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曾國(guó)藩名言名句

時(shí)間:2024-10-16 09:24:53 名言語(yǔ)錄 我要投稿

曾國(guó)藩名言名句

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到名言吧,名言是指一些名人說(shuō)的,寫(xiě)的,歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?以下是小編整理的曾國(guó)藩名言名句,歡迎閱讀與收藏。

曾國(guó)藩名言名句

曾國(guó)藩名言名句1

  1、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。

  2、凡事留余地,雅量能容人。

  3、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

  4、富貴氣太重,亦非佳象耳。

  5、第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。

  6、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。

  7、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

  8、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

  9、知足天地寬。

  10、百種弊病,皆從懶生。

  11、廣其識(shí)則天下大。

  12、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。

  13、責(zé)過(guò)太直,使人慚恨,在我便是一過(guò)。

  14、以愛(ài)妻子之心事親,則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)。以恕己之心恕人,則全交。

  15、君子之道,以知命為第一要?jiǎng)?wù)。

  16、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

  17、家和則福自生。

  18、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!

  19、凡事須逐日檢點(diǎn),一日姑待后來(lái)補(bǔ)救,則難矣。

  20、禁大言以務(wù)實(shí)。

  21、省事是清心之法,讀書(shū)是省事之法。

  22、寧可數(shù)日不開(kāi)仗,不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)。

  23、功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。

  24、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。

  25、受非分之情,恐辦非分之事。

  26、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

  27、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

  28、輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

  29、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過(guò)于保惜。

  30、家中無(wú)論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬(wàn)善皆從此生矣。

  31、古者英雄立事,必有基業(yè)。

  32、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

  33、困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。

  34、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。

  35、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻。

  36、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  37、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng),誠(chéng)與明一也。

  38、自修之道莫難于養(yǎng)心。

  39、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。

  40、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智。

  41、國(guó)家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。

  42、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

  43、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

  44、治世以大德,不以小惠。

  45、人生莫懼少年貧。

  46、不隨眾從之喜懼為喜懼。

  47、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。

  48、盡人事以聽(tīng)天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

  49、兇德致敗者約有二端:曰長(zhǎng)傲,曰多言。

  50、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡。

  51、天下事未有不由艱苦中來(lái),而可大可久者也。

  52、兄弟和,雖窮氓小戶(hù)必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?/p>

  53、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。

  54、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。

  55、吾輩讀書(shū),只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。

  56、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長(zhǎng)其志,切不可恭然自餒也。

  57、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。

  58、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。

  59、神正其人正,神邪其人奸。

  60、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  61、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。

  62、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng),而兼規(guī)其短。

  63、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。

  64、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。

  65、放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不復(fù)瞻前顧后。

  66、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

  67、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。

  68、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

  69、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。

  70、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。

  71、勸人不可指其過(guò),須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入,怒則語(yǔ)言難入,怒勝私故也。

  72、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。

  73、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。

  74、為人不可過(guò)于聰明。

  75、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,()卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

  76、人宜減者決減之,錢(qián)宜省者決省之。

  77、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。

  78、無(wú)論治世亂世,凡一家之中,能勤能敬,未有不興者,不勤不敬,未有不敗者。

  79、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見(jiàn)異思遷。

  80、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

  81、另起爐灶,重開(kāi)世界。

  82、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。

  83、小仁者,大仁之賊。

曾國(guó)藩名言名句2

  1.蓋世人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒財(cái)斷無(wú)不成之事.此三者缺一不可。

  2.學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做,不以明日有事而今日預(yù)做.

  3.無(wú)恒者,見(jiàn)異思遷也,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣.

  4.人生惟有常是第一美德.

  5.可見(jiàn)年無(wú)分老少,事無(wú)分難易,但行之有恒,自如種樹(shù)畜養(yǎng),日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳.

  6.爾不必求記,卻宜求個(gè)明白.

  7.若事事勤思善問(wèn),何患不一日千里?

  8.步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也.

  9.心常用則活,不用則窒.常用則細(xì),不用則粗.

