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夸美紐斯名言優(yōu)秀（8篇）
在日常學習、工作和生活中，大家對名言都再熟悉不過了吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的，經(jīng)過實踐所得出的結論或建議，以及警世的比較有名的言語。還苦于找不到優(yōu)秀的名言？以下是小編整理的夸美紐斯名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
夸美紐斯名言1
夸美紐斯名言
● 書籍是培植智慧的工具。
● 時間應分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。
● 教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。
● 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
● 學校沒有紀律便如磨房里沒有水。
● 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
● 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
● 不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識）來。
● 在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的.。
● 合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。
● 道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。
● 用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
● “良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學及其他人的示范對兒童的影響。
● 書是傳播智慧的工具。
● 人人都應該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的心靈。
● 青年人應當不傷人，應當把各人所得的給予各人，應當避免虛偽欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。
夸美紐斯名言2
1、嚴酷的紀律不應當用在與功課或文學練習有關曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險的時候才施用�！涿兰~斯
2、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的�！涿兰~斯
3、假如一個先生想用知識去啟導一個葬身在無知之中的學生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識�！涿兰~斯
4、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。——夸美紐斯
5、職業(yè)本身就責成一個教師孜孜不倦地提高自己，隨時補充自己的知識儲備量�！涿兰~斯
6、沒有德行，文學技巧算得什么呢？凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人(一句古話說)，那便不是進步而是退步�！涿兰~斯
7、一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學生的心里，把知識一道帶進去�！涿兰~斯
8、時間應分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務�！涿兰~斯
9、一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導為轉移，所以，除非每個人的心在小時候得到培養(yǎng)，能去應付人生的一切意外，否則任何機會都會錯過�！涿兰~斯
10、假如要去形成一個人，那便必需由教育去形成。——夸美紐斯
11、耐心去打開潛在學生身上的知識泉源�！涿兰~斯
12、書是傳播智慧的'工具。——夸美紐斯
13、父母、褓姆、導師和同學的整飭的生活的榜樣應當不斷地放到兒童的跟前。——夸美紐斯
14、學校是造就人的工場�！涿兰~斯
15、一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應當在這個最初的學校（母育學校）中賦予他們�！涿兰~斯
16、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。——夸美紐斯
17、要使我們的學生在這個教學場所不是為學校而學習，而是為生活而學習。要使從這里出來的青年都是有活力的，對一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。——夸美紐斯
18、一顆善良的心就是一席永恒的筵席。——夸美紐斯
19、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識）來。——夸美紐斯
20、讀書而不理解，等于不讀。——夸美紐斯
21、你們不要以為自己有知識就夠了，你們要用你們的全力，去增進別人所得的教導�！涿兰~斯
22、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學及其他人的示范對兒童的影響�！涿兰~斯
23、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為�！涿兰~斯
24、用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣�！涿兰~斯
25、這些學者共同工作的目標應該是給科學徹底打定一個基礎，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績超越既往的成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利；……做這件事業(yè)一個人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個起點。——夸美紐斯
26、那些在語文與藝術上久已受到這種陶冶的人們，他們又有幾個知道自己應該成為世上其余的人們實行節(jié)制、仁愛、謙遜、慈悲、嚴肅、忍耐與克制的榜樣呢!——夸美紐斯
27、學生之所以善惡學問，原因在教員自己身上�！涿兰~斯
28、我們應當知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹，怎樣才能介紹到學校里去，使我們能夠公正地把學校叫作“人類的鍛煉所”�！涿兰~斯
29、人人都應該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的心靈�！涿兰~斯
30、教師應該是道德卓異的的優(yōu)秀人物�！涿兰~斯
31、不過，一切紀律都當小心地施用，除了誘導學生去把他們的工作完全作好以外，沒有別種目的�！涿兰~斯
32、啊，青年人的教導者，……你們應使你們的神圣的職業(yè)和以兒女付托給你們的父母的信任心變成你們身內(nèi)的一團火焰，使你們和受到你們的影響的人都不止息，直到你們的祖國全被這個熱情的火炬所照亮�！涿兰~斯
33、太陽底下再沒有比教師這個職務更高尚的了。——夸美紐斯
34、青年人應當不傷人，應當把各人所得的給予各人，應當避免虛偽和欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。——夸美紐斯
35、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
36、凡是生而為人的人都有受教育的必要�！涿兰~斯
37、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎�！涿兰~斯
38、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字�！涿兰~斯
39、學校沒有紀律便如磨房里沒有水�！涿兰~斯
40、不學無術的教師，消極地指導別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。——夸美紐斯
夸美紐斯名言3
