經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集合35句
人生就八個(gè)字，喜怒哀樂(lè)憂愁煩惱，八個(gè)字里頭喜和樂(lè)只占兩個(gè)，看透就好；少年的時(shí)光就是晃，用大把時(shí)間彷徨，只用幾個(gè)瞬間來(lái)成長(zhǎng)；藍(lán)天下便是陽(yáng)光，艱苦后便是甘甜，時(shí)刻努力著！你疼過(guò)，便懂得了；你跨越過(guò)，便成熟了。人生，總要碰了壁，才會(huì)學(xué)會(huì)改變什么，放棄什么。以下是小編為大家整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄35句,歡迎大家分享。
1、有時(shí)我處理一件困難的事情，即使是一件大事，我仍然能坦然、從容且順利地解決，究其原因，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的我自我沒(méi)有那么強(qiáng)大，私心也沒(méi)有那么嚴(yán)重；有時(shí)我處理一件困難的事情，哪怕是一件小事，自己卻心煩意亂，處理得不夠融洽，究其原因，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的我自我高大，私心嚴(yán)重。總之，一切唯心所造。
2、個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。心中裝滿著自我的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
3、學(xué)會(huì)欣賞，它會(huì)讓你的生活更有詩(shī)意，讓你在獲得精神享受的同時(shí)，進(jìn) 而獲得身心的健康。
4、每一次靈魂的梳理，都是一次痛苦的陣痛與掙扎。
5、總低著頭，你就看不見山的高聳；總昂著頭，你就看不見水 的深邃。人生要豐富，思想不偏頗，你就要學(xué)會(huì)平視。
6、當(dāng)有慈心于天下，有慈心于佛，人罵不得應(yīng)，不得恨。持慈心向天下。如獄中有系囚，常慈心相向，人處世間，亦當(dāng)慈心轉(zhuǎn)相憐憫。《佛般涅槃經(jīng)》卷上
7、儻名關(guān)未破，利鎖未開，藉言弘法利生，正是眼前活計(jì)。一點(diǎn)偷心，萬(wàn)劫纏繞。縱透盡千七百則公案，講盡三藏十二分教，興崇梵剎如給孤獨(dú)園，廣收徒眾如無(wú)相好佛，無(wú)明業(yè)識(shí)不斷，俱為自誑自欺。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一
8、上等禪，兩袖清風(fēng)，來(lái)去自如；中等禪，背個(gè)包包，負(fù)擔(dān)適中；下等禪，一肩挑。
9、人生有三大支柱：一是生命健康，二是精神信仰，三是物質(zhì)基礎(chǔ)。
10、友善地接納別人，真誠(chéng)地幫助別人，你的人際關(guān)系必能和諧，那些本來(lái)懷有惡意的人，也不會(huì)對(duì)你造成傷害。相反，如果你處處提防別人，就算沒(méi)有惡意的人在你眼中也會(huì)變得有惡意了。
11、禪師所問(wèn)鄆州針，是指對(duì)人生的徹悟。沒(méi)有針，只能穿破散的衣服。同理，沒(méi)有對(duì)人生的徹悟，只能過(guò)渾噩凄慘的生活。人一旦有了正確的人生態(tài)度，就能從平淡無(wú)奇的生活中尋到樂(lè)趣和詩(shī)意。
12、以上兩者的對(duì)話，雖然看似不著邊際，沒(méi)有所指，但每一句都是從自性中流出，都含有很深的見地，包含著相應(yīng)的禪機(jī)，無(wú)一句沒(méi)有落處、沒(méi)有所指。
13、善和斗諍，專生歡喜。
14、散光眼看彎鉤月有重影，散亂的心看事物也必然重影不清。瞻前顧后，心念波動(dòng)越大，彎鉤月越是分離，乃至幻出第二月。活在當(dāng)下，念念分明，世界也會(huì)變得清晰美好。
15、雖知諸佛國(guó)，及與眾生空，而常修凈土，教化于群生。
16、一條路走到黑不是最好的選擇，不是每一份堅(jiān)持都有價(jià)值。人生需要取舍、需要迂回、需要變通，因?yàn)樵谖覀兩娴氖澜纾瑳](méi)有絕對(duì)的結(jié)果，只有必然存在的放棄；沒(méi)有絕對(duì)的執(zhí)著，只有隨緣的意外。
17、有求有私，會(huì)受環(huán)境控制；無(wú)求無(wú)私，才能勇敢堅(jiān)定。
18、禪修，是一種練習(xí)，讓我們的心得到一種自在與自主性。透過(guò)禪修，我們以前那很剛硬的心就會(huì)變得柔軟。柔軟之心具備更好的彈性，很難被外在力量摧毀。當(dāng)你那一念心變得靈活而柔軟，就是到位的禪修。堅(jiān)硬的牙齒可以脫落，但柔軟的舌頭卻一輩子存在，心地柔軟了，才是修行最大的進(jìn)步。
