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華胥引的語(yǔ)錄78條

時(shí)間:2024-10-16 05:23:25 名言語(yǔ)錄 我要投稿
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通用華胥引的語(yǔ)錄大集合78條

  過(guò)去的事之所以美好就在于它已成為過(guò)去,往事我們就讓它如煙飄散。——唐七公子《華胥引》以下是小編為大家推薦的華胥引的語(yǔ)錄78條,一起來(lái)欣賞吧。

通用華胥引的語(yǔ)錄大集合78條

1、朝為紅顏,暮為枯骨。

2、其實(shí)人生在世,不管做多做少,樂(lè)在其中就可以,當(dāng)你快樂(lè),你的世界也會(huì)快樂(lè),在你世界里的人也會(huì)快樂(lè)。每個(gè)人都有自己的世界,有緣分的人,他們的世界才會(huì)有重合的部分。

3、信仰令人入魔,當(dāng)心中開(kāi)出黑色的花,那些糾結(jié)的花盞遮擋住一切光明,那便是末日,這樣的人會(huì)毀掉自己。最后的最后,她終歸是毀掉了自己。

4、我想半天,不知從何說(shuō)起,好像一切都是好的,一切又都是不好的,人為什么要執(zhí)著于過(guò)去記憶,此前不是你,此后不是你,此時(shí)才是你,每個(gè)人都只是活在當(dāng)下罷了,若被過(guò)去和未來(lái)束縛,只是徒增不必要的煩惱痛苦。

5、男人大多如此,愛(ài)上的姑娘再要強(qiáng),也不過(guò)是個(gè)姑娘,總還是希望免她受驚受苦,要親眼看著她衣食豐足快樂(lè)無(wú)憂(yōu)才能安心。

6、社稷死,葉蓁死,這本該,是一個(gè)公主的信仰。

7、在想很多傳說(shuō),其實(shí)并不那么傳說(shuō),只是被大家眾口相傳,就顯得很傳說(shuō)。現(xiàn)在沒(méi)有傳說(shuō),傳說(shuō)只在過(guò)去和未來(lái)發(fā)生,只存于虛幻,其實(shí)并無(wú)意義,一切只是錯(cuò)誤估值,但越是錯(cuò)誤估值,仿佛價(jià)值越大,而實(shí)際上價(jià)值果然越大,真是令人沒(méi)有想法。

8、這幻境之中看似圓滿(mǎn)無(wú)比,卻繞不過(guò)現(xiàn)實(shí)中的慘烈至極。我覺(jué)得,一切都是心中所想罷。若你不認(rèn)為他是幻影,他便不是幻影,在我為他們編織的這個(gè)世界,他們是真的,哭是真的,笑是真的,情是真的,義是真的,反復(fù)無(wú)常是真的,見(jiàn)異思遷也是真的,人心所化的華胥之境,雖向往美好,本身卻是很丑惡的啊,沒(méi)有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,無(wú)論是現(xiàn)實(shí)抑或幻境,都無(wú)法得到永遠(yuǎn)的快樂(lè),而倘若有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,完全可以在現(xiàn)世好好過(guò)活,又何必活在這幻境之中呢。

9、一個(gè)男人,千方百計(jì)要找到一個(gè)女人,除了想要得到她,還有可能是什么?——唐七公子《華胥引》

10、她從來(lái)不知道,愛(ài)一個(gè)人會(huì)這樣難過(guò),就像將心挖去了一塊,拿刀子在傷口里絞著,絞著,卻不能停止,像是一輩子也不會(huì)停止,書(shū)上總是形容說(shuō)肝腸寸斷,不是寸斷,而是用極快的刀,每一刀下去,就是血肉模糊,痛不可抑,卻毫無(wú)——唐七公子《華胥引》

11、紗帳圍出的這一方天地,雪芙蓉大朵大朵開(kāi)在帳頂,眼前的這個(gè)人,有好看的容顏,笑意含在眼簾,是我留在人世的執(zhí)念。——唐七公子《華胥引》

12、自以為懂得愛(ài)的美好,要抓住這美好不容它錯(cuò)過(guò),其實(shí)都是軟弱。人最寶貴的是什么?不是愛(ài),是為愛(ài)活下去的勇氣。可我遇到的這些人,沒(méi)有一個(gè)人懂得。