  10.人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì).欲求變之之法,總須先立堅(jiān)卓之志.曾國(guó)藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標(biāo),其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

  11、曾國(guó)藩曰“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書(shū)可以變換骨相。”

  12、為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。(今有幾何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求業(yè)之精,別無(wú)他法,曰專(zhuān)而已矣。諺曰‘藝多不養(yǎng)生’,謂之不專(zhuān)也。”(雖有心博學(xué)而精深,卻總是淺嘗輒止);(勵(lì)志)第三,“學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主。”

  13、有志、有識(shí)(既博且專(zhuān))、有恒,治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流,有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,有恒則斷無(wú)不成之事。

  14、治學(xué)之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

  15、克己之學(xué)——反省自己

  16、剛?cè)岵?jì)——“近來(lái)見(jiàn)得天地之道,剛?cè)峄ビ茫豢善珡U,太柔則靡,太剛則折。”

  17、講求清廉——“不貪財(cái)、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。”“蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。”

  18、事事謹(jǐn)慎——三實(shí):不說(shuō)大話(huà)、務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過(guò)高之理。

  19、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳。

  20、三薄:幸災(zāi)樂(lè)禍,一薄德也;逆命億數(shù),二薄德也;臆斷皂白,三薄德也。

  21、三知:知命,知禮,知言。

  22、三樂(lè):讀書(shū)聲出金石,飄飄意遠(yuǎn),一樂(lè)也;宏獎(jiǎng)人才,誘人日進(jìn),二樂(lè)也;勤勞而后憩息,三樂(lè)也。

  23、三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。

  24、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

  25、世間極占地位的,是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。

  26、今人計(jì)較擺布人,費(fèi)心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù),自損了元?dú)狻?/p>

  27、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴(lài)人。

  28、當(dāng)至忙促時(shí),要越加檢點(diǎn)。當(dāng)至急迫時(shí),要越加飭守。當(dāng)至快竟時(shí),要越加謹(jǐn)慎。

  29、盤(pán)根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。

  30、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。

  31、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。

  32、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時(shí),不可趨時(shí)。

  33、因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。

  34、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。

  35、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

  36、好談己長(zhǎng)只是淺。

  37 、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。

  38、才覺(jué)私意起,便克去,此是大勇。

  39 、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。

  40、各安共分而天下平矣。

  41、法者,天討也,以公守之,以仁行之。

  42、知天地萬(wàn)物于一體,則能愛(ài)矣。

  43、人倫明,則禮樂(lè)興。

  44、二十年來(lái)治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。

  45、到老始知?dú)赓|(zhì)駁,尋思只是讀書(shū)粗。

  46、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠(yuǎn)之。

  47、人之所學(xué),不可為人所容,為人所容則下矣。

  48、人要為善,先要明善始得。

  49、氣忌盛,心忌滿(mǎn),才忌露。

  50、凡讀無(wú)益之書(shū),皆是玩物喪志。

  51、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力。

  52、以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。

  53、富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。

  54、世間極占地位的',是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。

曾國(guó)藩名言名句3

  1、觀人法講信用無(wú)官氣有條理少大話(huà)。——曾國(guó)藩

  2、人莫不剛愎自信,剛愎自信,即是自絕,誰(shuí)敢語(yǔ)以至道。凡人有才氣而復(fù)虛己?jiǎn)栒撸瑢?shí)大難得。曾國(guó)藩

  3、禍咎之來(lái),本難逆料,然唯不貪財(cái)不取巧不沽名不驕盈四者,窮可彌縫一二。人為財(cái)死,不貪少禍。曾國(guó)藩

  4、讀書(shū)不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì),且能養(yǎng)人精神,蓋理義收攝故也。曾國(guó)藩

  5、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來(lái)。——曾國(guó)藩

  6、盛世垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。——曾國(guó)藩

  7、盛世垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。曾國(guó)藩

  8、讀書(shū)不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì),且能養(yǎng)人精神,蓋理義收攝故也。曾國(guó)藩。