19、佛陀、正法與僧寶，此三外之歸依境…．上師、本尊與空行，此三內(nèi)之歸依境…．氣、脈、明點(diǎn)三精要，此三歸依密境也……顯現(xiàn)、空寂與無(wú)別，此三了義歸依境…．若欲脫離無(wú)邊苦，應(yīng)以身心作歸依，全體交付三寶尊！《密勒日巴大師歌集》
20、活在正念中，是防止意外、保護(hù)自己的最好辦法。覺(jué)知你心中種種的深刻渴望：對(duì)生活安樂(lè)的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也許，你會(huì)想要寫下你的觀察和了悟。佛陀說(shuō)過(guò)，一旦明白到，這世上與我們最親近、對(duì)我們來(lái)說(shuō)最珍貴的人就是自己時(shí)，我們就不會(huì)再把自己當(dāng)成仇人。
21、既然是歲月，就免不了炎涼榮枯；既然是人生，就免不了愛恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的長(zhǎng)度，長(zhǎng)不過(guò)春夏秋冬；人生的廣度，越不過(guò)南北西東；人生的無(wú)常，無(wú)非就是悲歡離合。人生苦短，不要負(fù)載太多的痛苦不堪。生活不簡(jiǎn)單，盡量簡(jiǎn)單過(guò)；人生不完美，盡量快樂(lè)活。
22、人世滄桑，走過(guò)生命的旅途，誰(shuí)都有可能會(huì)彷徨，會(huì)憂傷，會(huì)有苦雨寒簫的幽怨，也會(huì)有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的寶貴時(shí)光。生活中難免會(huì)遭遇到種種意外打擊，與其在悲痛之中不能自拔，倒不如忘掉各種煩惱與不快，用微笑來(lái)面對(duì)生活。只有經(jīng)歷了風(fēng)寒陰霾的苦礪，才會(huì)破繭走出苦難，走出坎坷，享受明媚的陽(yáng)光。
23、如果生活已經(jīng)很苦悶，再用剩下的時(shí)間來(lái)咀嚼苦悶，只會(huì)讓生活更加糟糕，所以要放開心胸，學(xué)會(huì)從苦悶中解脫出來(lái)。人生道路上會(huì)被布置了失望、傷心、孤獨(dú)、掙扎和苦痛，會(huì)被日常生活的打擊、工作的疲憊消磨得筋疲力盡。但是無(wú)論遇到怎樣的境況，都要記得一切從快樂(lè)出發(fā)，不要逃避生活，不要躲藏，抑或封閉自己，要努力擁抱新鮮事物，經(jīng)歷全新體驗(yàn)，或許我們失敗了十次，但是，也許成功就在第十一次。
24、人一生的努力，就在于用你手里所擁有的一半去獲取命運(yùn)所掌握的另一半。
25、我們生活中有樂(lè)有苦，行善而生樂(lè)，行惡而生苦。我們要明白善與惡。
26、珍惜這似水的流年吧。我們誰(shuí)都無(wú)法知道，明天與無(wú)常哪個(gè)先到來(lái)，百年后，我們都已不在。那個(gè)時(shí)候會(huì)明白，今生所有的遇到都是命運(yùn)給我們最好的禮物。無(wú)論在家，在單位，在路上，友善。微笑。負(fù)責(zé)。感恩生命的存在，且豁達(dá)明了的生活。做利益眾生的事，待到那朵花開的瞬間，歲月仍記得，你來(lái)過(guò)。
27、根據(jù)佛的話，人類的解脫全賴個(gè)人對(duì)真理的自覺(jué)，而不是因?yàn)樗槒纳竦囊庵迹袨槎苏虼丝可窕蚱渌饬Φ亩鞯洌玫浇饷撘詾槌陚颉?/p>
28、遠(yuǎn)離粗言，自害害彼，彼此俱害。修習(xí)善語(yǔ)，自利利人，人我兼利。
29、人有至心求道，精進(jìn)不止，會(huì)當(dāng)克果，何愿不得？
30、雖去吾千里，如常在吾邊。
31、早期的撲滿都是陶器，一旦存滿了錢，就要被人敲碎；有這樣一只撲滿，一直沒(méi)有錢投進(jìn)來(lái)，一直瓦全到今天，他就成了貴重的古董，你愿意做哪一種撲滿？你每想到一次就記下你的答案，直到有一天你的答案不再變動(dòng)，那就是你成熟了。
32、很多時(shí)候，不論是對(duì)待在做的事情，或是正處于的關(guān)系，單是一份消極的態(tài)度就已經(jīng)夠?qū)Σ黄饸q月了。來(lái)日并不方長(zhǎng)，好好珍惜。
33、但離卻有無(wú)諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無(wú)棲泊處即是行諸佛行，亦便是應(yīng)無(wú)所住而生其心。
34、坦然地接受事實(shí)，自己就會(huì)得到平靜。坦然地去接受外在，去克服憤怒。以愛去克服不滿和怨恨。
35、佛心沒(méi)有遠(yuǎn)近，人的愿望也沒(méi)有大小，只要心誠(chéng)意正，即可達(dá)到弘愿。手心向下是助人，手心向上是求人；助人為樂(lè)，求人痛苦。
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