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禪意的語(yǔ)錄摘錄

時(shí)間:2024-11-26 11:43:50 名言語(yǔ)錄 我要投稿

2023年禪意的語(yǔ)錄摘錄30句

  生活中經(jīng)過(guò)的故事,都是歷練心地的因緣,所以要清醒地認(rèn)識(shí),不被經(jīng)過(guò)的煩惱牽絆,堅(jiān)守信念的平和,生活原本如此,不管發(fā)生什么故事,重點(diǎn)都在面對(duì)處理它的方法和態(tài)度。下面是小編幫大家整理的禪意的語(yǔ)錄30句,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

2023年禪意的語(yǔ)錄摘錄30句

1、有一種人,不管你對(duì)他多好,他都會(huì)隨時(shí)對(duì)你反咬。你的善良,會(huì)被他當(dāng)作懦弱。你的溫和,會(huì)增加他變本加厲傷害你的勇氣。我終于明白了一個(gè)道理:壞人是變不成好人的,而我們能做的,就是不讓壞人把我們變成壞人,不讓惡人教會(huì)我們作惡。

2、激情只能點(diǎn)燃?jí)粝耄?xí)慣才能成就理想。真正的事業(yè)遠(yuǎn)行者,必須回到生活常態(tài)和樸實(shí)無(wú)華上來(lái),把對(duì)理想的追求、志向的落地、底蘊(yùn)的蓄積、胸襟氣度的養(yǎng)成等等,轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N天長(zhǎng)日久、平淡如水的生活常態(tài)。然后,成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處或很遠(yuǎn)處等你。

3、如果我們把握了當(dāng)下的一切,在未來(lái)就不會(huì)出現(xiàn)完全不可預(yù)料的事情。禪者的心態(tài),就是要生活在無(wú)憂之中,要有無(wú)憂之心。無(wú)憂是指我們心里面沒(méi)有對(duì)未來(lái)的牽掛,或者說(shuō)放下了對(duì)未來(lái)的牽掛。因?yàn)椋恳粋(gè)當(dāng)下就是直指未來(lái),當(dāng)我們對(duì)每一個(gè)當(dāng)下能放下的時(shí)候,對(duì)未來(lái)也就放下了。

4、垃圾變黃金,黃金變愛(ài)心,愛(ài)心化清流,清流繞全球。

5、所言證菩提,謂覺(jué)悟本心。《佛說(shuō)最上根本大樂(lè)金剛不空三昧大教王經(jīng)》卷七

6、凡心千萬(wàn),心輪靜守,若悟不透,禪語(yǔ)一片,佛心一尊,看蕓蕓眾生里,多少的人,不是一路艱辛,淚流滿面,一路開(kāi)懷,歡語(yǔ)一生,唯嘆自己的人生路,荊棘坎坷,這也許上蒼贈(zèng)與的最好禮物,沒(méi)歷經(jīng)風(fēng)雨的人生,是無(wú)法承載,生命中的厚重。

7、平常心是什么?平常心即是無(wú)造作,無(wú)是非,無(wú)取舍,無(wú)斷常,無(wú)凡無(wú)圣。凡塵俗世間,若萬(wàn)事以平常心去對(duì)待,就會(huì)達(dá)到這樣的境界:無(wú)事時(shí),心能澄然;有事時(shí),心能斷然;得意時(shí),心能淡然;失意時(shí),心能泰然。平常心并不是要人不思進(jìn)取,坐以待斃。用平常心看待世間萬(wàn)物,自會(huì)獲得心靈的安穩(wěn)。

8、不要進(jìn)小人圈子,也不讓小人深入自己的領(lǐng)域和心靈。不要幫忙,不阻攔,不規(guī)勸,不參與,不討論,任其發(fā)展,任其自生自滅。小人多行不義,遲早會(huì)被大家認(rèn)識(shí)到他的嘴臉。

9、一弟子耐不住禪院的寂寞,覺(jué)得修行太慢。某天他實(shí)在無(wú)法忍受,向師父說(shuō)他好像沒(méi)慧根、缺少佛性,對(duì)自己失去信心了。師父說(shuō):山腰工地上,石匠正為本寺加工佛像,你跟他們學(xué)手藝。三天后弟子回來(lái)了:我還是修行吧,粗巖糙石都能變成石佛,何況我是個(gè)人呢。——石頭都能變成佛,還有人做不到的事情嗎?

10、嫉妒心是無(wú)形的利器,傷人又不利己。

11、借彼魔惱,堅(jiān)我愿力,只要將猛,不怕賊強(qiáng)。

12、所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會(huì)出現(xiàn)、任何時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)的事情,而是眾生共同的善業(yè)福報(bào)和諸佛的慈悲愿行雙方機(jī)緣相合的結(jié)果。

13、命運(yùn)是掌握在自己手里的。自傘自度,自性自度,求人不如求己,除 了自己之外,還有誰(shuí)能做你的依靠?

