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林語堂的語錄

時間:2024-10-31 20:16:02 名言語錄 我要投稿

林語堂的語錄大集合58句

  人世間如果有任何事值得我們慎重其事的,不是宗教,也不是學問,而是吃。下面是小編精心整理的林語堂的語錄58句,一起來欣賞吧。

林語堂的語錄大集合58句

1、理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜愛,并且通情達理的人,而我只是發(fā)奮去接近于此罷了。

2、因為恨別人,是自己無能的表現。

3、寧為花中之萱草,勿為鳥中之杜鵑。

4、大概凡是古老、純熟、熏黃、熟練的事物,都是我得到同樣的愉快。

5、一人如恨一本書之作者,則讀那本書必毫無所得。學校教師請記住這個事實。

6、所有的宗教都是燈,照亮世界,但基督教是太陽。太陽一升起來,其他的燈都失去了光彩。

7、人生真正的目的,中國人用一種單純而顯明的態(tài)度決定了,它存在于樂天知命以享受樸素的生活。尤其是家庭生活與和諧的社會關系。

8、世上無人人必讀的書,只有在某時某地,某種環(huán)境,和生命中的某個時期必讀的書。我認為讀書和婚姻一樣,是命運注定的或陰陽注定的。

9、我以為我像別人同樣有道德,我還以為若上帝愛我能如我母親愛我的一半,他也不會把我送進地獄去。我這樣的人若是不上天堂,這個世界不遭殃才怪。

10、發(fā)揚過去而繪畫未來是容易的,檢閱現在而冀獲未來之光明與了解是困難的。因為在光榮的過去與可能的未來,二者之間,橫亙著一個山谷,你要跨過它,必先下降然后上升。

11、一個人如果抱著義務的意識去讀書,便不了解讀書的藝術。這種具有義務目的的讀書法,和一個參議員在演講之前閱讀文件和報告是相同的。這不是讀書,而是尋求業(yè)務上的報告和消息。

12、福氣不是自外而來的,而是自內而生的。一個人若享真正的福氣,或是人世間各式各樣兒的福氣,必須有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水會變成雪白的銀子;在不該享福的人面前,一缸銀子也會變成一缸清水。

13、睜著一只眼,閉著一只眼,看穿了他周遭所發(fā)生的事情和他自己努力的徒然,可是還保留著充分的現實感去走完人生的道路。他很少幻滅,因為他沒有虛幻的憧憬,很少失望,因為他從來沒有懷著過度的希望。他的精神就是這樣解放了的。

14、但不論理由怎樣,其最大的原因,還是他們缺少健全的態(tài)度,使他們不能迎合結婚的理想。他們對于婚姻應負的責任,懷有恐懼,且不愿妥協(xié);但結婚正如合伙事業(yè)一樣,是必須各自協(xié)調,犧牲自我,謀取共同利益的,而他們卻不能負起與婚姻而俱來的責任。

15、我要一些好朋友,和生活本身一樣熟悉、親切的朋友,我對他們不必拘禮節(jié),他們向我傾訴他們的遭遇、婚姻及其他私事的朋友,能夠引幾句阿里斯多芬語錄、又能開幾句下作玩笑的朋友,有一定的嗜好,對人、事有確定的見解,有各自的信仰也能尊重我的信仰的朋友。

16、人本過客來無處,休說故里在何方。 隨遇而安無不可,人間到處有芳香。

17、科學無非是對于生命的好奇心,宗教是對于生命的崇敬心,文學是對于生命的嘆賞,藝術是對于生命的欣賞;根據個人對于宇宙之了解所生的對于人生之態(tài)度,是為哲學。

18、最重要的事,就是不要依賴著金錢。人應當享受財富,也要有隨時準備失去財富時應當怎么過日子。

19、讓我和草木為友,和土壤相親,我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動,覺得很快樂。當一個人優(yōu)閑陶醉于土地上時,他的心靈似乎那么輕松,好像是在天堂一般。事實上,他那六尺之軀,何嘗離開土壤一寸一分呢?——《生活的藝術》

20、沒有女子的世界,必定沒有禮俗、宗教、傳統(tǒng)及社會階級。世上沒的天性守禮的男子,也沒的天性不守禮的女子。假定沒有女人,我們必不會居住千篇一律的弄堂,而必住在三角門窗八角澡盆的房屋,而且也不知飯廳與臥室之區(qū)別,有何意義。男子喜歡在臥室吃飯,在飯廳安眠的。——《金圣嘆之生理學》

