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道德品質(zhì)的名言

時間:2024-09-25 05:55:56 名言語錄 我要投稿

關(guān)于道德品質(zhì)的名言

  在我們平凡的日常里,許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧,名言易于留傳,是濃縮的精華。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?以下是小編精心整理的關(guān)于道德品質(zhì)的名言,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于道德品質(zhì)的名言

關(guān)于道德品質(zhì)的名言1

  1、一種美德的幼芽、蓓蕾,是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。加爾多斯

  2、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。林肯

  3、因為有這種種假文學(xué),所以我近來不看人的文章,只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談,似乎不合理,但是此中有個分別.創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn),但是理論的文學(xué),卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人,但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的廚子與人通奸,而他做的點心仍然可能很好吃。林語堂

  4、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生

  5、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德德謨克利特

  6、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。羅曼·羅蘭

  7、友誼是精神的融合,心靈的聯(lián)姻,道德的紐結(jié)。佩恩

  8、有兩樣?xùn)|西,我思索的回數(shù)愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。康德

  9、有兩種基督教道德,一種是私德,一種是公德。這兩種道德如此不同,如此不相干,以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德,使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕;然后,在余下的兩天,他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當(dāng)?shù)墓ぷ鳌qR克吐溫

  10、有些人,就連兒童文學(xué)都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等,摸透人類罪惡的全部秘密,卻并不以不道德出名;現(xiàn)實主義作家常常比寺院方丈更有道德。契訶夫

  11、有學(xué)問而無道德,如一惡漢;有道德而無學(xué)問,如一鄙夫。羅斯福

  12、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

  13、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。唐·韓愈《原道》

  14、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。羅素

  15、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯

  16、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的羅素

  17、在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上,我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。高爾基

  18、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。馬克思

  19、真誠的愛情,并不等于娓娓動聽的甜言蜜語,慷慨陳詞的海誓山盟,如膠似漆的.接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情,應(yīng)當(dāng)以忠實誠懇取代虛偽欺詐,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代輕率行動。黃少平

  20、真理的發(fā)見,或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫……克羅齊

  21、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評家嗎?請首先做一個有道德的人。狄德羅

  22、知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。黑田鵬信

  23、只有道德上的矮子才會要求得到應(yīng)有的體面的對待。佚名

  24、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人。喬叟

  25、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

  26、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

  27、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能恩格斯

  28、智識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。黑田鵬信29、自古圣賢,皆以心地為本。宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》

  30、最高的道德就是不斷地為人服務(wù),為人類的愛而工作。甘地

  31、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。帕拉圖

  32、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。亞里士多德

關(guān)于道德品質(zhì)的名言2

  1、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。 恩格斯

  2、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能 恩格斯

  3、智識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。 黑田鵬信

  4、自古圣賢,皆以心地為本。宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》

  5、最高的道德就是不斷地為人服務(wù),為人類的愛而工作。 甘地

  6、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。 帕拉圖

  7、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。 亞里士多德

  8、一種美德的幼芽蓓蕾,是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。 加爾多斯

  9、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。 林肯

  10、因為有這種種假文學(xué),所以我近來不看人的文章,只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談,似乎不合理,但是此中有個分別。創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn),但是理論的文學(xué),卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人,但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的'廚子與人通奸,而他做的點心仍然可能很好吃。 林語堂

  11、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。 愛迪生

  12、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德 德謨克利特

  13、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。 羅曼·羅蘭

  14、友誼是精神的融合,心靈的聯(lián)姻,道德的紐結(jié)。 佩恩

  15、有兩樣?xùn)|西,我思索的回數(shù)愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。 康德

  16、有兩種基督教道德,一種是私德,一種是公德。這兩種道德如此不同,如此不相干,以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德,使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕;然后,在余下的兩天,他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?馬克吐溫

  17、有些人,就連兒童文學(xué)都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等,摸透人類罪惡的全部秘密,卻并不以不道德出名;現(xiàn)實主義作家常常比寺院方丈更有道德。 契訶夫

