實用的禪意的語錄集合35句
見境心起，名不生，不生即不滅，既無生滅，既不被前塵所縛，當處解脫。以下是小編幫大家整理的禪意的語錄35句,歡迎大家分享。
1、逆我意者，只消一個忍字。
2、一個人只有不斷地更新自己、修正自己，才能激發自己的活力。
3、所謂頓悟，即是無念。何名無念，佛語有言，若見一切法心不染著，是為無念。簡單地說就是，在頓悟的這刻，一剎那間妄念俱滅。人的思維等于進入了無物，無他，無我，一切皆無的渾噩狀態，即如同空明一般。
4、大氣會讓你有著幽蘭的清雅、竹子的氣節、松樹的風格、寒梅的傲骨；大氣會讓你在人生的路上走得揮灑自如、穩健持重；大氣會讓你有大山的渾厚、大海的淵博。總之，做人要大氣，這是成大事的根本。不要在意別人在背后怎么看你說你，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。
5、不留心教典，饒勇猛精進，定成魔外。
6、佛說，執著是煩惱的根源：深的執著就是大煩惱，淺的執著就是小煩 惱。因此，我們要學會變通，凡事不要太過于執著，尤其是錯誤的執著。
7、俗話說：與人方便，與己方便。這位男士能如此大度地給人行方便，讓自己不方便，這是一種怎樣的氣度？其實，在生活中，我們只須轉念一想，世界可能從此不同，我們的生命也會因為我們的轉變而變得與眾不同。
8、我小時候不懂得如何孝敬，長大后去各地學習、求法，沒有機會孝敬。記得，有一次我回家鄉看望母親時，媽媽對我說："雖然我每天都想你，度日如年，但只要你好好學佛，將來好好地服務眾生，我就會心滿意足。"我發愿對每一位眾生像對母親一樣善待，請諸佛菩薩加持我。
9、噶舉祖師密勒日巴尊者曾經說："內在所起的一切意識，當不明其性的時候，意識即是無明，即一切業煩惱之根源；一旦證悟的時候，意識即是自證智慧，善緣的功德都會得以圓滿。究竟的意義中，智慧不可得，一切諸法消融于窮盡之中。"窮盡一一空性或者法界之義。
10、除非海枯石爛，蒼海變桑田。于是我求佛祖，來世把我變成一只填海的燕，歷經千辛直到把大海填滿，換你我今生的緣。所以佛安排了今生的相見，讓我與你盡這一段未了的前緣。緣盡，則曲終人散。
11、煩惱，注定是幸福生活的攔路虎。只是，倘若我們能夠靜下心來，細細品味那些已經流逝的日子，你就會發現，很多時候煩惱都是自找的。只要放下一切，欣賞四季獨具的情趣與韻味，用敏銳的心去感悟體會，不讓煩惱與成見梗住心頭，便隨時隨地可以體悟到"人間好時節"的佳境禪趣。
12、佛說"制心一處，事無不辦。"如果我們把全部生命、理智和熱情，投注到一個目標上，使它形成一個焦點，在那個焦點上，就會綻放出智慧的花朵。
13、無障礙解脫智，不離一切法如實覺；一切法如實覺，不離無行無生行慧光；無行無生行慧光，不離禪善巧決定觀察智；禪善巧決定觀察智，不離善巧多聞。
14、智富禪語一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來相會，無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時的，如白駒過隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時行善積德，存好心，說好話，行好事，做好人，吾們才不會空過此生，就會在此生此世種下好因，將來有個好的結果。
15、從來不犯錯誤的人沒有，從來不犯過去曾經犯過的錯誤的人也是不多見 的。顏回這種反省的精神是非常可貴的。
16、無相，是"即有即空，即有相而知是空相"，也就是在用身體接觸、用心靈感知某一事物或某一現象的同時就已經知道生命無常、我法皆空，一切都是暫時的假像，不是永恒不變的存在。
17、什么樣的人生才稱得上富足。內心深處有活源。孔雀雖有色嚴身，不如鴻鵠能高飛；世人雖有富貴力，不如學道功德深。——《大智度論》擁有得多，人不一定滿足；擁有得少，人不一定貧乏。有錢不一定快樂，沒錢也可以安心自在，真正的財富從心頭來，真正的富足也不以物質為衡量。人可以窮，心不能窮，讓心里的能源，取之不盡；讓心靈的健康，用之不竭。
18、真正的財富是一種懂得運用財富的智慧，是人生步步行進的資糧和根基。擁有了這些，做人就會知道滿足，懂得珍惜。
19、別小看了善良，一個人要是濫用善良，他一定不是一個成大事的人，而且也不是一個明智的人。善良要分清對象，要看善良的對象是誰，要看所寬容的事件輕重如何，不是所有的事情都可以寬容，都可以縱容的。否則，這樣的善良就是一種懦弱，一種妥協，沒有自尊的一種退讓，是無能的表現。真正的善良要張馳有度，恩怨分明，明辨是非，既做到賞罰分明，還要做到曉之以情，動之以理，還要符合人性。
20、學誠法師：萬般帶不走，唯有業隨身。今生賺多少錢，帶不到來世；今生幫助過多少人，這份善業可以帶到來世。把自己的福報儲存在善業的"銀行"里，是聰明人的做法。
21、一個人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭卻發現自己正被仰望和羨慕著。其實每個人都是幸福的，只是你的幸福，常常在別人的眼里。
22、大多數人的生活都是苦的，只是我們看不到別人的苦。俗話說：人人有本難念的經。自己是個好人、善良的人，為什么會遇到這些苦難呢？欲之前世因，今生受者是。欲之后世果，今生作者是。那么我們現在人生不愉快，是我們種下的善因善緣太少了，所以現在命運才坎坷。只有我們現在多修福修慧，才能夠轉變，明白這個道理就要去落實，種下這個善因，到來世或者下半生，命運自然就轉好了。總之，人生是苦，每人遇到的苦不一樣，只是我們都對自己的苦理解深，對別人的苦好像看電視一樣沒有多少感覺，人生就是這樣的。
23、諸供養中，法供養最。所謂如說修行供養，利益眾生供養，攝受眾生供養，代眾生苦供養，勤修善根供養，不舍菩薩業供養，不離菩提心供養。
24、人生就像一張有去無回的單程車票；它沒有采排；每一刻都是現場直播；佛菩薩，人天善神，都看著你。
25、不悟，即佛是眾生；一念悟時，眾生是佛。
26、心在俗世中，不動不傷。人曰：心在俗世外，不動即亡。
27、羨慕小小的侄女。每天都過得很開心，沒什么煩惱。突然想到she的歌不想長大好像真的這樣，長大了人就看清很多事實。小時候總是幻想著快點長大。長大了卻發現世界有很多不如你意的事。但親愛的女孩，你要記得，世界不會因為你的悲傷就停止運。所以，放寬心態，做好自己，感恩很重要。
28、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
29、不取于相。如如不動。何以故？一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。——《金剛般若經》
30、禪宗四祖道信見三祖僧璨：愿老師慈悲，賜給我解脫法門。僧璨：哪個捆綁了你？道信：沒人捆綁我。僧璨：既然沒人捆綁你，還求何解脫？
31、不識自心是真佛，不識自性是真法。欲求法而遠推諸圣，欲求佛而不觀己心。若言心外有佛，性外有法，堅執此情，欲求佛道者，縱經塵劫，修種種苦行，如蒸沙作飯，只益勞爾。
32、你所需要的都在你自己的心中，追求不來！
33、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
34、佛以一音演說法 眾生隨類各得解。
35、但于一切一切法，不作有無見，即見法也。
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