13、幼時(shí)我們總是追求和他人的不同之處,長(zhǎng)大卻總是追求和他人的共同之處,如果能反過(guò)來(lái)一下,豈不正好

14、可哭泣許久,也沒(méi)覺(jué)得好受。事實(shí)證明,能夠靠眼淚發(fā)泄出來(lái)的情緒都不是什么情緒,而無(wú)法用眼淚紓解的,也不會(huì)有其他更好的辦法。——唐七公子《華胥引》

15、長(zhǎng)亭無(wú)數(shù),羈客將歸,故園換葉。 乳鴨隨波,輕蘋(píng)滿(mǎn)渚時(shí)共唼。 接眼春色何窮,更櫓聲伊軋。 思憶前歡,未言心已愁怯。 欺鬢吳霜。 恨星星、又還盈鑷。 錦紋魚(yú)素,那堪重翻再閱。 粉指香痕依舊,在繡裳鴛篋。 多少相思,皺成眉上千疊。 ——方千里 《華胥引》

16、玲瓏骰子安紅豆,相思紅豆,入骨相思君知否。——唐七修改自溫庭筠詩(shī)句《華胥引》

17、寧愿明明白白痛苦,也不愿糊里糊涂幸福 ——唐七公子 《華胥引》

18、被他一劍刺穿胸膛的一瞬間,我這樣想,想我面前的這個(gè)人,是我的夫君,我只想和他一世長(zhǎng)安 ——唐七公子 《華胥引》

19、擎一傘落紅似雨,傾一世芳華初現(xiàn)。 《華胥引》

20、愛(ài)恨若成信仰,便失去本身意義。信仰令人入魔,當(dāng)心中開(kāi)出黑色的花,那些糾結(jié)的花盞遮擋住一切光明,那便是末日,這樣的人會(huì)毀掉自己。 ——唐七公子 《華胥引》

21、月娘,你很好,你一直是,容家最好的一把刀。 ——唐七公子 《華胥引》

22、人的一生,有些痛是不能,有些痛卻是不能不。 ——唐七公子 《華胥引》

23、很久很久以前,我就想著,假如我有一個(gè)心上人,我要把我的愉悅和快樂(lè)全部彈給他聽(tīng),把我的悲傷和難過(guò)全部哭給他聽(tīng)。 ——唐七公子 《華胥引》

24、為什么!為什么我的孩子死了,你們還能活著?你和柳凄凄還能活著? ——宋凝 《華胥引》

25、我不能像一位公主那樣長(zhǎng)大,卻像一位公主那樣死去。你姐姐貴為公主,可知道什么才是公主,生我者父母宗親,養(yǎng)我者天下萬(wàn)民。以天下萬(wàn)民性命為代價(jià)的戰(zhàn)爭(zhēng),豈是可以說(shuō)發(fā)動(dòng)就發(fā)動(dòng)的?子民為之獻(xiàn)出生命也要保護(hù)的應(yīng)是腳下的寸寸國(guó)土,而不是一個(gè)愚蠢公主的愛(ài)情。我還從未見(jiàn)過(guò)這樣幼稚的戰(zhàn)爭(zhēng),也從未見(jiàn)過(guò)這樣令母國(guó)蒙羞的公主。 《華胥引》

26、人心所化的華胥之境,雖說(shuō)向往美好,本身卻是很丑惡的啊,沒(méi)有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,無(wú)論是現(xiàn)實(shí)抑或幻境,都無(wú)法得到永遠(yuǎn)的快樂(lè)。而倘若有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,完全可以在現(xiàn)世好好的過(guò)活,又何必活在這幻境之中呢? ——唐七公子 《華胥引》

27、后來(lái)我才明白,類(lèi)最大的敵人不是別的,而是怯懦。因?yàn)榍优常桓颐鎸?duì)自己內(nèi)心最真實(shí)的情感;因?yàn)榍优常?不敢挽留;因?yàn)榍优常?不敢認(rèn)錯(cuò) ,不敢再愛(ài)! ——宋凝 《華胥引》

28、冷雨瀟瀟,落在二月翠竹上,一點(diǎn)一滴敲進(jìn)我心中。 ——唐七公子 《華胥引》

29、七月、蓼花紅、木槿朝榮 ——唐七公子 《華胥引》

30、慕言。自我醒來(lái)之后,已很久沒(méi)想起他,并不是心中情意已經(jīng)泯滅,只是假使此時(shí)重見(jiàn),也再不能如何了。從前我執(zhí)著,因我活著,而此時(shí)此刻,我一個(gè)已死之人,沒(méi)有呼吸沒(méi)有味覺(jué)痛感,他不怕我已經(jīng)難得,遑論其他。相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)。‘ ——唐七公子 《華胥引》

