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潘石屹的語錄

時間：2025-04-07 08:00:49 名言語錄我要投稿

潘石屹的語錄29句

　　堅信創(chuàng)造，但又要腳踏實地。一個具有創(chuàng)造精神的人不是空想家，也不是膽大妄為的冒失鬼。為了發(fā)現(xiàn)價值，他們要隨時隨地依據(jù)周圍環(huán)境的變化而變化，并且隨時隨地地調(diào)整自己的企業(yè)和自己的心態(tài)。成功的企業(yè)家一定是放松的，放松心態(tài)下才有智慧和幽默。緊張只能加大做事的成本，把事情辦得更糟糕�！耸傧旅媸切【帋痛蠹艺淼呐耸俚恼Z錄29句,希望大家喜歡。

潘石屹的語錄29句

1、放下身段、消除自我、變的謙卑后，眼睛就看到了美，耳朵就聽到了美，心里就有了美與善。否則，仇恨、嫉妒和痛苦就會折磨著自己。

2、舊體制是自上而下的模式。新體制必要有更高參與性、立足于知識、由價值觀所驅(qū)動。新體制中領(lǐng)導(dǎo)力絕不是個人概念，一定包括集體決策和集體行動的能力。你在舊體制中還是已經(jīng)邁向了新體制？

3、只有通過磋商對話把所有人的觀點向坐標(biāo)系的原點統(tǒng)一，社會就能進(jìn)步，就是團(tuán)結(jié)合作、和諧的社會。如果越來越遠(yuǎn)離原點，社會就會出現(xiàn)倒退，紛爭、不和、斗爭就會占主導(dǎo)地位。真正統(tǒng)一的力量在哪里？在于人心的改變，在于信仰。

4、現(xiàn)在，有些年輕人炫富、自我放縱是因為社會給他們灌注了許多物質(zhì)享樂的觀念。有些年輕人對道德的說教反感、甚至故意對著干，是因為我們成人言行不一。有些年輕人變得輕浮，是因為我們盡給他們提供一些膚淺的活動，阻礙了他們智力的發(fā)展和深刻的思考。

5、在談?wù)撐C時，你會發(fā)現(xiàn)用的更多的詞是貨幣、金融、債務(wù)等等。很少提到糧食產(chǎn)量，煤炭、鋼鐵的產(chǎn)量。在物流和信息全球化的今天，各國的財政和貨幣沒有統(tǒng)一，一些人利用這種差異來投機，投機成了時髦。你給他們提種莊稼、挖煤時，他們會嘲笑你土。出路是發(fā)行一種全球統(tǒng)一的貨幣并建立起相應(yīng)的財政體系。

6、我們家的小孩喜歡看唐老鴨米老鼠，我就給他買光盤，然后又是唐老鴨的卡片、玩具、書包等。我就想，一個人虛構(gòu)的卡通人物，光掙我們家的錢就掙了多少！看來，人物的影響力是巨大的。于是我就想，我應(yīng)該不比卡通人物差，干脆我就做唐老鴨吧。

7、在上海接受媒體釆訪。問，"今天你有從容的心態(tài)應(yīng)對潘幣、潘做為計量單位這些事件，你是如何做到的？"我："要放下身段，不要覺得自已冤枉、委屈，比你委屈的人多著呢。當(dāng)你端著架子時，你就很容易受到傷害。與其他人把情緒對立起來。有些名人、官員狠死微博了，就是太把自己當(dāng)回事了。要消除自我。"

8、世界上的事都是人際關(guān)系的構(gòu)成和發(fā)展，關(guān)系，關(guān)系，還是關(guān)系。社會很多人際關(guān)系的總和，你必須了解他人，與人謀事，而不是無目的地拉人談，這樣才能不虛度光陰，完成"社會實踐"。你一定會與某些人達(dá)成關(guān)系，類是社會性的動物，與他人必有關(guān)系是你無法回避的命運。——潘石屹

9、最后我要說的是，如果一個人覺得成功意味著做一個多大的官，這可能是一劑毒藥，因為當(dāng)你坐不到幕個位置時你就可能覺得不成功：如果你認(rèn)為成功是賺了多少錢，那也可能是一劑毒藥’，因為你會發(fā)現(xiàn)身邊總有比你更有錢的人。——潘石屹

10、真理絕非為個人和某個團(tuán)體所獨享，它必須是全人類的。所以真理的力量首先激發(fā)人們產(chǎn)生磋商的動機和行為，為了磋商，人們應(yīng)該制定信息透明、信息共享的制度。不應(yīng)該有壟斷知識的權(quán)力階層，不應(yīng)該有信息黑幕，不應(yīng)該因為知識的不公平傳播造成人類在智力上的不平等，更不能因此劃分人的三六九等。這就需要人人均有學(xué)習(xí)知識和了解真相的公平機會�！耸�

11、偏見，哪怕是最微小的，也可能是會毀壞玻璃的裂縫。我們應(yīng)該立足于實現(xiàn)永久和平的愿望，更為深入細(xì)致地消除各種偏見。——潘石屹

12、自己所處的位置較低，別人的思想和智慧才會被接收和流淌過來。這時自己的思想才能夠受到靈性的指引，回到正確的道路上去。如果這個空心的竹子被阻塞了，別人的思想和觀點就無法接收，這時候的人其實是孤立、封閉的�！耸�

13、互聯(lián)網(wǎng)最大限度地打開了國門，是每一個中國人的最好機會，因為中國人在思想、精神和信仰上是最沒有偏見的，是包容性最強的民族，樂意接受任何先進(jìn)的、自己感興趣的東西�！耸�

14、做企業(yè)從來就沒有固定的模式。在整個企業(yè)發(fā)展的歷史上，企圖找到固定模式，一勞永逸當(dāng)個懶漢，是不會成功的。面對其他人的成功方法，簡單，的學(xué)習(xí)和模仿也是不會成功的。優(yōu)秀的企業(yè)家一定是創(chuàng)造者，企業(yè)家是最具創(chuàng)造精神的一批人。——潘石屹

15、只顧數(shù)錢，最終會沒錢可數(shù)�！耸�

16、服務(wù)于他人的精神是當(dāng)今社會中任何人都應(yīng)該具有的基本品德。服務(wù)精神是一個前提，有沒有服務(wù)精神和服務(wù)質(zhì)量高低的重要性已經(jīng)超過了能力和智商。如果沒有服務(wù)精神，你的能力和智力就得不到發(fā)揮，甚至?xí)鸬椒醋饔谩⑵茐淖饔谩Ｗ鳛橐粋€商業(yè)公司，過去更多的是強調(diào)為客戶提供服務(wù)，但是，現(xiàn)在要不斷提高公司每一個員工的服務(wù)意識和服務(wù)態(tài)度，這樣才能讓公司整體的素質(zhì)提高�！耸�

17、社會是有各種各樣需求的人的組合，人們千差萬別，只有挖掘他們對生活的理想，然后對產(chǎn)品創(chuàng)新，提供理想的產(chǎn)品，最大限度的滿足人們的內(nèi)心需要。S。H。現(xiàn)代城的核心就是提供這種需求的滿足，當(dāng)然這種需求在不同的時代有不同的特征。我們把握住了現(xiàn)代人的需求，并且把這種需求明細(xì)化、具體化，具體到顏色、落地玻璃等處細(xì)節(jié)的設(shè)計。——潘石屹

18、漢文帝和他的兒子景帝推行"無為而治"，漢朝出現(xiàn)了前所未有的繁榮和富強，這對父子皇帝摸透了事物的規(guī)律總是不確定的道理。潘石屹也說，他相信市場是聰明的，有生命力的。因為市場是由千千萬萬聰明的、智慧的人的行為組成的。市場多數(shù)時候是千千萬萬聰明大腦的疊加，只有在少數(shù)情況下才會表現(xiàn)為集體的非理性。所以，我們不要把市場看成單一的，不變化的，市場并不是不見棺材不掉淚，不撞南墻不回頭的。——潘石屹

19、創(chuàng)新實質(zhì)上是靈魂的啟示，是精神的進(jìn)步。——潘石屹

20、所謂占有金錢，確實是一個幻象�？傁胫加薪疱X的人、守財奴，事實上是掙不了多少錢的。你也許理財?shù)牟拍芨呙鳎脤①Y金放到合適的水渠中去，成為組織和調(diào)動某個商業(yè)事件的力量，從而能夠創(chuàng)造更大的價值和財富，那你就是一個資金流動的指揮者，但你不能占有它。——潘石屹

21、擁有得多，不如計較得少。超脫，不是盲目地拋棄，而是想清楚那個使你困惑的東西，站在更高的層面思考它。要學(xué)會給生活做減法，心靈才會安寧。東西越少越好，從你內(nèi)心出發(fā)，真正需要的東西就那幾件。再多的就是負(fù)擔(dān)，會壓抑你的精神，還要操心打理它�！耸�

22、名片上有一大堆的頭銜，很能嚇唬人，可是，在嚇唬人的過程中，你也失去了自己最本質(zhì)的東西——自信。——潘石屹

23、人類最充沛的幸福感是來自精神狀態(tài)的，統(tǒng)攝精神的最高力量就是信仰。我們需要信仰的支持，才能使我們的精神不動搖地維系我們的理想世界。有了理想世界，我們才能安于有缺陷的現(xiàn)實生活�！耸�

24、講話不要講廢話，也不要講永遠(yuǎn)正確的套話。干活別擺沒有用的花輩子，要有效率。建房子也少一些沒有用的裝飾和建筑符號。——潘石屹

25、世界本來就不復(fù)雜，是人們自己給自己找麻煩。潘石屹認(rèn)為，現(xiàn)代建筑中假惺惺地去模仿古代的建筑符號，中國的建筑去學(xué)習(xí)歐陸風(fēng)情等等這些形式主義的建筑，都是在無病呻吟，裝腔作勢�，F(xiàn)代建筑中有一種思想叫"極少主義""少就是多"，用盡可能少的線條．盡可能少的色彩�！耸�

26、我有兩個課桌，一個是家里的餐桌，不論年齡，不論客人主人都在一起探討、學(xué)習(xí)。另一個課桌在微博上，從金融、經(jīng)濟(jì)、房地產(chǎn)、PM2.5各行各業(yè)都有專家在上面，有時也出現(xiàn)幾個砸場子的，罵娘的，但這不重要，也不要在意。

27、實踐證明，末位淘汰制就是我們探索出來的一流的銷售制度。

28、有香港媒體分析，以我們的土地儲備量在香港上市能募集百億資金是創(chuàng)造了奇跡，我不這么認(rèn)為，路演過程中接觸的58個機構(gòu)投資者成功合作55家，命中率達(dá)到94.8％，證明專業(yè)人士和我們自己對公司的價值判斷是一致的。

29、有購房經(jīng)驗的人常把購房比做談戀愛，講的就是購房過程如同戀愛，是非常私人化、個性化的過程。如果把兩萬人放在一起談戀愛顯然不現(xiàn)實。同樣道理，把兩萬人組織起來購房，購置不動產(chǎn)也不現(xiàn)實。

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