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巴金的語錄55條

時間:2025-01-01 16:20:58 名言語錄 我要投稿
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巴金的語錄匯編55條

  我寫這些小說的時候,年紀輕,見識淺,了解生活不深,而且容易看到一些表面。但是我的小說里有我的真摯的感情和鮮明的愛憎。我不是為了要做作家才拿起筆寫小說。我有滿肚皮的話要說,有滿腔的熱情待發(fā)散,我必須寫出我的感受才能夠使我的心有片刻的安寧。我的確是把創(chuàng)作看成我的生活的一部分,而且我是嚴肅地從事這個工作的。 ——《(巴金短篇小說選集)序》以下是小編為大家整理推薦的巴金的語錄55條,歡迎大家前來欣賞。

巴金的語錄匯編55條

1、即使跟思想不同的人接觸,只要經(jīng)過敞開胸懷的辯論,總可以澄清一些問題。只要不是搞陰謀詭計、別有用心的人,我們就用不著害怕,索性擺出自己的觀點,看誰能說服別人。 ——《中國人》

2、民族的生存里包含著個人的生存,猶如人類的生存里包含著民族的生存一樣。人類不會滅亡,民族也可以活得很久,個人的生命則是十分短促。所以每個人應該遵守生的法則,把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存里。群體綿延不絕,能夠繼續(xù)到永久,則個人亦何嘗不可以說是永生。 ——《生》

3、我們每個人都有著更多的思想,更多的同情,更多的愛慕,更多的歡樂,更多的眼淚,比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人,并不貪圖一點報酬。 否則我們就會感到內(nèi)部的干枯,正如居友所說:"我們的天性要我們這樣做,就像植物不得不開花一樣,即使開花以后接下去就是死亡,它仍然不得不開花。" ——《談心會》

4、文藝應當成為"團結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器";文學作品應當提高人民群眾的"斗爭熱情和勝利信心,加強他們的團結(jié),便于他們同心同德地去和敵人作斗爭";聯(lián)系群眾,表現(xiàn)群眾,成為群眾的忠實的代言人;到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭中去。 ——《一封信》

5、我要永遠捏著我的筆。寫了幾十年,我并沒有浪費我的生命。我為什么還要離開藝術、擺脫藝術呢?離開了友誼和藝術,我的生命是不會開花的。 ——《在尼斯》

6、我講過,我不是翻譯家,又不曾精通一種外語,我做翻譯工作,只是為了借用別人制造的武器。那些武器幫助過我,我愿意把它們介紹給我的讀者。 ——《(巴金譯文全集)第一卷代跋》

7、我常常有一種奇怪的想法:倘使我們是沒有過去生活的原始人,我們也許能夠做出更多的事情來。 ——《憶》

8、點著火柴燒毀歷史資料的人今天還是有的;以為買進了最新的機器就買進了一切的人也是有的。但是更多的人相信我們需要加強我們的民族自豪感,提高對我們民族精神的認識。認識自己,認識我們的文學,認識中國人民的心靈美。我們有一個豐富的礦藏,為什么不建設起來好好地開采呢? ——《現(xiàn)代文學資料館》

9、創(chuàng)作是一個很嚴肅、很艱苦的事業(yè)。即使是最有才能的人也得在創(chuàng)作上付出很大的代價,這個代價包含著辛勤的勞動,豐富的生活經(jīng)驗與知識,正確的世界觀,還包含著相當長的一段時間。 ——《在中國作家協(xié)會第二次理事會 擴大會議上的發(fā)言》 固然每個作家有他自己的工作方法,但是誰都離不了E活,誰都不能不熱愛生活。 ——《在中國作家協(xié)會第二次理事會擴大會議上的發(fā)言》

10、我常常說:"讀者們接受我的作品就是我的最大的榮譽。"我也曾把"讀者們的期待當做對我的鞭策"。到處我都聽見一個友好的聲音:"寫吧。""我要寫,我要寫。"沒有把我想的和應當寫的東西寫出來,我對讀者欠了一筆債。不償清債務,我不會安靜地閉上眼睛。 ——《在尼斯》