31、你變成這個(gè)樣子,肯定沒(méi)人娶你,沒(méi)關(guān)系,別人不娶你,我娶你,你千萬(wàn)不要想不開(kāi)——君瑋 ——唐七公子 《華胥引》

32、你這樣對(duì)我,你沒(méi)有良心。 ——唐七公子 《華胥引》

33、你平安,我心安。 《華胥引》

34、忘記你的話(huà),那個(gè)人只會(huì)是蘇譽(yù),不再是慕言。如果我已經(jīng)不再是我,你覺(jué)得我要如何才是幸福,你又要如何才是安心? ——唐七公子 《華胥引》

35、我們離得最近的時(shí)候,是在母親的肚子里。別人的出生是為了團(tuán)聚,而我們,我們的出生是為了最刻骨銘心的別離 ——唐七公子 《華胥引》

36、那一夜星光璀璨,他抱起我,衣袖間有淡淡梅香 ——唐七公子 《華胥引》

37、千萬(wàn)次于夢(mèng)中相逢,求一次圓滿(mǎn)。 ——唐七公子 《華胥引》

38、他答應(yīng)我會(huì)很快回來(lái),那么這就不是一場(chǎng)分別。 ——唐七公子 《華胥引》

39、我久久沉浸于那支青花懸想不能自拔,覺(jué)得這是我看過(guò)的唯一一支有靈魂的舞。小時(shí)候師父教導(dǎo)我每一門(mén)藝術(shù)都有靈魂,藝沒(méi)有靈魂,藝術(shù)卻有靈魂。問(wèn)我從這句話(huà)里參透了什么,我想半天,覺(jué)得觸類(lèi)旁通,那就是美沒(méi)有靈魂,美術(shù)才有靈魂,決定以后要往美術(shù)老師這條路上發(fā)展,并且堅(jiān)持到底百折不回。師父送給我八個(gè)字:"學(xué)海無(wú)涯,回頭是岸。" ——唐七公子 《華胥引》

40、倘若果真喜歡上一個(gè)人,此處即是彼處,此時(shí)即是彼時(shí),那個(gè)人在哪里,天涯就在哪里,不要說(shuō)看星星,就算只是黑暗里互相依偎也是幸福……但回過(guò)頭立刻發(fā)現(xiàn)這類(lèi)比不太對(duì),比起看星星男人們當(dāng)然更希望能夠在黑暗里和姑娘互相依偎…… ——唐七公子 《華胥引》

41、華胥調(diào)是人心所化,以命為譜,如此聲聲血淚的調(diào)子,不知宋凝一顆心已百孔千瘡到何種程度。再如何強(qiáng)大,她也是個(gè)女子,沒(méi)有死在戰(zhàn)場(chǎng)上,卻敗在愛(ài)情里。 ——唐七公子 《華胥引》

42、從前我就一直幻想著有一天能夠成為他的支撐,當(dāng)他要做出一個(gè)英明決斷,我會(huì)陪著他打開(kāi)一個(gè)足夠?qū)拸V的視野。如果能活得足夠久,再努力一點(diǎn)的話(huà),我想我也可以做到。但每次想到這些,心底就有個(gè)聲音安靜提醒我,你可看到背后籠罩著的那層陰影?那層分別和死亡的陰影? ——唐七公子 《華胥引》

43、他手指撐著額頭:"那你告訴我,阿拂,為什么人會(huì)害怕呢?" 這種問(wèn)題完全不需要思考:"因?yàn)橛邢胍刈o(hù)的東西啊。" ——唐七公子 《華胥引》

44、我不知道對(duì)不對(duì),只知道有多少人迷失在這虛妄的華胥幻境,自以為懂得愛(ài)的美好,要抓住這美好不容它錯(cuò)過(guò),其實(shí)都是軟弱。人最寶貴的是什么?不是愛(ài),是為愛(ài)活下去的勇氣。可我遇到的這些人,沒(méi)有一個(gè)懂。 ——唐七公子 《華胥引》