14、不執(zhí)迷科學(xué),不沉醉哲理,只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實(shí)修實(shí)證,是凈化心靈與啟迪智慧的唯一途徑。

15、佛法者,教人成佛之法,尚非聲聞之法,何況人天之法。

16、當(dāng)我們遇到外境時(shí),它給我們帶來(lái)的是快樂(lè)還是痛苦,愉快還是煩惱,都取決于自己內(nèi)在的心態(tài)。分別念少,執(zhí)著輕的人,即使遇到難以解決的問(wèn)題,也會(huì)很從容、善巧地化解,并從中體現(xiàn)出他的寬容與智慧;分別念大,執(zhí)著強(qiáng)的人,哪怕是遇到雞毛蒜皮的小事,也會(huì)使他煩悶憂郁,并導(dǎo)致發(fā)生害人害己的事。

17、平淡的人懂得人生有三重境界:"看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。"所以人要放眼江山,胸襟開(kāi)闊,為人熱情而不做作,處世誠(chéng)懇而不虛偽。

18、一毛孔中悉明見(jiàn),不思議數(shù)無(wú)量佛,一切毛孔皆如是,普禮一切世間燈。舉身次第恭敬禮,如是無(wú)邊諸最勝。亦以言詞普稱贊,窮盡未來(lái)一切劫。一如來(lái)所供養(yǎng)具,其數(shù)無(wú)量等眾生,如是供養(yǎng)一如來(lái),一切如來(lái)亦復(fù)然。供養(yǎng)贊嘆諸如來(lái),盡彼世間一切劫,世間劫數(shù)可終盡,菩薩供養(yǎng)無(wú)休懈。

19、內(nèi)心沒(méi)有陽(yáng)光,陽(yáng)光就不會(huì)普照你;內(nèi)心沒(méi)有希望,希望就 會(huì)離你遠(yuǎn)去。你沒(méi)有強(qiáng)大的內(nèi)心,這個(gè)世界輕易就能將你壓垮。不要 指望可以逃避,面對(duì)才是最明智的抉擇。你和我,都是一樣的人,平 凡得不能再平凡,即使面對(duì),我們也不會(huì)再失去什么,因?yàn)槲覀円呀?jīng) 沒(méi)有什么可以失去。面對(duì)就有陽(yáng)光!

20、參禪參的什么,參的是自己如何從無(wú)限的膨脹到化做虛無(wú)。學(xué)佛學(xué)的什么,學(xué)的是自己如何從妄想成神到本分做人。悟道悟的什么,悟的是自己從自以為是到如何還能像別人一樣坦白的微笑,輕松的活著。

21、二十一、凈土為歸十方諸剎土,眾生、菩薩中,所有法、報(bào)佛,化身及變化,皆從無(wú)量壽,極樂(lè)界中出。

22、總是想,每一個(gè)月色來(lái)臨的夜晚都可以懷抱著滿心的溫暖,與禪韻對(duì)酒當(dāng)歌,與風(fēng)月相對(duì)而眠。一如流年的煙火,熱烈的燒灼了寂寞的時(shí)光,然后,等來(lái)年,于荒寂的舊址上又結(jié)出一朵花的新顏。

23、人生不要過(guò)于追求浮躁的虛渺,不現(xiàn)實(shí)的東西往往都像一縷云煙轉(zhuǎn)瞬即散。生活不要染入太多的戲曲性,我們既沒(méi)有隨時(shí)更換的輕粉桃裝,也不一定能唱好曼裊的拖腔。生活需要一份面對(duì)面的真,一份腳踏實(shí)地的純。給自己一份舒暢的心情,給他人一抹陽(yáng)光的笑意,也是給予生命的尊重。

24、的確,幸福是很抽象的。幸福是一種感受,是心靈的一種愉快的感覺(jué)與狀態(tài)。在幸福面前,人人是平等的。不是嗎?沒(méi)有人敢說(shuō)有錢(qián)有地位的人就一定會(huì)比窮人過(guò)得快樂(lè)。《福布斯》富豪榜上的有錢(qián)人士與大街上在烈日暴雨下乞討的乞丐享受的幸福是平等的。其實(shí),很多時(shí)候,幸福并不像我們想象的那樣遙不可及。一個(gè)美美的懶覺(jué),健康的身體,坐在校園長(zhǎng)椅上一次愜意的閱讀,收到朋友天涼加衣的短信留言……這都是幸福。

25、佛說(shuō):不要等到奄奄一息才領(lǐng)悟無(wú)常,不要等到無(wú)藥可救才感恩生命,不要等到生命終結(jié)才斷惡行善,不要等到面臨死亡才想到修行;不要等到神智不清才求佛保佑,不要等到離開(kāi)人世才尋求解脫,不要等到身心分離才求生佛國(guó)。如果那樣,一切來(lái)不及了。所以,從現(xiàn)在做起,從當(dāng)下做起,從內(nèi)心做起!

26、一切皆是他日之因,才有今日之果。種果樹(shù)的人告訴我說(shuō),那些被砍斷的樹(shù),如果再在它的傷口上撒上鹽,明年這樹(shù)長(zhǎng)得會(huì)更茂盛不說(shuō),果實(shí)也可以更大更甜……世間的事,又何嘗不是如此?那經(jīng)歷過(guò)磨礪的刀鋒才快、經(jīng)歷過(guò)傷害的人才更明了寬厚、慈悲、貞靜的美好。

27、寧?kù)o求自內(nèi)心,勿向外尋求!

28、一念離真,皆為妄想。

29、人的本質(zhì)就是完美,你之所以為你,正是因?yàn)槭悄悖绻阋坏┳兂闪?別人",你已夭折。

30、每個(gè)人都要面對(duì)生老病死,誰(shuí)都逃避不了,誰(shuí)也解決不了這個(gè)問(wèn)題,科學(xué)家哲學(xué)家解決不了,有錢(qián)有權(quán)也解決不了,只有用佛的智慧,用佛法的教育,面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

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