11、嚴肅認真的作家即使得不到自由也能寫出垂光百世的杰作,雖然事后遭受迫害,他們的作品卻長久活在人民的心中。"創(chuàng)作自由"的保證不過是對作家們的一種鼓勵,對文學事業(yè)發(fā)展的一種推動力量。保證代替不了創(chuàng)作,真正的黃金時代的到來還得依靠大量的好作品引路。黃金時代,就是出人、出作品的時代。這樣的時代絕不是用盼望、用等待可以迎接來的。 一《"創(chuàng)作自由"》

12、不止是一個溫和地哭泣的故事,它還是整整一代的青年的呼吁。我要拿起我的筆做武器,為他們沖鋒,向著這垂死的社會發(fā)出我的堅決的呼聲"Iac—cuse"(我控訴)。 ——《(春天里的秋天)序》

13、所謂作家也不過是一個人,和平常的人并沒有分別。他們一樣地生活在現(xiàn)社會里面。他們靠了作品才被我們注意。而且我們所注意的只是那些作品,并不是那些作者。假若一個作者不能夠用他的作品卻用他的行為來引起人們的注意,那么,這作者還能夠把他的文學的生命繼續(xù)下去么?假若一個讀者只注意作者的行為而忽略了他的作品,那么這讀者還能夠從作品里獲得一點東西么? ——《一個讀者的要求》

14、所謂"真話",只是說我當時真是這樣想的,真是這樣見聞、這樣感受的。我的見聞、我的感受、我的想法很可能有錯。 ——《(序跋集)再序》

15、一個從事創(chuàng)作的人發(fā)明了種種的創(chuàng)作方法來限制自己,等于在自己的周圍安置了種種障礙,除了使自己"行路難"之外,還會有什么樣的效果呢? ——《"長官意志"》

16、是作家,就該用作品同讀者見面,離開這個世界之前我總得留下一點東西。 ——《大鏡子》

17、大多數(shù)人的痛苦像一根鞭子似的抽打我的背,逼著我寫作。我寫過去的黑暗就是為了迎接今天的光明。 ——《關于(砂丁)》

18、說實話,我們這一代人并沒有完成反封建的任務,也沒有完成實現(xiàn)民主的任務。一直到今天,我和人們接觸,談話,也看不出多少科學的精神,人們習慣了講大話、講空話、講廢話,只要長官點頭,一切都沒有問題。 一《"五四"運動六十周年》

19、人們習慣于聽好聽的話,也習慣于講別人愛聽的話。不少的人善于看別人的臉色講話:你喜歡聽什么,他就給你講什么,包你滿意。更多的人聽到不"滿意"的話馬上板起面孔。對他們,話并無真假之分,只有"入耳"與"不入耳"之別。 ——《賣真貨》

20、難道今天的青年就落后了?反而不及五十幾年前的年輕人了?需要把他們放在溫室里來培養(yǎng),來保護?難道今天偉大的現(xiàn)實,社會主義祖國繁花似錦的前程,國家和民族的命運就不能吸引我們的年輕人,讓他們無事可做,只好把大好時光耗費在胡思亂想、胡作非為上面? ——《談(望鄉(xiāng))》

21、如何我要保全自己。我不再相信通過苦行的自我改造了,在這種場合連陀思妥耶夫斯基的道路也救不了我。我漸漸地脫離了"奴在心者"的精神境界,又回到"奴在身者"了。換句話說,我不是服從"道理",我只是屈服于權勢,在武力之下低頭,靠說假話過日子。同樣是活命哲學,從前是:只求給我一條生路;如今是:我一定要活下去,看你們怎樣收場! ——《十年一夢》

22、人是人,主張是主張。主張要是不對的話,無論是什么人說的,我們也要反對。智者千慮尚有一失,我們?nèi)f不能因為信其人便推而信其主張! ——《給急弦的信》

23、根據(jù)我的經(jīng)驗,越是好聽的話,越是漂亮的話,越不可信,所以話講得越漂亮,就越是需要有事實來作證,即使只是一些普通的事情。 ——《賣真貨》

24、知識分子也是新中國的公民,把他們當做平等的公民看待,這才是公平合理。國家屬于全體公民,有知識或者沒有知識,同樣有一份義務和一份權利,誰也不能把別人當做待價而沽的貨物,誰也不是命運給捏在別人手里的奴隸。 ——《再說知識分子》