1、一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的�？涿兰~斯
2、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
3、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字�？涿兰~斯意大利
4、書籍是培植智慧的工具。--夸美紐斯
5、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直�！涿兰~斯
6、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。捷克.夸美紐斯
7、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。夸美紐斯
8、犯了過錯的人應當受到懲罰。但是他們之所以應受懲罰，并非因為他們犯了錯而是為的要使日后不去再犯�！涿兰~斯《大教學論》
9、教師是太陽底下再優(yōu)越?jīng)]有的職業(yè)了�？涿兰~斯
10、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。作者夸美紐斯德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。作者夸美紐斯
11、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。夸美紐斯
12、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。夸美紐斯斯賓諾莎
13、用語言事物表揚，用警告訓斥懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣�？涿兰~斯
14、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！孟德斯鳩對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎�？涿兰~斯
15、為了能夠保持良好的健康，養(yǎng)料不僅分量要有節(jié)制，而且質料也要清淡�！ń菘私逃遥┛涿兰~斯
16、學校是造就人才的工廠。捷克夸美紐斯
17、教師是太陽底下再優(yōu)越?jīng)]有的職務了。夸美紐斯
18、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的�！涿兰~斯
19、德行的實際是由行為，不是由文字�？涿兰~斯
20、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗（知識）來�？涿兰~斯
21、一顆善良的心就是一席永恒的宴席。---夸美紐斯
22、犯了過錯的人應當受到懲罰。但是他們之所以應受懲罰，并非因為他們犯了錯……而是為的要使日后不去再犯�！涿兰~斯
23、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)�？涿兰~斯
24、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。作者夸美紐斯"
25、一顆善良的`心就是一席永恒的筵席�？涿兰~斯
26、書籍是培植智慧的工具夸美紐斯
27、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來——-象從活的泉眼流出一樣——-一條溪澗（知識）來�！涿兰~斯《大教學論》
28、一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導為轉移，所以，除非每個人的心在小時候得到培養(yǎng)，能去應付人生的一切意外，否則任何機會都會錯過。夸美紐斯
29、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直�？涿兰~斯"
30、太陽底下再沒有比教師這個職業(yè)更高尚的了�？涿兰~斯
31、時間應分配得精密，使每年每月每天和每小時都有它的特殊任務�？涿兰~斯
32、四十一對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯
33、最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運是令人羨慕的。馬克思青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直�？涿兰~斯
34、書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯
35、把一切知識教給一切人。（夸美紐斯）
36、把一切知識教給一切人�？涿兰~斯
夸美紐斯名言4
1、書是傳播智慧的工具。
2、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
3、學校沒有紀律便如磨房里沒有水。
4、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。
5、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
6、學校沒有紀律便如磨坊沒有水。
7、一顆善良的心就是一席永恒的筵席。
8、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學及其他人的示范對兒童的影響。
9、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。
10、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。
11、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
12、時間應分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。
13、人人都應該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的心靈。
14、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。
15、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的。
16、一株樹在最初的幾年中就從自己的'樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應當在這個最初的學校中賦予他們。
17、用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
夸美紐斯名言5
1、老師，如果把您比作蚌，那末學生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它……經(jīng)年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。
2、犯了過錯的人應當受到懲罰。但是他們之所以應受懲罰，并非因為他們犯了錯而是為的要使日后不去再犯。
3、我所遇見的每一個人，或多或少都是我的老師，因為我從他們身上學到了東西�！獝勰�
4、夸美紐斯：《大教學論》時間應分配的精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。
5、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
6、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。
7、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
8、捷)只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
9、我們應當知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹，怎樣才能介紹到學校里去，使我們能夠公正地把學校叫作人類的鍛煉所。
10、一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導為轉移，所以，除非每個人的心在小時候得到培養(yǎng)，能去應付人生的一切意外，否則任何機會都會錯過。
11、傳播知識，就是播種希望，播種幸福。老師，您就是這希望與幸福的播種人!