  18、有學(xué)問而無道德,如一惡漢;有道德而無學(xué)問,如一鄙夫。 羅斯福

  19、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 宣永光

  20、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。唐·韓愈《原道》

  21、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。 羅素

  22、在我們的社會中, 勞動不僅是經(jīng)濟的范疇, 而且是道德的范疇。 馬卡連柯

  23、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的 羅素

  24、在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上,我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。 高爾基

  25、真誠的十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂性格心理以至于道德的最好的考驗。 馬克思

  26、真誠的愛情,并不等于娓娓動聽的甜言蜜語,慷慨陳詞的海誓山盟,如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚美麗純真的感情,應(yīng)當(dāng)以忠實誠懇取代虛偽欺詐,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代輕率行動。 黃少平

  27、真理的發(fā)見,或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫…… 克羅齊

  28、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評家嗎?請首先做一個有道德的人。 狄德羅

  29、知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。 黑田鵬信

  30、只有道德上的矮子才會要求得到應(yīng)有的體面的對待。 佚名

  31、只有那不論公私都以道德為上一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人。 喬叟

  32、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。 蘇霍姆林斯基

關(guān)于道德品質(zhì)的名言3

  1、心靈美就是精神的美與道德的美。庫申

  2、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。唐韓愈《原道》

  3、一種美德的幼芽、蓓蕾,是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。加爾多斯

  4、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。林肯

  5、因為有這種種假文學(xué),所以我近來不看人的文章,只看人的'行徑。這樣把道德與文章混為一談,似乎不合理,但是此中有個分別。創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn),但是理論的文學(xué),卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人,但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的廚子與人通奸,而他做的點心仍然可能很好吃。林語堂

  6、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生

  7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克利特

  8、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。羅曼羅蘭

  9、友誼是精神的融合,心靈的聯(lián)姻,道德的紐結(jié)。佩恩

  10、有兩樣?xùn)|西,我思索的回數(shù)愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。康德

  11、有兩種基督教道德,一種是私德,一種是公德。這兩種道德如此不同,如此不相干,以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德,使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕;然后,在余下的兩天,他把基督教私德留在家里竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當(dāng)?shù)墓ぷ鳌qR克吐溫

  12、有些人,就連兒童文學(xué)都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等,摸透人類罪惡的全部秘密,卻并不以不道德出名;現(xiàn)實主義作家常常比寺院方丈更有道德。契訶夫

  13、有學(xué)問而無道德,如一惡漢;有道德而無學(xué)問,如一鄙夫。羅斯福

  14、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

關(guān)于道德品質(zhì)的名言4

  1、在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的。羅素

  2、中國是一個文明古國,它擁有博大精深源遠(yuǎn)流長的思想文化。貫穿著中華兒女優(yōu)秀的民族精神民族節(jié)氣和道德品質(zhì)。中華美德就像源泉,滋潤人們心靈的生長中華美德就像脊梁,支起人們挺起的胸膛中華美德就像號角,鼓舞人們前進(jìn)的腳步。

  3、中華民族是具有年文明史的禮儀之邦。講文明用禮儀,不僅是展示民族精神的外在形式,也是個人道德品質(zhì)和個性形成的內(nèi)在因素。校園禮儀可以從以下兩個方面體現(xiàn)出來

  4、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的羅素

  5、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。羅素

  6、我們不斷聚斂物質(zhì)財富,卻逐漸失去了自我價值;我們話語太多,真愛太少;我們掌握了謀生手段,卻不懂得生活的真諦;我們讓年華付諸流水,卻不曾將生命傾注其中;我們行駛的道路寬了,眼光卻越來越狹隘;我們購買了很多,可從中得到的樂越少了;我們能往返于地球與月球之間,卻不樂于穿過馬路向鄰居問好;我們可以征服外部空間,卻難于走進(jìn)內(nèi)心世界;我們學(xué)會了追趕時間,卻沒有學(xué)會耐心等待;我們擁有的財富越來越多,道德品質(zhì)卻日益衰退;我們生產(chǎn)更多的電腦,用于存儲更多的信息和復(fù)制更多的拷貝,而相互的交流與溝通都越來越少。

  7、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。&mdsh羅素

  8、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性在世界上是最重要的。羅素

  9、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性在世界上是最重要的。——羅素

  10、在我們所教育的人的身上,高尚的道德品質(zhì),豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù),在于他每時每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實質(zhì)。一個共產(chǎn)主義新人,并非所有良好特點和品質(zhì)的機械堆積,而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。

