為貴。——孔子

　　48、君子不重則不威，學則不固，主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。——孔子

　　49、德不孤，必有鄰。——孔子

　　50、君子喻于義，小人喻于利。——孔子

　　51、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。——孔子

　　52、夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。——孔子

　　53、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。——孔子

　　54、因材施教。——孔子

　　55、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子

　　56、見利思義，見危授命。——孔子

　　57、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——孔子

　　58、君子恥其言而過其行。——孔子

　　59、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——孔子

　　60、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。——孔子

　　61、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子

　　62、居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？——孔子

　　63、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。——孔子

　　64、唯女子與小人難養也。近之則不遜，遠之則怨。——孔子

　　65、無為而治。——孔子

　　66、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。——孔子

　　67、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　68、人而無信，不知其可也。——孔子

　　69、少成若天性，習慣如自然。——孔子

　　70、君子以當仁不讓。——孔子

　　71、己所不欲，勿施于人。——孔子

　　72、食不厭精，膾不厭細。——孔子

　　73、辭達而已矣。——孔子

　　74、其身正，不令而行；其身不正。雖令不從。——孔子

　　75、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。——孔子

　　76、當仁，不讓于師。——孔子

　　77、知恥近乎勇。——孔子

　　78、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。——孔子

　　79、孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然后能事其親。——孔子

　　80、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。——孔子

　　81、君子泰而不驕，小人驕而不泰。——孔子

　　82、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。——孔子

　　83、以直報怨，以德報德。——孔子

　　84、苛政猛于虎。——孔子

　　85、人不知而不慍，不亦君子乎。——孔子

　　86、不學禮，無以立。——孔子

　　87、割雞焉用牛刀。——孔子

　　88、過而不改，是謂過矣。——孔子

　　89、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

　　90、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。——孔子

　　91、君子固窮，小人窮斯濫矣。——孔子

　　92、君子成人之美。不成人之惡。——孔子

　　93、居下而無憂者，則思不遠，處身而常逸者，則志不廣。庸知其終始乎？——孔子

　　94、知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子

　　95、有教無類。——孔子

　　孔子名人名言 篇7

　　1、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。

　　2、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

　　3、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。

　　4、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

　　5、由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

　　6、有德者必育言，有言者不必育德。

　　7、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

　　8、《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。

　　9、里仁為美，擇不處仁，焉得知？

　　10、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

　　11、父母在，不遠游，游必有方。

　　12、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？

　　13、子曰："吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。"

　　14、其知可及也，其愚不可及也。

　　15、君子如欲化民成俗，其必由學乎！

　　16、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

　　17、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。

　　18、默而識之，學而不厭，誨人不倦！

　　19、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

　　20、與朋友交，言而有信。

　　21、君子有諸已，而后求諸人。

　　22、一個人心術要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

　　23、不以文章害辭，不以辭害志。

　　24、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。

　　25、不患人之不知己，患其不能也。

　　26、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？

　　27、歲寒，然后知松柏之后彫后也。

　　28、己欲立而立人，己欲達而達人。

　　29、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。

　　30、君子恥其言而過其行。

　　31、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

　　32、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，

　　33、不遷怒，不二過。

　　34、克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

　　35、子張曰："何謂五美？"子曰："君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。"……子張曰："何為四惡？"子曰："不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。"

　　36、有殺身以成仁。

　　37、過而不改，是謂過矣。

　　38、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。

　　39、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？

　　40、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。

　　41、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　42、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　43、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

　　44、工欲善其事，必先利其器。

　　45、當仁，不讓于師。

　　46、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

　　47、學如不及，猶恐失之。

　　48、人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉。

　　49、前所聞未及行，故恐后有聞不得并行也。

　　50、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

　　51、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒溺之患；不觀巨海，何以知風波之患。

　　52、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。

　　53、子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。

　　54、子曰：慎終，追遠，民德歸厚矣。

　　55、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

　　56、子曰：富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。

　　57、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

　　58、子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

　　59、子曰：君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

　　60、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

　　61、君子之行也，度于禮。

　　62、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

　　63、君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！

　　64、孔敏而好學，不恥下問。

　　65、孔溫故而知新，可以為師矣！

　　66、孔學而時習之，不亦說？

　　67、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。

　　68、三年無改於父之道，可謂孝矣。

　　69、以約失之者鮮矣。

　　70、（衣帝）自既灌而往者，吾不欲觀之矣。

　　71、不知也；知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！

　　72、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不復夢見周公！"