21、人本過客來無處,休說故里在何方。 隨遇而安無不可,人間到處有芳香。——林語堂

22、人之所以傷心,是因為看得不夠遠。未來沒有來臨之前,怎么知道現在所謂的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是無須去糾結其中的對錯,因為是沒有對錯的。——林語堂

23、一個真正的旅行家必是一個流浪者,經歷著流浪者的快樂、誘惑,和探險意念。旅行必須流浪式,否則便不稱其為旅行。旅行的要點在于無責任、無定時、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的地。一個好的旅行家絕不知道他往哪里去,更好的甚至不知道從何處而來,他甚至忘卻了自己的姓名。

24、我想行字是第一,文字在其次。行如吃飯,文如吃點心,不吃飯是不行的。現代人的毛病是把點心當飯吃,文章非莊重,而行為非常幽默。中國的幽默大家不是蘇東坡,不是袁中郎,不是東方朔,而是把一切國家事當兒戲,把官廳當家祠,依違兩可,昏昏冥冥,生子生孫,度此一生的人。我主張應當反過來,做人應該規(guī)矩一點,而行文不妨放逸些。因為文學像點心,不妨精致一點,技巧一點,做人道理卻應該認清。《林語堂傳》

25、你不知道落葉的歌是歡笑的歌唱,還是訣別的哀吟。因為這就是初秋的精神,就是平靜﹑智慧與成熟的精神,能夠以微笑面對悲哀,能夠贊賞那使人清醒的冷風——這就是秋之精神。

26、讀書的意義是使人較虛心,較通達,不固陋,不偏執(zhí)。讀書不僅能夠讓我們掌握一定的專業(yè)技能,更重要的是,能從其中看到解決各種各樣的人生問題的方向。人終其一生,無非就是在不斷探知自己的人生到底應當有什么樣的意義而已。——林語堂

27、愛上一個人,就是愛上一個傷口。這是林語堂的話。每一次愛情,都像一個新鮮的傷口,生長在心里,偶爾疼痛。然而,正是那些疼痛和記憶讓我們變得成熟、風情、包容、自制,并且冷靜,更懂愛,也更會愛。

28、要真正了解一個人,只要看他怎樣利用余暇時光就能夠了。

29、如果人能用詩意的眼光來看人生,也許就會把人生中的落日時期視為最快樂的時期。他不但不會竭力延遲老年的到來,反而會積極盼望它來臨,并使這段時光成為他生活最美好、最快樂的一段。

30、北方人基本算得上征服者,而南方人基本上是商人。 。

31、人生目的即在純潔而健全地享受人生。

32、現代的人們對人生過于嚴肅而充滿著煩擾和糾紛。

33、人生在世,還不是有時笑笑人家,有時給人家笑笑,體悟謙虛是祖。

34、所有的婚姻,任憑怎么安排,都是賭博,都是茫茫大海上的冒險。

35、蘇東坡知道弟弟的忠言大有道理,倘若他的氣質像子由那樣恬淡沉靜,他必然會樂于接受的。但是問題不是他如何向,而是他如何感,不是理性的問題,而是感性的問題。

36、說他是火性并無不當,因為他的一生都是精力旺盛的,簡單說來,他的氣質,他的生活,就猶如跳動飛舞的火焰,不管到何處,都能給人生命溫暖,但同時也會把東西毀滅。

37、我誠實告訴你,結婚生活不是完全沐在蜜浴里的,一半也是米做的。瑪麗,你脊粱須要豎起來,一天靠吃蜜養(yǎng)活是不成的。你得早打破迷夢,越早排棄你韶齡小女學生桃色的癡夢,而決心做一活潑可愛可親的良伴越好。因為羅曼蒂克不久要變成現實,情人的互相恭維捧場,須變成夫婦相愛相敬的伴侶生活。假定你不能叫興哥把你看做一個可敬可親的女人,也別夢想他要捧你做一個絕代的小天使。

38、該中國人之聰明達到極頂處,轉而見出聰明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聰明絕頂,看破一切,知"為"與"不為"無別,與其為而無效,何如不為以養(yǎng)吾生。只因此一著,中國文明乃由動轉入靜,主退,主守,主安分,主知足,而成為重持久不重進取,重和讓不重戰(zhàn)爭之文明。

