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2024年尼采的語錄摘錄76條
人沒了痛苦，就只剩下卑微的幸福。身邊的位置就那么多，我們能給的就那么多，在這個狹小的圈子里有人要進(jìn)來，就有人不得不離開。是不舍，是無奈。以下是小編給各位讀者分享的尼采的語錄76條,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、你們還沒有去尋求自己，就先來找我。所有的信徒都是這樣，故而一切信仰也就不足取了。
2、窺視深淵者，必為深淵所窺視。
3、人是最勇敢的動物：因此他征服了任何動物。他還以軍樂聲戰(zhàn)勝一切痛苦，可是，人的痛苦是最深的痛苦。
4、沒有一種人際關(guān)系能夠隱藏寂寞。所有的人際關(guān)系都如此的薄弱、脆弱。你在內(nèi)心深處很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。對你自己來說你也是個陌生人。
5、較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢，較為杰出的，較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的。
6、由于人們膚淺地解釋思想深邃的人所說的每句話、走的每步路、表露的每一生命跡象，因而在他周圍會漸漸生長出假面具。
7、不僅要愛你的敵人，而且還要恨你的朋友。
8、當(dāng)靈魂缺乏施與之心時，那就是退化的開始。
9、就像所有的創(chuàng)造者一樣，我已厭倦于破舊的語言，我的精神不想再穿著破舊的鞋子行走。
10、清醒是為了安睡。真的，如果生活沒有意義，如果我得選擇胡說八道，那么我覺得這就是最值得選擇的胡說八道了。
11、世界上有許多眼睛，甚至深淵本身也有眼睛。所以世界上有許多真理，所以世界上沒有真理。
12、殺不死我的，只會讓我更堅強(qiáng)。
13、所謂高貴的靈魂，既對自己懷有敬畏之心。
14、我所謂的結(jié)婚是人共創(chuàng)一個超乎他人之上的人；我所謂的結(jié)婚是二人相互尊敬，重視對方。
15、人類是一根繩索，連接著動物和超人——一根繩索懸掛于深淵之上。
16、死亡所在，我不在彼。我之所在，死亡不至。何憂之有？
17、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個人；而且，的群體直覺和良知呢。
18、一切激動的、吵鬧的、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處；偉大的激情在人心深處靜靜地燃使他外表看上去平靜而冷漠？
19、何必活在痛苦的記憶里不去想，就是活下去的方法。
20、人就像一棵樹，他愈想伸向高處和明亮處，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗，向深處。
21、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。
22、寧愿絕望，勝于投降……
23、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動地聽命于別人或命運(yùn)的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由"你應(yīng)該"到"我要"，一切由我主動爭取，主動負(fù)起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種"我是"的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。——尼采
24、那些沒能殺死我的，使我更堅強(qiáng)！——《偶像的黃昏》
25、我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將屬于明天后天和將來。——《查拉圖斯特拉如是說》
26、上帝已死。——《查拉圖斯特拉如是說》
27、總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
28、為了茁壯成長，你必須先把你的根部深深地穿進(jìn)虛無之中，并且學(xué)會去面對你最寂寥的孤獨(dú)。
29、我現(xiàn)在相信，恐懼并非產(chǎn)生于黑暗；相反，恐懼像星辰一般總是在那里，但是為耀眼的日光所遮蔽。
30、所謂心理學(xué)，就是用艱深晦澀的說法，來解釋生活中簡單的道理。
31、學(xué)習(xí)去變得缺德吧，從你舊生命的灰燼上，建立起一個新的自我。
32、只有一種責(zé)任，成為你的存在的責(zé)任。要堅強(qiáng)，不然，你將永遠(yuǎn)利用他人來作為你本身的放大。
33、絕望是人為自我覺悟所支付的代價。看進(jìn)生命的深處，你總會找到絕望。
34、一個人一定要學(xué)會從遠(yuǎn)處觀看自己。
35、不去掌控你的生涯規(guī)劃，就是讓你的存在成為一種偶然。
36、一種廣闊的視野總是會淡化悲劇。如果我們爬得夠高，我們會到達(dá)一個高度，從那兒往下看，悲劇不再悲慘。
