柏格森的名言

柏格森的名言精華【3篇】

　　在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到名言吧，名言是我國文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？以下是小編精心整理的柏格森的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

柏格森的名言1

　　1、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

　　2、秩序是主客觀之間的一致是在事物中發(fā)現(xiàn)自我的精神。柏格森

　　3、永遠不要認為自己是大才小用。柏格森

　　4、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。——亨利柏格森

　　5、原因明顯地殘存于原因所發(fā)生的結(jié)果中。柏格森

　　6、對新的對象務必創(chuàng)出全新的概念。柏格森

　　7、最成功的人往往就是敢冒大險的人。——柏格森

　　8、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。亨利柏格森

　　9、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

　　10、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。--柏格森

　　11、發(fā)明的深刻影響往往在失去其新鮮感時才獲得承認。柏格森

　　12、對新的對象必須創(chuàng)出全新的概念。柏格森

　　13、秩序之外有混亂，進步之外退步。柏格森

　　14、因為原因是獨特的，已形成結(jié)果的一部分，而且與結(jié)果同時形成，既決定結(jié)果，又為結(jié)果所決定。柏格森

　　15、真正的.謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。柏格森

　　16、?真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。柏格森

　　17、行動是必需品，思辨是奢侈品。柏格森

　　18、最成功的人往往就是敢冒大險的人。（法國哲學家）柏格森

　　19、宇宙就是一種太陽系的集合體，我們有充分的理由相信，這些太陽系是相似的。柏格森

　　20、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。--柏格森

　　21、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

　　22、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。柏格森

　　23、對新的對象必須創(chuàng)出全新的概念。柏格森

　　24、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產(chǎn)物。柏格森

　　25、原因明顯地殘存于原因所發(fā)生的結(jié)果中。柏格森

　　26、秩序之外有混亂，進步之外退步。柏格森

　　27、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。――柏格森

　　28、因為原因是獨特的，已形成結(jié)果的。柏格森中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。王建《十五夜望月寄杜郎中》

　　29、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

　　30、發(fā)明的深刻影響往往在失去其新鮮感時才獲得承認。——柏格森

　　31、果與因之間的均衡極大，所以很難將原因視為結(jié)果的“生身父母”。柏格森

　　32、宇宙就是一種太陽系的集合體，我們有充分的理由相信，這些太陽系是相似的。柏格森

　　33、秩序是主客觀之間的一致是在事物中發(fā)現(xiàn)自我的精神虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

　　34、藕發(fā)蓮生，必定有根。柏格森

　　35、我們的性格即我們的自身。柏格森

　　36、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。――柏格森

　　37、果與因之間的均衡極大，所以很難將原因視為結(jié)果的生身父母。柏格森

　　38、科學先于人類的知識，人類的知識只能一字一字辨識科學。科學也先于事物，事物只盡力模仿科學，顯得笨拙不靈巧。柏格森

　　39、變化是萬物之規(guī)律。柏格森《創(chuàng)造之心》

　　40、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森

　　41、“變化”常留人間，“會變化的事物”則變?yōu)闉跤小０馗裆�《直觀的哲學》

　　42、果與因之間的均衡極大，所以很難將原因視為結(jié)果的“生身父母”。柏格森

　　43、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

　　44、書讀百遍，其義自見。陳壽對新的對象務必創(chuàng)出全新的概念。柏格森

　　45、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。——亨利·柏格森

　　46、最成功的人往往就是敢冒大險的人。--柏格森

　　47、我們的性格即我們的自身。柏格森

　　48、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。--柏格森

　　49、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。亨利.柏格森

　　50、愛是一門藝術(shù)，愛學生則是一種享受。朱湘民對新的對象必須創(chuàng)出全新的概念。柏格森

柏格森的名言2

　　1、沒且件事是由一種原因引起的，而。

　　2、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。

　　3、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。

　　4、對新的對象必須創(chuàng)出全新的概念。

　　5、發(fā)明的深刻影響往往在失去其新鮮感時才獲得承認。

　　6、不要認為是大才小用。

　　7、宇宙就是一種太陽系的集合體，我們有充分的理由相信，這些太陽系是相似的。

　　8、我們必須作為思索的人而行動，作為行動的人而思索。

　　9、秩序是主客觀之間的.一致；是在事物中發(fā)現(xiàn)自我的精神。

　　10、秩序之外有混亂，進步之外退步。

　　11、性格是一個人看不見的本質(zhì)。

　　12、行動是必需品，思辨是奢侈品。

　　13、實在就是可動性，沒有已造成的事物，只有正在創(chuàng)造的事物。

柏格森的名言3

　　1、因為原因是獨特的，已形成結(jié)果的。

　　2、藕發(fā)蓮生，必定有根。

　　3、行動是必需品，思辨是奢侈品。

　　4、永遠不要認為自己是大才小用。

　　5、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產(chǎn)物。

　　6、我們的性格即我們的自身。

　　7、性格是一個人看不見的本質(zhì)。

　　8、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。

　　9、科學先于人類的知識，人類的知識只能一字一字辨識科學。科學也先于事物，事物只盡力模仿科學，顯得笨拙不靈巧。

　　10、對新的對象必須創(chuàng)出全新的概念。

　　11、真正的'謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。

　　12、原因明顯地殘存于原因所發(fā)生的結(jié)果中。

　　13、秩序之外有混亂，進步之外退步。

　　14、我們必須作為思索的人而行動，作為行動的人而思索。

　　15、秩序是主客觀之間的一致；是在事物中發(fā)現(xiàn)自我的精神。

　　16、因為原因是獨特的，已形成結(jié)果的一部分，而且與結(jié)果同時形成，既決定結(jié)果，又為結(jié)果所決定。

　　17、宇宙就是一種太陽系的集合體，我們有充分的理由相信，這些太陽系是相似的。

　　18、發(fā)明的深刻影響往往在失去其新鮮感時才獲得承認。

　　19、果與因之間的均衡極大，所以很難將原因視為結(jié)果的生身父母。

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