25、重點學校很合喜歡把人分為等級的社會的口味,分好等級把注意力集中在高等人身上,只要辦好少數(shù)重點學校就行了,不必去管非重點人的死活。 ——《三說端端》

26、我說過我不是文學家。今天我還是這樣地認識自己。我寫作,因為我要用文學改變我的生活,改變我的環(huán)境,改變我的精神世界。我并不曾玩弄人生,我也不曾美化人生。我在作品中生活,我在作品中奮斗。 ——《(巴金短篇小說集)小序》

27、光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈的塵垢,我的心里又燃起了熱愛生活、熱愛光明的火。火不滅,我也不會感到"內(nèi)部干枯"…… ——《"尋找理想"》

28、人不能用假話欺騙自己。即使臉皮再厚的人,假話說多了也要紅臉。 ——《賣真貨》

29、青春是無限地美麗。未來永遠屬于年輕人,青年是人類的希望,也是我們祖國的希望。這是我的牢固的信念,它絕不會"過時"。我相信一切封建的流毒都會給年輕人徹底反掉! ——《為香港新版寫的序》

30、要做莎士比亞、歌德、雨果、普希金、果戈理、托爾斯泰、高爾基的同事,并不是一件容易的事。如果承認作家是一個光榮的稱號,我們就必須拿出好作品來,免得辜負這個稱號,免得辜負這個任何人不能不熱愛的時代。作家的稱號只能加重寫作者的責任,它并不是裝飾才能的花冠。單靠作家的稱號并不能保證好作品的產(chǎn)生,單靠才能也不能解決問題。

31、讀者們的確把作家當做可以信任的朋友,他們愿意向他傾吐他們心里的話。 ——《我和讀者》

32、要交出生命是很容易的事情,但是困難卻在如何使這生命像落紅一樣化著春泥,還可以培養(yǎng)花樹,使來春再開出燦爛的花朵。——《我的幾個先生》

33、我相信過假話,我傳播過假話,我不曾跟假話作過斗爭。別人"高舉",我就"緊跟";別人抬出"神明",我就低首膜拜。 即使我有疑惑,我有不滿,我也把它們完全咽下。我甚至愚蠢到愿意鉆進魔術箱變"脫胎換骨"的戲法。正因為有不少像我這樣的人,謊話才有暢銷的市場,說謊話的人才能步步高升…… ——《說真話》

34、在我的創(chuàng)作生活的最后四五年中我沒有時間吞吞吐吐地講假話了,讓我們的子孫來判斷吧,我要講的就是這樣的一句。 ——《關于(激流)》

35、我漸漸地忘記了害怕,忘記了尊敬。于是我不再崇拜神,也不再害怕鬼了。 我認識了一個東西,相信著一個東西——我自己:人。 ——《(神·鬼·人)序》

36、文學是民族和人類的財產(chǎn),它是誰也壟斷不了的,是誰也毀滅不了的。 ——《現(xiàn)代文學資料館》

37、我寫出了一本接一本的書。心中的火不滅,我不能不寫,雖然膚淺、幼稚,而且噦唆,但是讀者鼓勵我寫,讀者不嫌棄地接受它們。年輕人說我講出了他們心中的話。三十年代、四十年代的青年把我當做他們的朋友。我的見聞、我的呼喊,甚至我那些不成篇的牢騷,它們都是真話,我不會存心欺騙讀者。但是不能說我不曾欺騙過我自己。那么我怎么能說年輕朋友們就不曾受過騙? ——《最后的話》

38、我只是一個普通人,我也愿意做一個普通人。我不好意思說什么"使命感"、"責任感"……但是我活著絕不想浪費任何人的寶貴時間。 ——《(巴金譯文選集)序》

39、作家有沒有生活,人們從作品中是可以看得出來的。作家缺乏生活積累,生活底子不厚,在寫作品的時候,種種缺點都會暴露出來。 ——《迎接社會主義文藝的春天——在中國文聯(lián) 全委會擴大會議上的發(fā)言》