　　73、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

　　74、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　75、已所不欲，勿施于人。

　　76、樂而不淫，哀而不傷。

　　77、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

　　78、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　79、賢哉，回也。

　　80、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。

　　81、萬物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。

　　82、舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎！

　　83、今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。

　　84、君子無入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。

　　85、是故君子動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。

　　86、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。

　　87、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。

　　88、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　89、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　90、道聽而涂說，德之棄也。

　　91、因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？

　　92、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。

　　93、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。

　　94、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。

　　95、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。

　　96、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

　　97、里仁為美。擇不處仁，焉得知！

　　98、子曰："孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰："非敢后也，馬不進也。"

　　99、子曰："甬五子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也；其愚不可及也。"

　　100、事君，敬其事而后其食。

　　孔子名人名言 篇8

　　1、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。

　　2、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

　　3、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

　　4、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

　　5、子曰："學而時習之，不亦說乎？

　　6、唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。

　　7、與朋友交，嚴而有信。

　　8、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。

　　9、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

　　10、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　11、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

　　12、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

　　13、子曰："愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？"

　　14、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

　　15、子曰："興于《詩》，立于禮，成于樂。"

　　16、學而不思則惘。

　　17、往昔不可諫，來者猶可追。

　　18、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

　　19、默而識之，學而不厭，誨人不倦！

　　20、古者言之不出，恥躬不逮也。

　　21、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

　　22、君子有諸已，而后求諸人。

　　23、身而常逸者，則志不廣。

　　24、人不知而不慍，不亦君子呼？

　　25、唯女子與小人，為難養也。近之則不孫，遠之則怨。

　　26、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

　　27、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

　　28、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？

　　29、己所不欲，勿施於人。

　　30、學如不及，猶恐失之。

　　31、逝者如此夫！不舍晝夜。

　　32、歲冷，然后知松柏之后雕也。

　　33、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！

　　34、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

　　35、聽其言而觀其行。

　　36、己所不欲，勿施于人。

　　37、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　38、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

　　39、君子恥其言而過其行。

　　40、吾未見好德如好色者也。

　　41、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

　　42、人無遠慮，必有近憂。

　　43、執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？

　　44、道聽而涂說，德之棄也！

　　45、視其所以，觀其所由,察其所安，人焉廋哉?

　　46、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？

　　47、過，則匆憚改。

　　48、君子和而不同，小人同而不和。

　　49、學而不思則罔，思而不學則殆。

　　50、知之為知之，是知也。

　　51、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒溺之患；不觀巨海，何以知風波之患。

　　52、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。

　　53、子曰：子為政焉用殺？子欲善而民善矣。

　　54、子曰：茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

　　55、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

　　56、子曰：擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

　　57、子曰：圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

　　58、子曰：唯仁者能好人，能惡人。

　　59、子曰：舉一隅不以三隅反，則不復也。

　　60、子曰：居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

　　61、子曰：敏而好學，不恥下問。

　　62、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

　　63、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習乎？

　　64、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。

　　65、伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。

　　66、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

　　67、孔不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

　　68、孔吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

　　69、孔知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

　　70、今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。

　　71、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

　　72、不然；獲罪於天，吾所壽也。

　　73、子曰："二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。"

　　74、君子欲訥于言而敏于行。

　　75、樂而不淫，哀而不傷。

　　76、人沒有對將來的`考慮，就必定會有近在眼前的憂愁。

　　77、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

　　78、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

　　79、人之生也直，罔之生也幸而免。

　　80、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。

　　81、見賢思齊，見不賢而內自省焉。

　　82、天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉。

　　83、幾個人同行（在一起），其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，看到自己有他們那些短處就要改正。"

　　84、巧言令色，鮮矣仁。

　　85、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

　　86、德不孤，必有鄰。

　　87、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

　　88、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！

　　89、施諸已而不愿，亦勿施于人。

　　90、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

　　91、三人行，需有我師焉。

　　92、窮不失義，達不離道。

　　93、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎？"