45、可求而不得的委屈和絕望只有自己曉得 。——唐七公子 《華胥引》

46、長(zhǎng)安的誓言啊 史書(shū)未寫(xiě)下 ——河圖 《華胥引》

47、誰(shuí)都可以,容潯不行! ——唐七公子 《華胥引》

48、五天里,我一直很想把慕言臉上的面具扒掉,看看面具底下的臉到底長(zhǎng)什么樣,但一想到結(jié)果可能被他砍死,實(shí)在不敢輕易造次。這完全是人的好奇心作祟,有時(shí)候有些事根本不關(guān)你的事,卻非要弄一個(gè)明白,真是沒(méi)事找事。 ——唐七公子 《華胥引》

49、讓我看到這樣一段情,從黑暗的宮室里長(zhǎng)出來(lái),像茫茫夜色里開(kāi)出唯一一朵花,縱然被命運(yùn)的鐵蹄狠狠踐踏,也頑強(qiáng)地長(zhǎng)出自己的根芽。 ——唐七公子 《華胥引》

50、你以為你救我,很容易么?你以為我動(dòng)一次心,很容易么?——沈岸 ——唐七公子 《華胥引》

51、我早早解放了自己的心靈愛(ài)上慕言,卻沒(méi)能同時(shí)解放自己的心智認(rèn)識(shí)到自己愛(ài)上慕言,這就是我錯(cuò)過(guò)他的原因。 ——唐七公子 《華胥引》

52、歸根結(jié)底,是我想不通怎么會(huì)有人用傷害來(lái)表達(dá)愛(ài),就如我想不通怎么會(huì)有人喜歡吃榴蓮。人世間的事,永遠(yuǎn)是不通的比通的多,感情更是如此,我以為的一切只是靠我的經(jīng)驗(yàn),而明顯我在這方面涉世未深。 ——唐七公子 《華胥引》

53、你說(shuō)我心腸狠毒,可注定要造一場(chǎng)殺孽,由我來(lái)動(dòng)手不是更好嗎,壞人只需要一個(gè)。 ——唐七 《華胥引》

54、君瑋認(rèn)為我的喜歡不純粹,只是說(shuō)著玩玩,而真正的喜歡應(yīng)該沒(méi)有理由不問(wèn)原因。可我覺(jué)得理由之于喜歡,就像基石之于樓閣,世上從來(lái)沒(méi)有無(wú)需基石的樓閣,也不應(yīng)該有毫無(wú)道理的喜歡。 ——唐七 《華胥引》

55、所謂死亡,只是黑暗罷了,天地萬(wàn)物歸于黑暗,而你在黑暗之中寸步難移,這也是死者的睡眠。 ——唐七公子 《華胥引》

56、你說(shuō)得對(duì),如果有一天,劍還在我卻輸了,那是因?yàn)槲蚁胼敗?——唐七公子 《華胥引》

57、幼時(shí)我們總是追求和他人的不同之處,長(zhǎng)大卻總是追求和他人的共同之處 ——唐七公子 《華胥引》

58、假如有一種感情能讓人如此瘋狂,那是毀滅和仇恨。大恨和大愛(ài)在某種程度都一樣,久而久之會(huì)變成信仰,若是那樣,愛(ài)和恨其實(shí)都失去本身意義。 ——君拂 《華胥引》

59、碧芙樓前一派繁華街景,他站在臺(tái)階上呆愣許久,背影孤單,卻像從來(lái)就這樣孤單,襯著繁華三千也沒(méi)有產(chǎn)生多少違和感。 ——唐七公子 《華胥引》

60、在我織出的華胥之境里,快樂(lè)止步的地方就是悲傷,希望到無(wú)甚渴望就是絕望,一切仍同現(xiàn)實(shí)一般邏輯分明,但在活人的夢(mèng)境中,大家卻習(xí)慣用極端的方式來(lái)抵抗現(xiàn)實(shí)的無(wú)能為力。 ——唐七公子 《華胥引》

61、沒(méi)有人告訴你么,每個(gè)人的心,都要靠自己來(lái)保護(hù)。 《華胥引》

62、君瑋說(shuō)喜歡一個(gè)人就會(huì)變得憂(yōu)郁,因?yàn)榛嫉没际АKf(shuō)得有道理,待在慕言身邊我總是患得患失,而我失去他,再也沒(méi)有什么可以得到可以失去,留下的只是那些記憶中美好的他的樣子,在心底開(kāi)出珍貴的、最珍貴的、大朵的花。 ——唐七公子 《華胥引》