37、要完全與另一個人發(fā)生關(guān)聯(lián)，人必須先跟自己發(fā)生關(guān)聯(lián)。如果我們不能擁抱我們自身的孤獨(dú)，我們就只是利用他人作為對抗孤立的一面擋箭牌而已。只有當(dāng)人可以活得像只老鷹，不需要任何觀眾，才能愛慕地轉(zhuǎn)向另一個人。只有在那個時候，一個人才能夠去關(guān)心另一個存在的生長。
38、你想要他對你有好感嗎？那你必須在他面前顯得局促不安。
39、沒有一貫的蔑視，又怎能不斷地欣賞呢？
40、決不可糊弄自己，自欺欺人。要對自己永遠(yuǎn)誠實(shí)，了解自己究竟是什么人，究竟有著怎樣的癖好，擁有怎樣的想法，做出怎樣的反應(yīng)。
41、不要拋棄你的愛和希望！
42、要和人類在一起生活十分困難，因為不易保持緘默。
43、這棵樹獨(dú)自聳立在這山上，它在期待什么呢？由于它太接近云端，或許它是在期待那第一道閃電吧。
44、至少一天中有三分之一是在不從事愛好、不會客、不閱讀的情況下度過；倘若不能做到這點(diǎn)，怎么能成為思想家呢？
45、我們有時對別人的冷漠態(tài)度，通常被解釋為我們的冷酷無情或性格缺陷，其實(shí)，它常常只不過是我們精神疲乏的表現(xiàn)。在精神疲乏時，別人對于我們來說，就像我們對于自己來說一樣，都是無所謂的，甚至是令人厭煩的。
46、人的特點(diǎn)是逆流而上。如果太簡單，失敗時就沒有借口。挑戰(zhàn)困難的事情，即使失敗了，別人也會稱贊你的勇氣，至少會安慰你，你真有勇氣！
47、兩性總是相互欺騙：原因是他們實(shí)際上只尊重和喜愛自己。
48、冷靜而清醒地兌現(xiàn)一個人在激情狀態(tài)下做出的承諾和決定，是人類最可怕的重負(fù)之一。主張從激情中產(chǎn)生；精神上的懶惰使這些主張僵化為信仰。
49、誰思考很多，而且實(shí)事求是地思考，誰就很容易忘記他自己的經(jīng)驗，但是不會忘記由經(jīng)驗喚起的思想。
50、每個人在創(chuàng)造夢境方面都是完全的藝術(shù)家，而夢境的美麗外觀是一切造型藝術(shù)的前提。
51、贊美者假裝在回報，可是實(shí)際上，他要求得到更多的贈送！
52、精神上歷盡滄桑的人，早年留下的一些觀點(diǎn)和習(xí)慣，會在他新的思考和行為中凸現(xiàn)出來，就像那些無法解釋的古跡、灰色石雕，常常裝點(diǎn)了整個地區(qū)。
53、在孤獨(dú)中，孤獨(dú)者將自己吃得一干二凈，而在群體中，他被眾人吃掉。現(xiàn)在，你選擇吧。
54、擺出無比親密的態(tài)度，裝模作樣地與對方套近乎，頻繁地聯(lián)系對方。這都說明他們并不相信自己得到了對方的信賴，若是互相信賴，便不會依賴親密的感覺。在外人看來，反而顯得冷淡。
55、我時常問自己，是否這一生中，最痛苦的歲月也正是最有使命感的時候。
56、你們受夠了自己，你們的拼命工作只是一種自我逃避罷了。
57、是金子，就不會閃閃發(fā)光。只有這最高貴的金屬，才具有柔和的光芒。
58、只有經(jīng)歷過地獄磨難的人才有建造天堂的力量。
59、只有在舞蹈中我才懂得說出最高尚事物的比喻。
60、我最大的痛苦是孤獨(dú)這種孤獨(dú)歸因于個人無法與世界達(dá)成公識。
61、唯有在當(dāng)他離棄自己的時候，他才會跳出自己的陰影——而真正地躍入他的太陽之中。
62、你們當(dāng)中，有誰能夠笑且提升呢？攀登至最高山頂?shù)娜耍瑫δ侨耸篱g一切如幻似真的悲劇。
63、人類根本就是不平等的，況且，他們也不應(yīng)該是平等的。
64、凡被擁有的一切對其擁有者都是深藏不露的，屬于自己的珍藏總是要到了最后才會被挖掘出來。
65、智慧基本上就是天真。知識是自我，而智慧則是自我的消失。知識使你充滿信息。智慧使你成為絕對空虛的，但是那個空虛是一種新的充滿。那是一種空間性。
66、痛苦就是知識，只有最深地體味了痛苦的人，才能透悟致命的真理，知識之樹并不等同于生命之樹。
67、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。
68、突然過度縱欲；然后又突然轉(zhuǎn)變?yōu)橐魂嚮谧铩壥篮蛿嗄睢＿@兩種癥狀也許都可解釋為隱蔽性的癲癇？
69、縱欲并非源于快樂，而是源于苦悶。
70、世界如果并不健忘，會顯得多么沒有道德啊！一個詩人會說，上帝把健忘作為看門人安置在人類尊嚴(yán)之廟的門檻上。
71、一個人必須先學(xué)習(xí)如何愛自己，這樣，一個人才能與自己安然相處而不致在外流連。
72、要想變得有智慧，就必須想要體驗一定的經(jīng)歷，也就是跑進(jìn)這些經(jīng)歷的喉嚨。這當(dāng)然非常危險，有些"智者"就在這個過程中被吞噬了。
73、你應(yīng)當(dāng)隨時準(zhǔn)備自焚于本身的火焰中，倘若你不先化為灰燼，則將如何能獲得新生呢？
74、高處不勝暖——高處要比谷底里的人想象的溫暖，尤其是在冬季。思想家明白這個比喻的所有寓意。
75、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信。
76、所有的精神最終都變成了在肉體上清晰可見的東西。基督教匯聚了無數(shù)渴望被征服的人以及所有那種卑恭而虔誠的高級或低級的放棄了所有行動的人的整個的精神。
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