　　94、蓋有不知而作者，我無是也。

　　95、君子之行也，度于禮。

　　96、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

　　97、己所不欲，勿施于人。

　　98、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與交而下信乎？傳不習乎？

　　99、季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰："善為我辭焉！如有復我者，則必在汶上矣。"

　　100、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與伴侶交而下信乎？傳不習乎？

　　孔子名人名言 篇9

　　子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《為政》

　　【翻譯】孔子說：“君子團結人而不搞勾結拉攏，小人只搞勾結拉攏而不團結人。”更多孔子名言敬請關注習古堂國學網的相關文章。

　　子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進也。’”——《雍也》

　　【翻譯】孔子說：“孟之反這個人不夸耀自己，他在隊伍敗退時留在最后作掩護，將要退進城門時，他鞭打著馬匹說：‘不是我敢于斷后，是馬不肯走哇。”

　　子曰：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”——《季氏》

　　【翻譯】孔子說：“生來就知道的人，是上等；通過學習才知道的人，次一等；遇到困難才去學習的人，又次一等；遇到困難也不學習，這種人是最下等的了。”

　　子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》

　　【翻譯】孔子說：“人能夠問心無愧地活在世上，是因為他正值；不正值的人也能活在世上，那是因為他僥幸地避免了禍害。”

　　子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”——《憲問》

　　【翻譯】孔子說：“讀書人如果留戀安逸的生活，就不配做讀書人了。”

　　子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《述而》

　　【翻譯】孔子說：“有幾個人一起走路，其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優點供自己學習，看到他們的缺點就檢查自己，加以改正。”

　　子曰：“志于道，據于徳，依于仁，游于藝。”——《述而》

　　【翻譯】孔子曰：“志向在道上，根據在徳上，依靠在仁上，而在禮儀音樂射箭駕車文字算術這六藝之中研習游樂來陶冶身心。”

　　子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”——《雍也》

　　【翻譯】孔子說：“聰明的人喜歡水，有仁德的'人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂，有仁德的人容易長壽。”

　　孔子名人名言 篇10

　　子曰： 學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎。

　　子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。子曰： 少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

　　子曰： 無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

　　子曰： 父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣子曰： 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。子曰： 發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。

　　子曰： 父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。

　　子曰：學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎子曰： 知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。子曰： 己所不欲，勿施于人。

　　子曰： 一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。

　　子曰： 無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。子曰： 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　子曰： 不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。

　　子曰： 小不忍則亂大謀。

　　孔子名人名言 篇11

　　1、與朋友交，嚴而有信。 ——孔丘

　　2、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子《論語》

　　3、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子《論語》

　　4、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 ——孔丘《論語》

　　5、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子《中庸》

　　6、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘

　　7、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語·子路》

　　8、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘

　　9、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。 ——孔子

　　10、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子《論語》

　　孔子名人名言 篇12

　　知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》

　　鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。摘孔子《論語》中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》

　　知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》

　　默而識之，學而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語》

　　發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語》

　　三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語》士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?摘孔子《論語》

　　子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》

　　瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語》朽木不可雕也。摘孔子《論語》子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》

　　君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》

　　敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》

　　質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。摘孔子《論語》

　　孔子名人名言 篇13

　　1、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。

　　2、邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。

　　3、其為人也，發奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。

　　4、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

　　5、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

　　6、與朋友交，言而有信。

　　7、不患人之不知己，患其不能也。

　　8、歲寒，然后知松柏之后彫后也。

　　9、學如不及，猶恐失之。

　　10、無欲速；無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。

　　11、仕則優則學，學而優則仕。

　　12、性相近也，習相遠也。

　　13、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。

　　14、不知命，無以為君子也。

　　15、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？

　　16、子曰：事君，敬其事而后其食。

　　17、子曰：君于不以言舉人，不以人廢言。

　　18、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

　　19、己欲立而立人，己欲達而達人。

　　20、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

　　21、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。

　　22、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　23、性相近也，習相遠也。

　　24、人之生也直，罔之生也幸而免。

　　25、士不行不弘毅，任重而道遠。仁覺得己任，不亦重乎？死爾后己，不亦遠乎？

　　26、只讀書卻不思考，就會迷惑而無所適從；只是空想卻不讀書，就會有害。

　　27、不能正己，焉能正人。

　　28、不學禮，無以立。

　　29、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

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