  9、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個(gè)“勤”字。——曾國(guó)藩

  10、人才何常?褒之則如甘雨之興苗,貶之則如嚴(yán)霜之凋物。——曾國(guó)藩

  11、天可補(bǔ),海可填,南山可移。日月既往,不可復(fù)追。曾國(guó)藩

  12、天涯懷友月千里;燈下讀書(shū)雞一鳴。——曾國(guó)藩

  13、甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。曾國(guó)藩

  14、忿怒二字,圣賢亦有之特能少忍須央,便不傷生。(中國(guó)古代大臣)曾國(guó)藩

  15、小人專(zhuān)望人恩,恩過(guò)不感。君子不輕受人恩,受則難忘。曾國(guó)藩

  16、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時(shí),不可趨時(shí)。——曾國(guó)藩

  17、治將亂之國(guó),當(dāng)用重典。治久亂之國(guó),宜予生路。曾國(guó)藩

  18、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁。曾國(guó)藩

  19、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個(gè)勤字。曾國(guó)藩

  20、堅(jiān)其志,苦其心,勤其力,事無(wú)大小,必有所成。曾國(guó)藩

  21、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。曾國(guó)藩

  22、學(xué)貴初有決定不移之志,中有勇猛精進(jìn)之心,末有堅(jiān)貞永固之力。曾國(guó)藩"

  23、謙則不招人忌,恭則不招人侮。曾國(guó)藩

  24、凡事皆有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢。曾國(guó)藩

  25、志之所向,金石為開(kāi),誰(shuí)能御之?——清曾國(guó)藩

  26、士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。曾國(guó)藩

  27、只是一個(gè)見(jiàn)小,便使百事不成,亦致百行盡墮。曾國(guó)藩

  28、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時(shí),不可趨時(shí)。曾國(guó)藩

  29、功名官爵,貨財(cái)聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。曾國(guó)藩

  30、謙則不招人忌,恭則不招人侮。曾國(guó)藩

  31、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)可以改變?nèi)恕T鴩?guó)藩

  32、用功不求太猛,但求有恒。——曾國(guó)藩

  33、立身之道,內(nèi)剛外柔肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。曾國(guó)藩

  34、人生莫懼少時(shí)貧。曾國(guó)藩

  35、居官四敗曰昏惰任下者敗,傲狠妄為者敗,貪鄙無(wú)忌者敗,反覆多詐者敗。曾國(guó)藩

  36、誠(chéng)則金石所穿。——曾國(guó)藩

  37、家勤則興,人勤則儉,永不貧賤。——曾國(guó)藩

  38、天可補(bǔ),海可填,南山可移。日月既往,不可復(fù)追。--曾國(guó)藩

  39、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之人才,皆以一傲字致敗。曾國(guó)藩

  40、力量來(lái)自公正林肯綺語(yǔ)背道,雜學(xué)亂性。曾國(guó)藩

  41、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手。清曾國(guó)藩

  42、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。曾國(guó)藩

曾國(guó)藩名言名句4

  1、霹靂手段,方先菩薩心腸。——曾國(guó)藩

  2、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。——曾國(guó)藩

  3、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也。——曾國(guó)藩

  4、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。——曾國(guó)藩

  5、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。——曾國(guó)藩

  6、聞人之善而掩覆之,或文致以誣其心。聞人之過(guò)而播揚(yáng)之,或枝葉以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾黨戒之。——曾國(guó)藩

  7、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)。——曾國(guó)藩

  8、作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也。——曾國(guó)藩

  9、獨(dú)立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也。——曾國(guó)藩

  10、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國(guó)藩

  11、有其功,必有其效。——曾國(guó)藩

  12、見(jiàn)異思遷,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。——曾國(guó)藩

  13、事以急敗,思因緩得。——曾國(guó)藩

  14、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問(wèn)。——曾國(guó)藩

  15、鄉(xiāng)間無(wú)朋友,實(shí)是第一恨事。——曾國(guó)藩

  16、因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。——曾國(guó)藩

  17、神正其人正,神邪其人奸。——曾國(guó)藩

  18、百種弊病,皆從懶生。——曾國(guó)藩

  19、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個(gè)“勤”字。——曾國(guó)藩

  20、討人嫌,離不得個(gè)驕字。——曾國(guó)藩

  21、人皆有愛(ài)生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見(jiàn)善不明耳。——曾國(guó)藩

