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龍應臺的語錄

時間:2024-11-25 09:39:05 名言語錄 我要投稿

2023年有關龍應臺的語錄48句

  我想說的是,在我們整個成長的過程里,誰,教過我們怎么去面對痛苦挫折失敗?它不在我們的家庭教育里,它不在小學中學大學的教科書或教程里,它更不在我們的大眾傳播里,家庭教育社會教育社會教育只叫我們如何去追求卓越,從看櫻桃的華盛頓,懸梁刺股的孫敬蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典范。下面是小編為大家整理的龍應臺的語錄48句,大家快來看看吧。

2023年有關龍應臺的語錄48句

1、我的安德烈,你認為美麗的熱帶魚游泳也要在乎方向嗎?或者,你要挑釁地說,這是一個無謂的問題,因為熱帶魚只為自己而活?

2、可是,我不能不意識到,我的任何話,一定都是廢話。因為,清純靜美,白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結——誰抵擋得住"美"的襲擊?對美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報告。我只能讓你跌倒,看著你跌倒,只能希望你會在跌倒的地方爬起來,希望陽光照過來,照亮你藏著憂傷的心,照亮你眼前看不見盡頭的路。

3、我沒有時間與精力去揣測別人對我的看法和評價,該做的事兒太多了。

4、但是,我已經認識到,誰說交談是唯一的相處方式呢?

5、有些經驗,是不可言傳的。

6、家,一不小心就變成一個沒有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼,但是家卻更寒冷。一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻更寂寞。

7、這個世界再怎么現實再怎么野蠻,最終贏得國際尊敬的,不是市場或武力,而仍是一個國家文明和道德的力量。今天美國失去好大一部分世人的尊敬,不是由于它的國力減弱,而是由于虐囚事件暴露之后它所喪失的道德立場。中國要得到泱泱大國應得的尊敬,不在于市場之大,國土之廣,人口之多,而于道德擔當的有無。

8、我們畢竟在同一條歷史的長廊里,或前或后;鮮花釋出清香,像絲帶潦繞。

9、太陽沉下去,月亮起來時,星還在那里,依傍著月亮。不管那月亮如何地艷色濃稠,這顆星還是堂堂正正地亮著。

10、我看見一個文風郁郁的江南所培養的才子,我看見一個只有大動蕩大亂世才孕育得出來的打不倒的斗士,我看見一個中國知識分子的當代典型—他的背脊直,他的眼光遠,他的胸襟大,他的感情深重而執著,因為他相信,真的相信:士,不可以不弘毅。我看見的是一個高大光明的人格。—最后的下午茶

11、日后的人生旅程,當然還是要漂萍離散——人生哪有恒長的廝守?但是三年的海上旗語,如星辰凝望,如月色滿懷,我還奢求什么呢?

12、我們會不會像風中轉蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的沙漠?

13、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。 ——龍應臺 《目送》

14、你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風光,同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》

15、怎么就知道,你活得比我長呢?時間才是最后的法官。 ——龍應臺 《目送》

16、有時候,我們用眼睛看得見的"壞"去量時間。一棟每天路過的熟悉的房子,從圍墻到班駁剝落的門拄的腐蝕傾倒,然后看著它的房頂裂縫一寸寸擴大直至垮陷,有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出,宣告完成需要多少時間?

17、愛情總是幻滅的多,但螢火蟲再夜里發光從來就不是為了保持光。

18、我愿意用一生的時間,去等這個小男孩把花束束好,用他5歲的手指。花繩繞過來,剛好要系上的時候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光里,在石階上,等你把花束好,用你5歲的手指。

19、我們都知道了,母親要回的"家",不是任何一個有郵遞區號、郵差找得到的家,她要回的"家",不是空間,而是一段時光。——龍應臺《目送》

20、所謂家嘛,就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》

21、"輕辭古之天子,難辭仿今之縣令者也",原因,不是道德,不是文化,不是民族性,是什么呢?"薄厚之實異也",經濟利益,經濟問題,體制結構,造成了今天完全不一樣的行為。

22、在人生的行旅踽踽前行,一路上和形形色色的人或者牽手終身,或者擦身而過,或者共行一段,或者驚鴻一瞥。大多數的人,像傳真紙上的黑墨一樣,當時鮮明,后來惘然,墨跡再濃也抵不過時間的消滅。有些人,即使是吉光片羽的交會,卻納入了記憶的盒子。盒子在歲月里塵封,但并不消失。它只是等待,等待你有一天不小心碰倒了盒子,里頭的東西,所有你以為早已忘懷了的東西,撒了出來,清清楚楚在眼前,消失的竟然是時間。

