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愛因斯坦的名言

時(shí)間:2025-02-05 11:44:00 名言語錄 我要投稿

愛因斯坦的名言匯總

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧,名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。那么問題來了,到底什么樣的名言才經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的愛因斯坦的名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。

愛因斯坦的名言匯總

  愛因斯坦的名言 1

  1) 在你離開學(xué)校后忘記了學(xué)到的一切,最后剩下的就是教育。

  2) 把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘,感覺起來像一小時(shí)。坐在一個(gè)漂亮姑娘身邊整整一小時(shí),感覺起來像一分鐘。這就是相對(duì)論。

  3) 法律本身并不能保證言論自由;要做到這一點(diǎn),必需要所有的人都有著包容的心。

  4) 世界上最難以理解的事情就是:事情是可以理解的。

  5) 人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  6) 為了懲罰我對(duì)權(quán)威的蔑視,命運(yùn)把我自己變成了一個(gè)權(quán)威.

  7) 態(tài)度上的弱點(diǎn)會(huì)變成性格上的弱點(diǎn)。所謂有一定的見識(shí)或修養(yǎng)的人,通常都是能夠注意或掌握自己態(tài)度的人。

  8) 人的成就和差異決定于其業(yè)余時(shí)間。

  9) 沒有行動(dòng),就沒有改變。

  10) 若問哪種宗教可以應(yīng)付現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)展的需求,那么這個(gè)宗教便是佛教。

  11) 一個(gè)人把在學(xué)校學(xué)到的東西全都忘掉之后,剩下來的才是素質(zhì)。

  12) 一個(gè)從不犯錯(cuò)誤的人,一定從來沒有嘗試過任何新鮮事物。

  13) 我生平喜歡步行,運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。

  14) 世間最好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

  15) 一再做重復(fù)的事而期待會(huì)有不同的結(jié)果,完全是發(fā)瘋最明顯的征兆。

  16) 那我只能對(duì)親愛的主表示遺憾。相對(duì)論是正確的。

  17) 真正使我感興趣的是上帝創(chuàng)造世界的時(shí)候有沒有別的方案可選。

  18) 想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力是無限,它包含了一切,推動(dòng)著進(jìn)步,是人類進(jìn)化的源泉。

  19) 天才和愚蠢之間的區(qū)別就是天才是有極限的。

  20) 生命會(huì)給你所需要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在向它要地時(shí)候說得一清二楚。

  21) 有一個(gè)現(xiàn)象的明顯程度已經(jīng)讓我毛骨悚然,這便是我們的人性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后我們的科學(xué)技術(shù)了。

  22) 如果我給你一個(gè)芬尼,你的財(cái)富增長而我的財(cái)富縮減,幅度都是一個(gè)芬尼。但如果我給你一點(diǎn)想法,盡管你有了新的想法,我卻并沒損失什么。

  23) 物理學(xué)家們說我是數(shù)學(xué)家,數(shù)學(xué)家們又把我歸為物理工作者。我是一個(gè)完全孤立的人,雖然所有人都認(rèn)識(shí)我,卻沒有多少人真正了解我。

  24) 上帝不為我們那些數(shù)學(xué)難題而費(fèi)心。祂信手拈來,將萬物合一。

  25) 在長時(shí)間內(nèi),我對(duì)社會(huì)上那些我認(rèn)為是非常惡劣和不幸的情況公開發(fā)表了意見,對(duì)它們的沉默就會(huì)使我覺得在犯同謀罪。

  26) 成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。

  27) 對(duì)一個(gè)人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

  28) 使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的'德和才。

  29) 在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

  30) 國家是為人而設(shè),而非人為國而生。

  31) 每個(gè)人都身懷天賦,但如果用會(huì)不會(huì)爬樹的能力來評(píng)判一只魚,它會(huì)終其一生以為自己愚蠢。

  32) 苦和甜來自外界,堅(jiān)強(qiáng)則來自內(nèi)心,來自一個(gè)的人自我努力。

  33) 一個(gè)快樂的人總是滿足與活于當(dāng)下,而非浪費(fèi)時(shí)間揣想未來。

  34) 常識(shí)就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。

  35) 情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

  36) 摒棄宗教的科學(xué)是跛腳的,摒棄科學(xué)的宗教是盲目的。

  37) 在一個(gè)崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定會(huì)獲得成功。

  38) 對(duì)一切來說,只有熱愛才是最好的老師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過責(zé)任感。

  39) 道德毫無神圣之處;皆因只是人之常情。

  40) 在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

  41) 不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

  42) 由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。

  43) 科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

  44) 武力不能維持和平。只有互相理解才可以。

  45) 人類的精神越向前發(fā)展,我就越是堅(jiān)信真正的信仰之路不在于對(duì)生命和死亡的恐懼,也不在于盲信,而在于對(duì)理性知識(shí)的努力追求。

  46) 追求真理比占有真理更加難能可貴。

  47) 我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  48) 靈感并不是在邏輯的延長線上產(chǎn)生,而是在破除邏輯或常識(shí)的地方才有靈感。