39、生活所需的一切不貴奢華,貴簡潔;不貴富麗,貴高雅;不貴昂貴,貴合適。

40、失去人間美好的東西之人,才有福氣!蘇東坡能夠到處快樂滿足,就是因為他持這種幽默的看法。后來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島,當地無醫(yī)無藥,他告訴朋友說:"每念京師無數人喪生于醫(yī)師之手,予頗自慶幸。"——林語堂《蘇東坡傳》

41、我要有能做我自己的自由, 和敢做我自己的膽量。

42、凡是談到真理的人,都反而損害了它;凡是企圖證明它的人,都反而傷殘歪曲了它;凡是替它加上一個標識和定出一個思想派別的人,都反而殺害了它:而凡是自稱為信仰它的人,都埋葬了它。所以一個真理,等到被豎立成為一個系統(tǒng)時,它已死了三次,并被埋葬了三次了。

43、不要等待,真正屬于你的機遇不多,行動永遠比幻想重要;不要抱怨,要直面矛盾和問題。怨天尤人只能證明你的無能;不要濫交,有仨倆知己足矣,別妄想和誰都要成為朋友;不要浮躁,有空去旅行,去讀書,用環(huán)境陶冶身心,用知識充實靈魂;不要后悔,只要是你選擇的,就算再艱難再無奈,也要咬牙走下去。——林語堂《人生不過如此》

44、中國就是有這么一群人,為了幾個盧布,不惜出賣自我的國家和民族的利益,在報紙上瘋狂叫賣自我的漢奸言論,武裝保衛(wèi)蘇聯(lián),支持外蒙人民自我當家做主,在動物世界里找這樣的動物幾乎不可能。——林語堂《一夕話》

45、人本過客來無處,休說故里在何方。 隨遇而安無不可,人間到處有芳香。

46、那些有潛質的人聰明的人有野心的人傲慢的人,同時,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇氣深刻和機巧。他們永遠在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達的幽默家更能應付偉大的事情

47、"何用之有?浪費每晚最寶貴的時光給一個什么都學不來的笨腦袋?就算多了一個這種人會讀會寫,對整個社會又有何益呢?"

48、女生有一種較男生優(yōu)越的常識,因此在任何意外發(fā)生的時候,我總是寧可信賴女生的決定。她們有一種能顧慮事情整體性而不為其它小節(jié)所困惑的潛質。

49、如果在一個國家之中有份自由的刊物或議會,讓人們能夠自由發(fā)表意見,學生運動就絕對不會有什么重要性。

50、人生譬如一場滑稽劇,有時還是靜觀而微笑,勝于參與其中一份子。——林語堂

51、世界上的強盜,再沒有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。如果我們失掉了思想自由,那還不如匍匐而行,承認兩足走路是一個錯誤,而回返到三萬多年前的原來姿勢。——林語堂《論近人情》

52、人的生活也就是心靈的生活,這種力量形成的人的事業(yè)人品,與生而俱來,由生活之遭遇而顯示其形態(tài)。——林語堂《蘇東坡傳》

53、欣賞中國書法,意義存在于忘言之境,它的筆畫,它的結構只有在不可言傳的意境中體會其真味。在這種純粹線條美與結構美的魔力的教養(yǎng)領悟中,中國人可有絕對自由貫注全神于形式美而無庸顧及其內容。——林語堂《吾國吾民》

54、讓我和草木為友,和土壤相親,我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動,覺得很快樂。當一個人優(yōu)閑陶醉于土地上時,他的心靈似乎那么輕松,好像是在天堂一般。事實上,他那六尺之軀,何嘗離開土壤一寸一分呢?——林語堂《生活的藝術》

55、一方面固增進活潑之性狀,另一方面,他不難退化于無意義的裝飾而不具充實之內容。——林語堂《吾國吾民》

56、女人經歷了婚姻才能了解男人。——林語堂《京華煙云》

57、難怪你愛寫詩,都是被愛情折磨的。我也寫,只不過我不寫在紙上,我寫在心里。——林語堂《京華煙云》

58、讀書須有膽識,有眼光,有毅力。膽識二字拆不開,要有識必敢有自己意見,即使一時與前人不同亦不妨。前人能說得我服,是前人是,前人不能服我,是前人非。人心之不同如其面,要腳踏實地,不可舍己來云人。

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