  22、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。——曾國(guó)藩

  23、以忠沽名者訐,以信沽名者詐,以廉沽名者貪,以潔沽名者污。忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。有一于此,鄉(xiāng)原之徒,又何足取哉?——曾國(guó)藩

  24、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾國(guó)藩

  25、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩(shī),吐屬便帶寒酸。——曾國(guó)藩

  26、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過(guò)為退避也,但因以為利,則市道矣。——曾國(guó)藩

  27、人之所學(xué),不可為人所容,為人所容則下矣。——曾國(guó)藩

  28、論人情只往薄處求說(shuō),人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人,每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(zhǎng)厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味。——曾國(guó)藩

  29、君子之道,以知命為第一要?jiǎng)?wù)。——曾國(guó)藩

  30、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語(yǔ)。——曾國(guó)藩

  31、人以氣為主。——曾國(guó)藩

  32、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。——曾國(guó)藩

  33、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。——曾國(guó)藩

  34、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。——曾國(guó)藩

  35、吾常見(jiàn)夸己者,以要譽(yù)而受嗤也;吾常見(jiàn)媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無(wú)為可議,勿期人譽(yù),無(wú)為可怨,勿期人悅。——曾國(guó)藩

  36、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過(guò),繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙。——曾國(guó)藩

  37、不為圣賢,便為禽獸;不問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘。——曾國(guó)藩

  38、不可輕率評(píng)譏古人。——曾國(guó)藩

  39、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去。——曾國(guó)藩

  40、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫。——曾國(guó)藩

  41、人宜減者決減之,錢(qián)宜省者決省之。——曾國(guó)藩

  42、仁言不如仁心之誠(chéng),利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾國(guó)藩

  43、養(yǎng)得胸中一種恬靜。——曾國(guó)藩

  44、米已成飯,木已成舟,只好聽(tīng)之而已。——曾國(guó)藩

  45、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一。——曾國(guó)藩

  46、“人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營(yíng)巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見(jiàn)其長(zhǎng),有時(shí)而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。”勿揚(yáng)人過(guò),反躬默省焉,有或類(lèi)是,丞思悔而速改也。——曾國(guó)藩

  47、甘苦自得。——曾國(guó)藩

  48、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。——曾國(guó)藩

  49、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道。——曾國(guó)藩

  50、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國(guó)藩

曾國(guó)藩名言名句5

  1、遇到困難時(shí),我們必須努力保持耐心。

  2、寬廣的胸懷,必定來(lái)自平淡的兩個(gè)字。

  3、女相妒室,士相妒朝,古今亦歷盡磨難。如果沒(méi)有對(duì)榮耀和恩寵的渴望,為什么要嫉妒?

  4、勤儉以信,守信以信;勤儉以信,守信以信;勤儉以信,守信以信;直而能忍,清流小兒。

  5、人在患難時(shí),只有一種傾向。說(shuō)了這么多,做了這么多,我們必須冷靜地對(duì)待它。

  6、人的性情,因?yàn)樽匀唬@是很難改變的,但讀書(shū)可以改變性情。

  7、凝重是你的相,謙卑是你的相;回報(bào)是財(cái)富,奉獻(xiàn)是財(cái)富。

  8、因此,我們努力學(xué)習(xí),努力擺脫傲慢,努力停止自滿(mǎn),不笑,但進(jìn)步。

  9、道不能沒(méi)有反思而被創(chuàng)造出來(lái)。有得而不思則失。

  10、聽(tīng)到好聽(tīng)的話(huà)要敬拜,講過(guò)去是喜,天氣是賢者。坐在一個(gè)秘密的房間里就像一條大道,跟著一寸心就像六匹馬,可以避免經(jīng)過(guò)。心無(wú)坦途,心無(wú)立功。