  49) 在混亂之中發(fā)現(xiàn)單純。

  50) 凡在小事上對(duì)弄虛作假理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  愛因斯坦的名言 2

  1、科學(xué)是永無止境的,它是一個(gè)永恒之謎。

  2、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)光的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

  3、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,并且標(biāo)志著科學(xué)的真正提高。

  4、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  5、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

  6、人所具備的智力僅夠使自我清楚地認(rèn)識(shí)到,在大自然面前自我的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

  7、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得異常完美。

  8、光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,經(jīng)過專業(yè)教育,他能夠成為一種有用的機(jī)器,可是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

  9、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自我的歡樂和今后工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)。

  10、在所閱讀的書本中找出能夠把自我引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自我誘離要點(diǎn)的一切。

  11、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也必須會(huì)獲得成功。

  12、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

  13、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總能夠憑著高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自我正確的道路。

  14、推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

  15、世間最完美的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

  16、雄心壯志或單純的職責(zé)感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,僅有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

  17、成功=艱苦的.勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。

  18、雄心壯志或單純的職責(zé)感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,僅有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

  19、(德)每一個(gè)人都有必須的夢(mèng)想,這種夢(mèng)想決定著他的努力和確定的方向就在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的夢(mèng)想。

  20、我每一天上百次地提醒自我:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時(shí)常為發(fā)覺自我占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。

  21、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。

  22、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

  23、此刻,大家都為了電冰箱汽車房子而奔波,追逐,競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征?墒且策有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求夢(mèng)想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

  24、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著提高,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

  25、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

  26、每個(gè)人都有必須的夢(mèng)想,這種夢(mèng)想決定著他的努力和確定的方向。

  27、不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

  28、(德)喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂,是為人師者至高無比的秘方。

  29、每個(gè)人都有必須的夢(mèng)想,這種夢(mèng)想決定著他的努力和確定的方向。在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的夢(mèng)想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的夢(mèng)想,是善美和真。

  30、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

  愛因斯坦的名言 3

  愛因斯坦名言名句

  1、我們的科學(xué)史,只寫某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫,這是很不公平的!獝垡蛩固

  2、我絕對(duì)相信,在這個(gè)世界上,財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步!獝垡蛩固

  3、莫扎特從不為永恒作曲,但是正因?yàn)檫@個(gè)理由,所以他的許多作品均是永恒的!獝垡蛩固

  4、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉!獝垡蛩固

  5、對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴!獝垡蛩固

  6、對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗,是人的最高品質(zhì)之一。——愛因斯坦

  7、在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走,發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)科學(xué)的一大貢獻(xiàn)!欠N證明“此路不通”的'吃力不討好的工作,就讓我來做吧!——愛因斯坦

  8、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。——愛因斯坦

  9、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的!獝垡蛩固

  10、思維世界的發(fā)展,在某種意義上說,就是對(duì)驚奇的不斷擺脫!獝垡蛩固

  11、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來說就意味著無知。而且圓圈越大,它的圓周就越長,它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。——愛因斯坦

  12、等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了!獝垡蛩固

  13、真正的笑,就是對(duì)生活樂觀,對(duì)工作快樂,對(duì)事業(yè)興奮!獝垡蛩固

  14、求學(xué)猶植樹,春天開花朵,秋天結(jié)果實(shí)。——愛因斯坦

  15、智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷,而是來自對(duì)于知識(shí)的終身不懈的追求。——愛因斯坦

  16、不是我聰明,只是我和問題周旋得比較久!獝垡蛩固

  17、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么!獝垡蛩固

  18、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說,如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報(bào)償!獝垡蛩固

  愛因斯坦的名言 4

  1、沒有犧牲,也就決不可能有真正的進(jìn)步。

  2、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)看他取得什么。

  3、想象力比知識(shí)更重要。

  4、智慧并非學(xué)而可取,而是畢生追求所得。

  5、阿拉把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。

  6、真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的'責(zé)任感;而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛和專心。

  7、A=X+Y+Z! A就是成功,X就是努力工作,Y是正確方法,Z是少說廢話!

  8、如果有一個(gè)能夠應(yīng)付現(xiàn)代科學(xué)需求,又能與科學(xué)相依共存的宗教,那必定是佛教。

  9、我從來不把安逸和享樂看作生活目的本身――這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的思想。

  10、科學(xué)研究好像鉆木板,有人喜歡鉆薄的,而我喜歡鉆厚的。

  11、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉!獝垡蛩固

  12、真正的快樂,是對(duì)生活的樂觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的熱心!獝垡蛩固

  13、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。——愛因斯坦

  14、我從不想未來,它來得太快!獝垡蛩固

  15、不曾犯錯(cuò)的人什么新生事物都沒試過。——愛因斯坦

  愛因斯坦的名言 5

  1、交際卷凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。 --- 愛因斯坦

  2、人生卷不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。 --- 愛因斯坦

  3、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。--- 愛因斯坦

  4、實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為一個(gè)真正的大師。因此,只有全力以赴才能精通。 --- 愛因斯坦