12、一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應當在這個最初的學校（母育學校）中賦予他們。
13、學校沒有紀律便如磨坊沒有水，”這是很對的。因為如果你從磨坊取去了水，磨坊便會停止，同樣，如果你給學校去掉了紀律，你便算是去掉了它的發(fā)動和力量。
14、您像一支蠟燭，雖然細弱，但有一分熱，發(fā)一分光，照亮了別人，耗盡了自己。這無私的奉獻，令人永志不忘。
15、假如我是詩人，我將以滿腔的熱情寫下詩篇，贊美大海的遼闊和深遠。并把它獻給您——我的胸懷博大，知識精深的老師。
16、凡是生而為人的人都有受教育的必要。
17、你們不要以為自己有知識就夠了，你們要用你們的全力，去增進別人所得的教導。
18、教師應該是道德卓異的的優(yōu)秀人物。
19、老師，您用人類最崇高的感情——愛，播種春天，播種理想，播種力量……
20、那些在語文與藝術上久已受到這種陶冶的人們，他們又有幾個知道自己應該成為世上其余的人們實行節(jié)制、仁愛、謙遜、慈悲、嚴肅、忍耐與克制的榜樣呢！
21、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。
22、職業(yè)本身就責成一個教師孜孜不倦地提高自己，隨時補充自己的知識儲備量。
23、學生之所以善惡學問，原因在教員自己身上。
24、與其找糊涂導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道�！斞�
25、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---象從活的泉眼流出一樣
26、這些學者共同工作的目標應該是給科學徹底打定一個基礎，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績超越既往的`成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利;……做這件事業(yè)一個人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個起點。
27、良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情，系指家長、教師、同學及其他人的示范對兒童的影響。
28、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。
29、啊，青年人的教導者，……你們應使你們的神圣的職業(yè)和以兒女付托給你們的父母的信任心變成你們身內(nèi)的一團火焰，使你們和受到你們的影響的人都不止息，直到你們的祖國全被這個熱情的火炬所照亮。
30、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
31、對人民來說，第一是面包，第二是教育。
32、古之學者必嚴其師，師嚴然后道尊�！獨W陽修
33、嚴酷的紀律不應當用在與功課或文學練習有關曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險的時候才施用。
34、一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學生的心里，把知識一道帶進去。
35、不學無術的教師，消極地指導別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。
36、學校是造就人的工場。
37、三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李;十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁。
38、您的崗位永不調(diào)換，您的足跡卻遍布四方;您的兩鬢會有一天斑白，您的青春卻百年不衰。
39、您講的課，是那樣豐富多采，每一個章節(jié)都仿佛在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到了一個斑斕的新世界……
40、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---象從活的泉眼流出一樣---一條溪澗(知識)來。
41、我們喜歡您，老師，您不僅有淵博的知識，還有一顆和我們相通的心。
42、捷)凡是生而為人的人都有受教育的必要。
43、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。
44、徹底性原則。教學應該只教真正有用的學科;教學應該考慮整體性;教學應該注意徹底打好基礎。
45、簡明性與迅速性原則。教學應該采用班級授課制。
46、學者必求師，從師不可不謹也�！填U
47、要使我們的學生在這個教學場所不是為學校而學習，而是為生活而學習。要使從這里出來的青年都是有活力的，對一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。
48、您在學生的心目中，是“真的種子，善的信使，美的旗幟”。
49、沒有您的慷慨奉獻，哪有我收獲的今天。十二萬分地感謝您，敬愛的老師。
50、沒有德行，文學技巧算得什么呢?凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人(一句古話說)，那便不是進步而是退步。
51、當苗兒需要一杯水的時候，絕不送上一桶水;而當需要一桶水的時候，也絕不給予一杯水。適時，適量地給予，這是一個好園丁的技藝。
52、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。
53、老師，您是真誠的、善良的、美好的。愿所有同學的心扉都向您敞開。
54、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗（知識）來。
55、海水退潮的時候，把五彩的貝殼留在沙灘上。我們畢業(yè)的時候，把誠摯的祝愿獻給老師。
56、在靈魂的運動里面，最重要的轉輪是決心。
57、三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之�！鬃�
58、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基
59、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！獮跎晁够�
60、讀書而不理解，等于不讀。
61、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
62、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才�！獝垡蛩固�
63、老師是紅燭，點燃自己照亮別人;老師是春蠶，吐盡自己最后一根絲線。
64、人生是一條沒有盡頭的路，我走著，走著，不斷地走著。當我疲憊懈怠時，記憶中就會浮起您堅定的面容，堅毅的聲音，堅韌的精神。老師呵，您教會了我生活，我怎能將您忘懷!