40、光明必然驅(qū)散黑暗,真理一定戰(zhàn)勝謊言。 ——《為(新文學大系)作序》

41、三十年代我就常說自己不是文學家,又說是個門外漢,今天我仍然不是文學家,但根據(jù)六[XX]年的寫作經(jīng)驗,我對文學也并非一無所知。幾十年來我就記住這樣的話: "講真話,掏出自己的心。" ——《(巴金全集)第十八卷代跋》

42、我也不贊成"帶徒弟"的說法,作家不是溫室里的花朵。他是在生活中間鍛煉成長的,每個作家有他自己的生活經(jīng)驗,有他自己的思想感情,別人不能代替他感受,也不能替他出主意怎樣下筆。別人能替作者改動的只是錯別字和文法不通順的字句。 ——《祝(萌芽)復刊》

43、自己將以什么樣的面目出現(xiàn)在后人的心目中,是非問題不搞清楚,恐怕很難閉上眼睛。因此總想再寫點東西。 ——《致馬國亮》

44、那么我已經(jīng)做到了?沒有,遠遠沒有!所以我今天仍然要說:我不是一個文學家,我也不想做一個藝術家,我只要做一個"善良些、純潔些、對別人有用些的人。"為了這個,我絕不放下我的筆。 ——《探索之三》

45、有人說熱情是一把火,我便說我是一座火山,一座雪下的火山。我貯蓄了那么多的熱情,我害怕會有一個大爆發(fā)。 有些朋友為著這個替我擔心,他們卻不知道我已經(jīng)找到了一個消磨熱情的東西,那就是內(nèi)心的激斗。那是矛盾。我努力消除那個矛盾,我在心里整天地斗爭,然而結(jié)果矛盾依然原樣地存在。這可以說我自己在反復熬煎自己。 ——《斷片的記錄》

46、在過去那些黑暗的年代里,我有話講不出來,有感情無法宣泄,而心中的愛憎必須傾吐,因此我不能不多寫,越多越好。我在舊社會里整整寫了二十年,練就了我這支愛嘮叨的筆。真是積習難改,拿起筆,就像扭開了龍頭,水嘩嘩地流個不停,等到我把龍頭關上,水已流了那么一大攤。 一《(談自己的創(chuàng)作)小序》

47、我這樣想:要是我不把這十年的苦難生活作一個總結(jié),從徹底解剖自己開始弄清楚當時發(fā)生的事情,那么有一天說不定情況一變,我又會中了催眠術無緣無故地變成另外一個人,這太可怕了! ——《我和文學》

48、即便我的生命化為灰燼,我那顆火熱的心也會在朋友們中間燃燒。 ——《我和日本——在福岡亞洲文化獎 特別獎授獎儀式上的發(fā)言(書面)》

49、我的心跟別人的心挨在起,別人笑,我也快樂,別人哭,我心里也難過。我在這人間看見那么多的痛苦和不幸,可是我又看見更多的愛。我好象在書里面聽到了感激和滿足的笑聲。我的心常常暖和得像在春天樣,活著究竟是件美麗的事。

50、我甚至說藝術的最高境界,是真實,是自然,是無技巧。我還說,生得很美的人并不需要濃妝艷抹,而我的文章就像生得奇丑的人,不打扮,看起來倒順眼些。

51、我們每一個人從小到老、到死,都朝著一個方向走,這是人生之目標,不管我們會不會走,或者我們在中途走入了迷徑,看錯了方向,而那人生之目標就是這豐富的橫溢,不分成敗的生命。

52、當不能說真話時就不說,但決不能說謊話,這是底線。我覺得即使不說謊話,真話總是不說,憋屈著,憋時間長不是憋出毛病,就是麻木不仁。最后隨波逐流。戰(zhàn)士是永遠追求光明的,他并不躺在晴空下面享受陽光,卻在黑暗里燃燒火炬,給人們照亮道路,使他們走向黎明。

53、好看不好看,我倒不在乎。使我感到不舒服的是,它隨時提醒我:你是在走向死亡。

54、我絕不悲觀。我要爭取多活。我要為我們的社會主義祖國工作到生命的最后一息。3:我愛人生,所以我愿像一個狂信者那樣投身到生命的海里。

55、人原來是這樣健忘的,同樣的一個人在短短的時間內(nèi)竟然變換了兩個面目。過后他又想,大概正是因為這樣健忘,所以才能夠在痛苦中生活下去罷。

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