  5、我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。 --- 愛因斯坦

  6、沒有犧牲,也就決不可能有真正的進(jìn)步。 --- 愛因斯坦

  7、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運(yùn)。 --- 愛因斯坦

  8、簡單淳樸的生活,無論在身體上,還是精神上,對(duì)每個(gè)人都是有益的。 --- 愛因斯坦

  9、寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。 --- 愛因斯坦

  10、推動(dòng)你的事業(yè),個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。 --- 愛因斯坦

  11、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

  12、我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的'因素。

  13、人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  14、生命會(huì)給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時(shí)候講得清楚。

  15、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。

  16、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高尚的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

  愛因斯坦的名言 6

  要記住,你們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西,都是多少代人的工作成績,都是由世界上各個(gè)國家里的熱忱的努力和無盡的勞動(dòng)所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里,使你們可以領(lǐng)受它,尊重它,增進(jìn)它,并且有朝一日又忠實(shí)地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人,就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。

  它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

  要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

  世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

  光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的`,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

  沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

  一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

  生命會(huì)給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時(shí)候講得清楚。

  只有為別人而活的生命才是值得的。

  一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。

  因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。

  凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來,他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

  探索真理比占有真理更為可貴。

  追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。

  在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!

  啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。

  教育:把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。

  喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂,是為人師者至高無比的秘方。

  誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

  凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

  人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。

  愛因斯坦的名言 7

  1、我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來記憶書本上還沒有的東西。

  2、好奇心的`存在,自有它的道理。

  3、我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即:看他在多大程度上擺脫了自我,他擺脫了自我又是為什么。

  4、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復(fù)雜、更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。

  5、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大的作用。

  6、在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。

  愛因斯坦的名言 8

  趁著年輕,應(yīng)該讓生命象鼓滿春風(fēng)的帆,乘風(fēng)破浪、奮勇前進(jìn),而不要老是在個(gè)人私利的愛情港灣遮風(fēng)避雨,虛度光陰。

  純貞的愛情之花,是在革命理想中孕育的,是在和睦互勵(lì)中生長的,是在共同戰(zhàn)斗中開放的。這種扎根于志同道合的愛情之花,狂風(fēng)吹不謝,利劍砍不倒,牢籠關(guān)不住,烈焰燒不毀,它經(jīng)得起任何考驗(yàn)。 章傳家

  一個(gè)精神生活很充實(shí)的人,一定是頤和園很有理想的人,一定是一個(gè)很高尚的人,一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。 陶鑄

  學(xué)校的`理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的,不管他們受過哪一級(jí)的教育。

  愛因斯坦的名言 9

  1、自命不凡的學(xué)者總會(huì)把事物變得臃腫、復(fù)雜和有破壞性,而在相反的方向上努力是需要不凡的天賦和極大的勇氣的!獝垡蛩固

  2、想像力比知識(shí)更重要。

  3、墜入愛河可不關(guān)重力的事兒。

  4、我想知道上帝的想法,其他都是細(xì)枝末節(jié)!獝垡蛩固

  5、世界上最難懂的'事兒是所得稅。

  愛因斯坦的名言 10

  今天,我看了一則愛因斯坦名言,令我十分的感動(dòng)。我決定把自己未來人生的理想和目標(biāo)定義在愛因斯坦的名言中。這個(gè)名言到底劃什么呢?這么令人感動(dòng),那就是——每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷方向,就在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。

  這種理想我叫它“豬欄理想”。這則名言令我十分感動(dòng),因?yàn)閻垡蛩固拐f的是“理想決定著他的努力和判斷方向”。我想:“人的理想和未來不就是因?yàn)榕团袛鄤?chuàng)造出來的嗎?”他還說,“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身”,我從這句話中體會(huì)到愛因斯坦對(duì)安逸和快樂不屑一顧的神情。所謂“勤、勉”不也是和愛因斯坦理論相一致的嗎?愛因斯坦的話語中只有一句話,這種理想的基礎(chǔ)我叫他豬欄理想,這和我們奮發(fā)圖強(qiáng),自力更新的思想是相悖的。

  愛因斯坦一生為什么能那么杰出,那么出類拔粹,就是因?yàn)樗睦硐胧歉哂凇鞍惨莺涂鞓贰崩碚摰,從他的`話中可以看出他對(duì)“安逸和快樂”是有一定程度憎恨的。

  我們都有自己的理想,我們都要為自己的理想奮發(fā)圖強(qiáng),自力更新,還是他說的好,“每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷方向”,從這個(gè)意義上,我們就不應(yīng)該把安逸和快樂看作是生活目的的本身,我們都應(yīng)該像他老人家說的那樣,切實(shí)做到遠(yuǎn)離“豬欄理想”,勤勉自己,做個(gè)對(duì)社會(huì),對(duì)國家有用的人。

  愛因斯坦的名言 11

  光用專業(yè)知識(shí)人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

  我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的.損害。

  學(xué)校要求教師在他的本職上成為一種藝術(shù)家。

  每個(gè)人都有一定的,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和快樂看作是目的本身--這種倫理基礎(chǔ)?,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

  一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

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