  11、太高會(huì)傷害仁慈,太光滑會(huì)傷害正義,用你的方式。

  12、當(dāng)我們讀書(shū)時(shí),我們只需要做兩件事,一件是學(xué)習(xí)美德,另一件是學(xué)習(xí)。

  13、要咬緊牙關(guān),要?dú)舛L(zhǎng)之,其意志不可卑躬屈膝。

  14、不要等待事情完成。即要想到隱蔽,即要想到防動(dòng),如熱水外溢,屏障十分困難。

  15、好交易不能共享,懷疑者不能共享。

  16、以忠誠(chéng)之名慢跑,以信之名欺詐,以誠(chéng)信之名貪婪,以清潔之名骯臟。忠誠(chéng)和正直,是身體的基礎(chǔ),而不是抓住一個(gè)名字。如果你是他們中的一員,你怎么能對(duì)他們滿(mǎn)意呢?

  17、生活中的傻瓜知道自己的錯(cuò)誤。生活中最糟糕的人往往是最好的人。

  18、走簡(jiǎn)單的路,然后你就可以體驗(yàn)到道路的.危險(xiǎn)。糾結(jié)的根,可以考驗(yàn)我的能力;波浪式的流行,可以考驗(yàn)我的鍛煉;困難和危險(xiǎn)。

  19、財(cái)富太重,不是大象的好耳朵。

曾國(guó)藩名言名句6

  1、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。——曾國(guó)藩

  2、聽(tīng)言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失。——曾國(guó)藩

  3、今日所說(shuō)之話(huà),明日勿因小利害而變。——曾國(guó)藩

  4、放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不復(fù)瞻前顧后。——曾國(guó)藩

  5、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾國(guó)藩

  6、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國(guó)藩

  7、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴(lài)人。——曾國(guó)藩

  8、勸人不可指其過(guò),須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入,怒則語(yǔ)言難入,怒勝私故也。——曾國(guó)藩

  9、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。——曾國(guó)藩

  10、法者,天討也,以公守之,以仁行之。——曾國(guó)藩

  11、倚富者貧,倚貴者賤,倚強(qiáng)者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。——曾國(guó)藩

  12、居官四敗曰:昏惰任下者敗,傲狠妄為者敗,貪鄙無(wú)忌者敗,反覆多詐者敗。——曾國(guó)藩

  13、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡。——曾國(guó)藩

  14、既有定識(shí),又有定力。——曾國(guó)藩

  15、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。——曾國(guó)藩

  16、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智。——曾國(guó)藩

  17、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾國(guó)藩

  18、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。——曾國(guó)藩

  19、見(jiàn)異思遷,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。——曾國(guó)藩

  20、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái),始事而要其終,定事而要其變,此之謂長(zhǎng)慮,此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩

  21、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。——曾國(guó)藩

  22、今人計(jì)較擺布人,費(fèi)心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù),自損了元?dú)狻!鴩?guó)藩

  23、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開(kāi)端。——曾國(guó)藩

  24、人生一日或聞一善言,見(jiàn)一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見(jiàn)聰明人宜勸他厚。——曾國(guó)藩

  25、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去。——曾國(guó)藩

  26、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。——曾國(guó)藩

  27、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。——曾國(guó)藩

  28、家和則福自生。——曾國(guó)藩

  29、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也。——曾國(guó)藩

  30、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾國(guó)藩

  31、人見(jiàn)其近,吾見(jiàn)其遠(yuǎn),曰高明;人見(jiàn)其粗,吾見(jiàn)其細(xì),曰精明。——曾國(guó)藩

  32、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。——曾國(guó)藩

  33、家勤則興,人勤則健。——曾國(guó)藩

  34、薦賢不可示德,除奸不可威。——曾國(guó)藩

  35、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國(guó)藩

  36、作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也。——曾國(guó)藩

  37、觀人之法,以有操守而無(wú)官氣,多條理而少大言為主。——曾國(guó)藩

  38、舉世惟一真字難得。——曾國(guó)藩

  39、國(guó)家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。——曾國(guó)藩

  40、有才干,定要表現(xiàn)之。——曾國(guó)藩

  41、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿(mǎn)腔殺機(jī)也。——曾國(guó)藩