  11、中國傳統(tǒng)文化中有很多寶貴的教人怎樣做人做事的道理“人不知而不慍,不亦君子乎?”“人行,必有我?guī)熞妗薄胺渤鲅裕艦橄取焙⒆釉谡b讀這些朗朗上后的語句時,不僅能夠識字認(rèn)字,更是在潛移默化中學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化及其中包含的的美德,培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)心理品質(zhì)道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)。

  12、我們擁有的財富越來越多,道德品質(zhì)卻日益衰退;

  13、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的

  14、EM在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。作者羅素

  15、在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的。英國羅索

  16、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的————羅素FOT

  17、講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng),教人如何尊重人,如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性形成的素質(zhì)教育,更是提高全民道德素質(zhì),振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。

  18、公道正派是一種道德品質(zhì)和人格情操,是一種思想境界和思想作風(fēng),更是一種職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律。

  19、做財政好干部要立身不忘做人之本,為政不移公仆之心,用權(quán)不謀一己之利,樹立清明廉潔的道德品質(zhì)。

  20、在我們所教育的人的身上,高尚的`道德品質(zhì),豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù),在于他每時每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實質(zhì)。一個共產(chǎn)主義新人,并非所有良好特點和品質(zhì)的機械堆積,而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。

  21、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的羅素

  22、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的————羅素

  23、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。作者羅素

  24、在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的。羅素

  25、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的——羅素

  26、讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。魯巴金在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。

  27、在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的。——(英)羅素

  28、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。羅素

  29、我向來不贊成女孩貪慕虛榮,可是做個統(tǒng)計的話,會很傷心的發(fā)現(xiàn),其實貪慕虛榮的女孩子絕大部分都過的很好。由此可見,日子過的好不好跟道德品質(zhì)高不高沒太大關(guān)系,往往是道德越高尚的人就越苦悶,因為要慎獨,要省身。所以,當(dāng)你選擇做個好人時,就意味著放棄了某一部分優(yōu)渥的生活。——陸

  30、我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個全面的人,是一個愛國者,一個辯證唯物主義者,一個有文化藝術(shù)修養(yǎng)道德品質(zhì)高尚心靈美好的人其次,才是一個擁有學(xué)科專業(yè)知識的人,一個未來的工程師專門家。"

  31、既然都有錯,你有什么資格去說對方,很明顯你道德品質(zhì)不好,哼

  32、小朋友們,你們是新世紀(jì)的主人,肩負(fù)著世紀(jì)祖國騰飛的重任,希望你們把愛國主義民族精神不斷發(fā)揚光大,從小樹立遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想信念,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明習(xí)慣。刻苦學(xué)習(xí),加倍努力,全面發(fā)展,成長為有理想有道德有文化有紀(jì)律的一代新人。

  33、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。羅素

  34、在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的。(英)羅素

  35、瞧,一位年輕的軍人孟祥斌舍己跳河救人,獻(xiàn)出了年輕的生命。無私是一種高尚的道德品質(zhì),讓我們一起將他這種無私奉獻(xiàn)的精神傳遞給每個人。

  36、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。羅素

  37、金剛石再硬,智慧能使它變軟。蒙古在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。羅素

  38、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。

  39、在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的。英國.羅索

  40、在一切道德品質(zhì)中善良的本性是世界上最需要的。——羅素

  41、作為二十一世紀(jì)的新人,我們要不辱使命,自覺培養(yǎng)奉公清正廉潔的思想道德品質(zhì),知榮即行,明恥即棄,做一個合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人我們要讓全社會的熱情,點燃熊熊燃燒的廉潔之火,照亮世界的每一個角落,照亮每一個人!

