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龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄30條

時(shí)間:2024-10-17 14:20:09 名言語(yǔ)錄 我要投稿
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通用龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄集合30條

  幸福就是,春天的木棉開(kāi)出第一朵迫不及待的紅花。下面是小編收集整理的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄30條,歡迎大家分享。

通用龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄集合30條

1、而我,突然覺(jué)得人性是極容易判斷的:世上只有兩種人,好人和壞人;喜歡孩子的都是好人,不喜歡孩子的都是壞人。

2、這個(gè)世界再怎么現(xiàn)實(shí)再怎么野蠻,最終贏得國(guó)際尊敬的,不是市場(chǎng)或武力,而仍是一個(gè)國(guó)家文明和道德的力量。今天美國(guó)失去好大一部分世人的尊敬,不是由于它的國(guó)力減弱,而是由于虐囚事件暴露之后它所喪失的道德立場(chǎng)。中國(guó)要得到泱泱大國(guó)應(yīng)得的尊敬,不在于市場(chǎng)之大,國(guó)土之廣,人口之多,而于道德?lián)?dāng)?shù)挠袩o(wú)。

3、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

4、不要無(wú)條件地相信理想主義者,除非他們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了權(quán)力的測(cè)試。一個(gè)有了權(quán)力而不腐化的理想主義者,才是真正的理想主義者。

5、幸福就是,平常沒(méi)空見(jiàn)面的人,一接到你午夜倉(cāng)皇的電話,什么都不問(wèn),人已經(jīng)出現(xiàn)在你的門口,帶來(lái)一個(gè)手電筒。

6、她看看前方,一縱列座位伸向模糊的遠(yuǎn)處;她轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看往后方,列車的門緊緊關(guān)著,看不見(jiàn)門后頭的深淺。她看向車廂兩側(cè)窗外,布簾都已拉上,只有動(dòng)蕩不安的光,忽明忽滅、時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,隨著火車奔馳的速度像閃電一樣打擊進(jìn)來(lái)。她緊緊抓著椅背,維持身體的平衡,然后,她開(kāi)始往前走。我緊跟著亦步亦趨,一只手搭著她的肩膀,防她跌倒,卻見(jiàn)她用力地?fù)荛_(kāi)我的手,轉(zhuǎn)身說(shuō),"你放我走,我要回家。天黑了我要回家!"她的眼睛蓄滿了淚光,聲音凄惻。

7、我看見(jiàn)一個(gè)文風(fēng)郁郁的江南所培養(yǎng)的才子,我看見(jiàn)一個(gè)只有大動(dòng)蕩大亂世才孕育得出來(lái)的打不倒的斗士,我看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的當(dāng)代典型—他的背脊直,他的眼光遠(yuǎn),他的胸襟大,他的感情深重而執(zhí)著,因?yàn)樗嘈,真的相信:士,不可以不弘毅。我看?jiàn)的是一個(gè)高大光明的人格!詈蟮南挛绮

8、二十世紀(jì)的人猶豫。懷疑。思索,不是因?yàn)樗赖锰,而是因(yàn)樗赖锰啵徊皇且驗(yàn)樗骰珳\,而是因?yàn)樗骰睢?/p>

9、他的反省看起來(lái)謙卑,其實(shí)是傲慢。

10、設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米沖刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

11、金門的美,怎么看都帶著點(diǎn)無(wú)言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹(shù)搖香。如果你踩過(guò)破瓦進(jìn)入客廳,就會(huì)看見(jiàn)斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過(guò)墻頭,日影西斜。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

12、愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻?ài),所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談,他們深愛(ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。

13、我可以不聰明,但我不可以虛偽。——《女子與小人》

14、生命敗壞的過(guò)程,其實(shí)就是走向失去。于是,所謂以智慧面對(duì)敗壞,就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了。

15、中國(guó)人沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題。8月份在北京農(nóng)村,走過(guò)"大隊(duì)"的高墻,我問(wèn)那在村子里生長(zhǎng)的婦女:"文革時(shí)候欺凌別人的壞蛋,今天都到哪里去了?"她笑笑,指指高墻。"在里頭哩!"中國(guó)人喜歡講寬恕,因?yàn)閷捤〔坏赖律虾寐?tīng),而且用起來(lái)方便。有了速食面似的寬恕,人就可以飽飽的上床,倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡,今晚就要失眠了。

16、因?yàn)闊o(wú)法打開(kāi),看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少,也聽(tīng)不見(jiàn)那漏沙的速度有多快,但是可以百分之百的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏······

17、不要忘記這些過(guò)去的記憶,因?yàn)檫@些記憶,會(huì)跟著我們的人生,一生一世,只不過(guò),它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。你可以說(shuō),「孩子你慢慢來(lái)」,可是有時(shí)候,快快地「放手」或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光,如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置,或許,它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

18、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。——龍應(yīng)臺(tái)

19、對(duì)于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了!垜(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

20、農(nóng)村中長(zhǎng)大的孩子,會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì),接觸更豐富的生活,會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價(jià)值觀——"那"愚昧無(wú)知"的漁村,確實(shí)沒(méi)有給我知識(shí),但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。出處:親愛(ài)的安德烈

21、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。出處:目送

22、愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻?ài),所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談,他們深愛(ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。出處:親愛(ài)的安德烈

23、我們要的是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動(dòng)精神、有理性的人民。歸根究底,實(shí)在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。出處:野火集

24、你能想象比‘物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎?

25、當(dāng)你看到她的文字,你不得不驚訝于她的表達(dá),她對(duì)生活細(xì)膩的觀察和感悟,以及能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言將這種感受傳達(dá)給讀者,這種能力很奇妙,就像為你打開(kāi)了一扇窗,以前很久都沒(méi)有想明白的東西,就那么一瞬間豁然開(kāi)朗,以前不知道該怎么表達(dá)的感情,她也用細(xì)膩的話語(yǔ)向你娓娓道來(lái)。

26、在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。

27、沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影。

28、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái),聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。

29、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人!垜(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

30、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢? ——《親愛(ài)的安德烈》

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