  42、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠(yuǎn)之。——曾國(guó)藩

  43、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中。——曾國(guó)藩

  44、帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮。——曾國(guó)藩

  45、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁。——曾國(guó)藩

  46、人于平旦不寐時(shí),能不作一毫妄想,可謂智矣。——曾國(guó)藩

  47、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。——曾國(guó)藩

  48、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。——曾國(guó)藩

  49、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。——曾國(guó)藩

  50、沽虛譽(yù)于小人,不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫,不若周人之急。——曾國(guó)藩

曾國(guó)藩名言名句7

  1. 有志、有識(shí)(既博且專(zhuān))、有恒,治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流,有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,有恒則斷無(wú)不成之事。

  2. 治學(xué)之法:身到、心到、眼到、手到、口到博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

  3. 克己之學(xué)反省自己

  4. 剛?cè)岵?jì)近來(lái)見(jiàn)得天地之道,剛?cè)峄ビ茫豢善珡U,太柔則靡,太剛則折。

  5. 講求清廉不貪財(cái)、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。

  6. 事事謹(jǐn)慎三實(shí):不說(shuō)大話(huà)、務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過(guò)高之理。

  7. 三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳。

  8. 三薄:幸災(zāi)樂(lè)禍,一薄德也;逆命億數(shù),二薄德也;臆斷皂白,三薄德也。

  9. 三知:知命,知禮,知言。

  10. 三樂(lè):讀書(shū)聲出金石,飄飄意遠(yuǎn),一樂(lè)也;宏獎(jiǎng)人才,誘人日進(jìn),二樂(lè)也;勤勞而后憩息,三樂(lè)也。

  11. 三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。

  12. 三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

  13. 待人以誠(chéng),待人以恕求友以匡己之不逮,此大益也!人之不可無(wú)良友也!,凡做好人,做好官,做名將,俱要好師、好友、好榜樣。,吾輩總以誠(chéng)求之,虛心處之。心誠(chéng)則志專(zhuān)而氣足,千磨百折而不改其常廢,終有順理成章之一日,心虛則不動(dòng)客氣,不挾私見(jiàn),終可以為人共諒。

  14. 正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)功成身退,大約世家子弟,錢(qián)不可多,衣不可多,事雖至小,關(guān)系頗大。

  15. 儉以養(yǎng)廉,儉以保家家敗,離不得個(gè)奢字。

  16. 勤以養(yǎng)生,勤以致富人敗,離不得個(gè)逸字。天下百病,生于懶也。人不勤則萬(wàn)事俱廢。千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個(gè)勤字。

  17. 謙以保泰,謙以進(jìn)德討人嫌,離不得個(gè)驕字。勞而逸,謙而不傲,萬(wàn)善皆從此生矣。千古有道自得之士,不外一個(gè)謙字。

  18. 曾國(guó)藩曰人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書(shū)可以變換骨相。

  19. 為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。(今有幾何?我做不到,甚至想都不敢);其二,求業(yè)之精,別無(wú)他法,曰專(zhuān)而已矣。諺曰藝多不養(yǎng)生,謂之不專(zhuān)也。(雖有心博學(xué)而精深,卻總是淺嘗輒止);第三,學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主。

  20. 蓋世人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒財(cái)斷無(wú)不成之事.此三者缺一不可。

  21. 學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做,不以明日有事而今日預(yù)做.

  22. 無(wú)恒者,見(jiàn)異思遷也,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣.

  23. 人生惟有常是第一美德.

  24. 可見(jiàn)年無(wú)分老少,事無(wú)分難易,但行之有恒,自如種樹(shù)畜養(yǎng),日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳.

  25. 爾不必求記,卻宜求個(gè)明白.

  26. 若事事勤思善問(wèn),何患不一日千里?

  27. 步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也.

  28. 心常用則活,不用則窒.常用則細(xì),不用則粗.

  29. 人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì).欲求變之之法,總須先立堅(jiān)卓之志.曾國(guó)藩一生追求明德、新民、止于至善,以及格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的理想道路,立德、立功、立言是他一生追求的三不朽目標(biāo),其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

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