65、耐心去打開潛在學生身上的知識泉源。
66、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的。
67、父母、褓姆、導師和同學的整飭的生活的榜樣應當不斷地放到兒童的跟前。
68、假如要去形成一個人，那便必需由教育去形成。
69、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。
70、在我的心目中，您是最嚴厲的父親，又是最慈祥的媽媽;您是無名英雄，又是教壇名師。
71、尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
72、您給了我們一桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模范行為的鏡子，讓我們處處有學習的榜樣。
73、您是大橋，為我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔;您是青藤，堅韌而修長，指引我們采擷到崖頂?shù)撵`芝和人參。
74、書籍是培植智慧的工具。
75、用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
76、您像一支紅燭，為后輩獻出了所有的熱和光您的品格和精神，可以用兩個字就是——燃燒!不停的燃燒!
77、人非生而知之，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！n愈。
夸美紐斯名言6
1、要使我們的學生在這個教學場所不是為學校而學習，而是為生活而學習。要使從這里出來的青年都是有活力的，對一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。
2、太陽底下再沒有比教師這個職務更高尚的了。
3、用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
4、時間應分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。
5、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的。
6、學校是造就人的工場。
7、不過，一切紀律都當小心地施用，除了誘導學生去把他們的工作完全作好以外，沒有別種目的。
8、啊，青年人的教導者，……你們應使你們的神圣的職業(yè)和以兒女付托給你們的父母的信任心變成你們身內(nèi)的一團火焰，使你們和受到你們的影響的人都不止息，直到你們的祖國全被這個熱情的火炬所照亮。
9、嚴酷的紀律不應當用在與功課或文學練習有關曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險的時候才施用。
10、耐心去打開潛在學生身上的知識泉源。
11、讀書而不理解，等于不讀。
12、不學無術的教師，消極地指導別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。
13、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
14、你們不要以為自己有知識就夠了，你們要用你們的全力，去增進別人所得的教導。
15、一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導為轉移，所以，除非每個人的心在小時候得到培養(yǎng)，能去應付人生的一切意外，否則任何機會都會錯過。
16、太陽底下再也沒有比教師這個職務再高尚的了。
17、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學及其他人的示范對兒童的影響。
18、假如要去形成一個人，那便必需由教育去形成。
19、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
20、一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學生的心里，把知識一道帶進去。
21、父母、褓姆、導師和同學的整飭的生活的榜樣應當不斷地放到兒童的跟前。
22、凡是生而為人的人都有受教育的必要。
23、學生之所以善惡學問，原因在教員自己身上。
24、那些在語文與藝術上久已受到這種陶冶的`人們，他們又有幾個知道自己應該成為世上其余的人們實行節(jié)制、仁愛、謙遜、慈悲、嚴肅、忍耐與克制的榜樣呢！
25、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。
26、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---象從活的泉眼流出一樣——一條溪澗來。
27、時間應分配的精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。
28、職業(yè)本身就責成一個教師孜孜不倦地提高自己，隨時補充自己的知識儲備量。
29、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
30、有人說，人是一個“可教的動物”，這是一個不壞的定義。實際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
31、這些學者共同工作的目標應該是給科學徹底打定一個基礎，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績超越既往的成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利；……做這件事業(yè)一個人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個起點。
32、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。
33、教師應該是道德卓異的的優(yōu)秀人物。
34、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。
35、“學校沒有紀律便如磨坊沒有水，”這是很對的。因為如果你從磨坊取去了水，磨坊便會停止，同樣，如果你給學校去掉了紀律，你便算是去掉了它的發(fā)動和力量。
36、我們應當知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹，怎樣才能介紹到學校里去，使我們能夠公正地把學校叫作“人類的鍛煉所”。
37、沒有德行，文學技巧算得什么呢？凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人，那便不是進步而是退步。
夸美紐斯名言7
1、教師自己愈是熱忱，他的學生便愈會表現(xiàn)熱心。
2、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。
3、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。
4、用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
5、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
6、學校沒有紀律便如磨房里沒有水。
7、“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的.同情”，系指家長、教師、同學及其他人的示范對兒童的影響。
8、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。
9、一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應當在這個最初的學校中賦予他們。
10、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
11、書是傳播智慧的工具。
12、一顆善良的心就是一席永恒的筵席。
13、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
夸美紐斯名言8
1. 書籍是培植智慧的工具。
2. 時間應分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。
3. 教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。
4. 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
5. 學校沒有紀律便如磨房里沒有水。
6. 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
7. 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
8. 不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出;像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識）來。
9. 在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的.習慣，那是最危險不過的。
10. 合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時光。
11. 道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。
12. 用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
13. “良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學及其他人的示范對兒童的影響。
14. 書是傳播智慧的工具。
15. 人人都應該祈求自己具有存在于一個健康的身體里面的一個健康的心靈。
16. 青年人應當不傷人，應當把各人所得的給予各人，應當避免虛偽欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。
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