  42、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。——羅素

  43、聽說學(xué)校要舉行廉潔故事演講比賽,很多同學(xué)都問廉潔是什么意思?其實廉潔包含了一個人好的品質(zhì)與崇高的精神。也許還有的同學(xué)會問這和作為新一代中學(xué)生的我們有什么關(guān)系呢?其實,這也是衡量一位學(xué)生是否具有高尚道德品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。

  44、我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個全面的人,是一個愛國者,一個辯證唯物主義者,一個有文化藝術(shù)修養(yǎng)道德品質(zhì)高尚心靈美好的人其次,才是一個擁有學(xué)科專業(yè)知識的人,一個未來的工程師專門家。

  45、一個人能在一生中對唯一心愛的人忠貞不渝,始終保持高尚純真的愛情,這不是因為事情的一帆風(fēng)順或偶然巧合,而是因為在對異性產(chǎn)生愛戀之情以前早已在一個人身上培養(yǎng)起高尚的道德品質(zhì)。我們做教師的有責(zé)任同學(xué)生們的家長一道,通過施加教育影響或以每日的生活方式來有明確目的地培養(yǎng)這種品質(zhì)。關(guān)心培養(yǎng)這種品質(zhì),也就是關(guān)心未來一代的幸福。(單行本《愛情的教育》頁)

  46、在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的。英國.羅索同情是一切道德中最高的美德。培根

  47、同學(xué)們,你們是祖國的希望和未來,是新世紀(jì)的主人,希望你們認(rèn)真學(xué)習(xí),遵紀(jì)守法,從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),立場成才,祖國的未來寄托在你們身上。

  48、在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的。(英)羅素

  49、誠信是一個人道德品質(zhì)的體現(xiàn),我們都應(yīng)該做到誠信第一,做人第一。

  50、公道正派是一種道德品質(zhì)和人格情操,是一種思想境界和思想作風(fēng),更是一種職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律。

關(guān)于道德品質(zhì)的名言5

  1、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。羅素

  2、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯

  3、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。羅素

  4、在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上,我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。高爾基

  5、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。馬克思

  6、真誠的愛情,并不等于娓娓動聽的甜言蜜語,慷慨陳詞的海誓山盟,如膠似漆的'接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情,應(yīng)當(dāng)以忠實誠懇取代虛偽欺詐,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代輕率行動。黃少平

  7、真理的發(fā)見,或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫克羅齊

  8、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評家嗎請首先做一個有道德的人。狄德羅

  9、知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。黑田鵬信

  10、只有道德上的矮子才會要求得到應(yīng)有的體面的對待。佚名

  11、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人。喬叟

  12、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

  13、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

  14、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。恩格斯

  15、智識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。黑田鵬信

  16、自古圣賢,皆以心地為本。宋朱熹《朱子全書學(xué)二》

  17、最高的道德就是不斷地為人服務(wù),為人類的愛而工作。甘地

  18、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。帕拉圖

  19、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。亞里士多德

  20、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué),最偉大的利他主義,不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱,不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。契訶夫

關(guān)于道德品質(zhì)的名言6

  1、問心的道德勝于問理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活。朱光潛

  2、我的主要辦法,首先是通過孩子們對共同生活的初步感覺和在發(fā)展他們初步的能力上,使他們產(chǎn)生姊妹兄弟般的友愛,把整個團體融化于一種大的家庭的樸實精神中;并且就在這種基礎(chǔ)上,以及由此而產(chǎn)生的情感中,鼓舞他們一般的義務(wù)感和道德感。裴斯泰洛齊

  3、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實:歷史乃是萬神殿的反映,它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據(jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者,任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來,在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格

  4、我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。毛澤東

  5、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。羅素

  6、我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。加里寧

  7、我認(rèn)為,我認(rèn)識的每一個人都有道德,雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德,而不愿自己實踐道德。把道德交給別人去吧,這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。馬克吐溫

  8、一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。培根(英國)

  9、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。弗蘭西斯培根

  10、一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。雪萊

  11、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求,要是他擁有這樣的力量,一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候,那我們在這個人的身上就看到崇高的.善。車爾尼雪夫斯基

  12、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  13、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。魯迅

  14、許多道德家都曾談到,人的諸種惡行中,驕傲為最,它以多種多樣的形式出現(xiàn),而又在極其繁復(fù)的偽裝下隱匿,那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障,既是月亮的光輝,又是月亮的陰影,它雖可以把月亮藏匿起來,叫我們看不見,又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身。撒繆爾約翰遜

  15、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。愛默生

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