63、阿拂,我只希望你活著,可以對(duì)我哭,對(duì)我笑,對(duì)我生氣,我只有這一個(gè)愿望而已。 《華胥引》

64、他似乎毫不在意,也許已經(jīng)忘記少年時(shí)代曾在這里邂逅一名女子,那女子黑發(fā)白衣,撐著孟宗竹的油紙傘,不知在何時(shí)死于何地。 ——唐七公子 《華胥引》

65、"我這個(gè)人,和一般的護(hù)衛(wèi)比起來(lái)也沒(méi)有什么別的特色,就是一個(gè)字,貴。" ——唐七 《華胥引》

66、只是想著,倘若我能早一日找到他,在他遇到她之前就把他從人群里找出來(lái),今日又會(huì)是怎樣 ——唐七公子 《華胥引》

67、人的一生,最痛苦的事不是不能,而是不能不。 ——唐七公子 《華胥引》

68、生在帝王家,本該如此,從小享那么多特權(quán),勢(shì)必有責(zé)任要擔(dān),葉蓁也是死得其所,在其位就要謀其事,行其道,當(dāng)其責(zé),天下百姓將她奉養(yǎng)著,拿百姓的供奉不說(shuō)可恨身在帝王家,要擔(dān)著身上的責(zé)任時(shí)卻來(lái)說(shuō)可恨身在帝王家,若是如此,就委實(shí)是可恨了。 ——唐七公子 《華胥引》

69、師父看我心智已開(kāi),正式著手教我琴棋書(shū)畫(huà)。師父的意思是,人生在世,能有個(gè)東西寄托情懷總是很好。如果我能夠樣樣精通,自然最好,算是把我培養(yǎng)成了大家;如果只通其中一樣,那也不錯(cuò),至少是個(gè)專(zhuān)家;如果一竅不通,都知道一點(diǎn),起碼是個(gè)雜家。我問(wèn)師父:"萬(wàn)一將來(lái)我不僅不通,還要懷疑學(xué)習(xí)這些東西的意義呢。"師父沉吟道:"哲學(xué)家,好歹也是個(gè)家……" ——唐七公子 《華胥引》

70、若你不愿意在塵世陪著我,那由我陪著你,好不好? ——唐七公子 《華胥引》

71、她看著他,似想在眼角牽出一個(gè)笑,像她時(shí)常做的那樣,一半真心一半假意,無(wú)懈可擊。他的唇卻及時(shí)吻上她欲笑的雙眼:"你可知道,君王之愛(ài)是什么?" 她沒(méi)半分猶豫:"雨露均撒,澤陂蒼生。" ——唐七公子 《華胥引》

72、所謂知易行難,真是亙古不變的道理,好比我一直希望自己看開(kāi),而且不斷暗示自己其實(shí)已經(jīng)看開(kāi),事到臨頭發(fā)現(xiàn)看開(kāi)看不開(kāi)只在一念之間,而這一念實(shí)在變化多端,仰頭望無(wú)邊星空,仿佛能看到黑色流云,我嘆了口氣。 ——唐七 《華胥引》

73、倘若命運(yùn)要被虛無(wú)的東西左右,這虛無(wú)至少要強(qiáng)大得能夠具體,比如信仰,比如權(quán)力,而不是一個(gè)夢(mèng)境 ——唐七公子 《華胥引》

74、那些好的事情,是該一輩子銘記的。 ——唐七公子 《華胥引》

75、她的性子算不上平靜,忍了這么久,只因有不能傷心的理由。這樣的一個(gè)人,哭也是哭的隱忍不發(fā),只淚水珠子般從眼角滑落,無(wú)半點(diǎn)聲息。短刀落地,哐當(dāng)一聲,她看著地上那灘血,困難地抬頭:"容潯,你是不是覺(jué)得,殺手都是沒(méi)有心的?" ——唐七公子 《華胥引》

76、今夜之后,我再也不會(huì)跳這支舞,我其實(shí)一點(diǎn)也不喜歡跳舞。這些舞步,你代我記著吧。 《華胥引》

77、一世長(zhǎng)安,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,多好的兆頭,可哪有那么容易。

78、做國(guó)君的不易,不易在既不能讓手下沒(méi)有想法,也不能讓手下太有想法,前者是庸君,后者是昏君,最后都是被篡位的命。

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