23、而民意的強權并不比政府的強權不危險。首先是民意本身的可疑及不可信賴。很大一部分的所謂民意由媒體形成。威權政府曾經是媒體的共同敵人,這個敵人沒有了,媒體在自由中很吊詭地成為自己的敵人:報紙老板以一己的政治立場控制言論,政治人物利用媒體操縱輿論,電視唯利是圖不設下限地自我庸俗化,媒體記者因素質不夠而提供半真半假的訊息,因判斷力不足而做出夸大或偏頗的評論。民意的形成過程中有太多太多操縱作假的空間,此其一。而民意即使是真實的,卻絕對未必是對的,此其二。

24、上帝造女人,使她成為生殖孕育的媒體,我變成造化的一部分,心里充滿了幸福。——龍應臺《孩子你慢慢來》

25、我愛極了做母親只要把孩子的頭放在我的胸口就能使我覺得幸福女性主義者如果你不曾體驗過生養的喜悅和痛苦你究竟能告訴我些什么呢?——龍應臺《孩子你慢慢來》

26、華安爸爸說,很驕傲地,"別忘記,我是世界上第一個抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤啊!卻有男人推拒這樣的特權。——龍應臺《孩子你慢慢來》

27、這個世界,凡有愛的事情都好辦一點,怕的是恨,不是愛。——龍應臺《孩子你慢慢來》

28、陽臺外強烈的陽光射進來,使他的頭發一圈亮,身影卻是一片黑,像輪廓剪影。

29、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產生一種煙塵朦朧的美感,轉化為辛酸而甜美的回憶。——龍應臺《目送》

30、回憶真的是一道泄洪的閘門,一旦打開,奔騰的水勢慢不下來。——《目送》

31、他的坐著,其實是奔波,他的熱鬧,其實是孤獨。——龍應臺語錄

32、安德烈,我們自己心里的痛苦不會因為這個世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道,對我們自己,每一次痛苦都是絕對的,真實的,很重大,很痛。 你應該跟這個你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你,想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報告",那就是,人生像條大河,可能風景清麗,更可能驚濤駭浪。出處:親愛的安德烈

33、孩子,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成績,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成就感和尊嚴,給你快樂。出處:親愛的安德烈

34、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學會去"抵御"的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。出處:親愛的安德烈

35、真正能看懂這世界的,難道竟是那機器,不是你自己的眼睛、你自己的心?出處:目送

36、人對自然、對生命過度地暴虐、褻瀆之后,他究竟還有什么依靠呢?如果勇敢領袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷,敏感的阿拉伯芥又救得了幾個我們疼愛的孩子呢?出處:目送

37、在他往后成長的歲月里,他會見到無數的人間惡事,沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨,人的快樂童年何其匆促,何其珍貴!出處:孩子你慢慢來

38、凡事都有定期、天下萬物都有定時,生有時、死有時…… 尋找有時、放手有時,保持有時、舍棄有時、撕裂有時、縫補有時,靜穆有時、言語有時 、喜愛有時、恨惡有時,爭戰有時、和好有時" 難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻,你如何懂得,什么是什么呢?出處:目送

39、越往南走,到意大利,文化越傾向于以族群家庭,人情為中心,講關系,講感情,越往北走,到北歐,文化越傾向于所謂公民社會,以社群,公益為中心,講公平,講紀律。南人認為北人沒有感情而呆板,北人則認為南人沒有效率而且腐敗。出處:百年思索

40、幸福就是,生活中不必時時恐懼,幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常的回來了。書包丟在同一個角落,臭球鞋丟在同一張椅下。

41、孩子,我要求你用功讀書,不是因為我要你跟別人比成績,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義有時間的工作,而不是被迫謀生。當你的工作在你的心中有意義,你就有成就感。

42、你的修行開始,在你與世隔絕的修行室外,有很多人希望捎給你一句輕柔的話,一個溫暖的眼神,一個結實的擁抱,可是修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨。

43、當你看到她的文字,你不得不驚訝于她的表達,她對生活細膩的觀察和感悟,以及能用準確的語言將這種感受傳達給讀者,這種能力很奇妙,就像為你打開了一扇窗,以前很久都沒有想明白的東西,就那么一瞬間豁然開朗,以前不知道該怎么表達的感情,她也用細膩的話語向你娓娓道來。

44、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。

45、你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

46、然而母親想念成長的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩,那地平線有多遠,有多長,怎么一下子,就看不見了。 ——《親愛的安德烈》

47、你知道飲酒時的碰杯怎么來的嗎?中世紀時,如果你要害死一個你恨的人,你就在他喝的啤酒里下毒。很多人是這樣被毒死的所以就開始流行碰杯,厚厚的啤酒杯用力一碰,啤酒花濺到別人杯里,要死就跟對方一起死。同時,一起喝啤酒,碰杯,醉倒,表示你信任坐在你身邊的人,漸漸地就變成社會習俗了。 ——《親愛的安德烈》

48、因為,請問品味是什么?它不就是細致的分辨、性格的突出,以及獨立個體的呈現嗎? ——《親愛的安德烈》

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