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經(jīng)典的諸子百家名言
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸并使用名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的簡潔而含義深刻動(dòng)人的句子。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編精心整理的經(jīng)典的諸子百家名言 ，歡迎大家分享。
經(jīng)典的諸子百家名言 1
1、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
2、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。——《禮記·曲禮上》
3、治大者不可以煩，煩則亂；治小者不可以怠，怠則廢。
4、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》
5、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
6、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
7、物極必反，困則思變。——鬼谷子
8、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。
9、惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》
10、不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》
11、君子篤于義而薄于利，敏于行而慎于言。
12、曲妙人不能盡和，言是人不能皆信。
13、淺不足與測深，愚不足與謀知，坎井之蛙不可與語東海之樂。
14、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，通機(jī)變者為英豪。——晏子
15、有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
16、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。——《管子：牧民》
17、君子居必?fù)裉帲伪負(fù)穹剑吮負(fù)窬?/p>
18、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
19、愛子，教之以義方，弗納于邪。——《左傳·隱公三年》
20、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。——孟子
21、當(dāng)仁不讓于師。——《論語·衛(wèi)靈公》
22、政者，正也，子帥以正，孰敢不正。
23、至人無己，神人無功，圣人無名。——莊子
24、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛(wèi)靈公》
25、不吹毛而求小疵。——《韓非子·大體》
26、躬自厚而薄責(zé)于人。——《論語·衛(wèi)靈公》
27、善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》
28、敏于事而慎于言。——《論語·學(xué)而》
29、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》
30、好而知其惡，惡而知其美。——《禮記·大學(xué)》
31、將在外，君命有所不受。——孫武
32、倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》
33、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》
34、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》
35、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
36、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
37、不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
38、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——孟子
39、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》
40、能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
41、儒以文亂法，俠以武犯禁。——韓非子
42、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
43、事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。
44、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》
45、志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
46、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子
47、君子之接如水，小人之接如醴。——《禮記·表記》
48、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。——《禮記·學(xué)記》
49、法不阿貴，繩不撓曲，法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。
50、德勝者威廣，力盛者驕眾。
51、圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。
52、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
53、良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)；良才難令，然可以致君見尊
54、嚴(yán)家無悍勇，慈母有敗子。——韓非子
55、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
56、天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物——《周易》
57、魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。——老子
58、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——《論語·述而》
59、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》
60、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》
61、丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
62、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
63、奮于言者華，奮于行者伐。
64、高山仰止，景行行止。——《詩經(jīng)》
65、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
66、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。——老子
67、不遷怒，不貳過。——《論語·雍也》
68、星之昭昭，不若月之曀曀。
69、茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學(xué)》
70、行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。
71、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》
72、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀(jì)》
73、樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
74、流水不腐，戶樞不蠹。——《呂氏春秋·盡數(shù)》
75、法者，天下之公器也。變者，天下之公理也。——韓非子
76、發(fā)號(hào)施令，在乎必行·賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》
77、倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。
78、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》
79、己所不欲，勿施于人。——孔子
80、有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國要札子狀》
81、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！鬃?/p>
82、天地與我并生，萬物與我合一。——莊子
83、兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神！——孫武
84、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
85、凡百事之成，必在敬之；其敗也，必在慢之。
86、小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。——鬼谷子
87、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
88、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子
89、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
90、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
91、時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
92、天下之事，非一人所能獨(dú)知也；海水之廣大，非獨(dú)仰一川之流也。
93、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
94、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
95、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
96、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
97、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——莊子
98、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
99、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
100、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
101、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
102、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
103、禍兮福所倚，福兮禍所伏。——《老子》
104、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。
105、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》
106、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》
107、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名。——老子
108、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
經(jīng)典的諸子百家名言 2
1、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
2、有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
3、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
4、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
5、禮尚往來。往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也。——《禮記·曲禮上》
6、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》
7、倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》
8、不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》
9、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛(wèi)靈公》
10、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
11、過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
12、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》
13、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官傳序》
14、君子之接如水，小人之接如醴。——《禮記·表記》
15、志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
16、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》
17、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
18、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
19、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
20、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》
21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——《論語·述而》
22、敏于事而慎于言。——《論語·學(xué)而》
23、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》
24、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》
25、躬自厚而薄責(zé)于人。——《論語·衛(wèi)靈公》
26、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
27、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》
28、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
29、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》
30、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
31、樂不可極，極樂成哀·欲不可縱，縱欲成災(zāi)。——吳兢《貞觀政要·刑法》
32、不遷怒，不貳過。——《論語·雍也》
33、好而知其惡，惡而知其美。——《禮記·大學(xué)》
34、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
35、能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
36、當(dāng)仁不讓于師。——《論語·衛(wèi)靈公》
37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》
38、不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
39、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀(jì)》
40、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
41、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾國藩》
42、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。——《曾國藩》
43、我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。——《納蘭容若》
44、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。——《曾國藩》
45、凡人一身有經(jīng)脈、絡(luò)脈，直行曰經(jīng)，旁支曰絡(luò)。——《李時(shí)珍》
46、萬兩黃金容易得，知音一個(gè)也難求。——《曹雪芹》
47、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉!——《論語》
48、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。——《曹雪芹》
49、人過留名，雁過留聲。——《增廣賢文》
50、讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝。——《曾國藩》
51、定云止水中，有鳶飛魚躍的景象。風(fēng)狂雨驟處，有波瀾恬靜的目光。——《洪應(yīng)明》
52、凡學(xué)之不勤，必其志未篤也。——《佚名》
53、一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。——《蘇軾》
54、今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。——《白居易》
55、勢力之交難以經(jīng)遠(yuǎn)。——《諸葛亮》
56、地生連理木，水出并頭蓮。——《王實(shí)甫》
57、人之精神，貴藏而用之，茍炫于外，鮮有不敗者。——《曾國藩》
58、我愿平東海，身沉心不改;大海無平期，我心無絕時(shí)。——《顧炎武》
59、天地?zé)o人的良知，亦不可以為天地。——《佚名》
60、未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。——《曹雪芹》
61、放債如施，收債如討。——《增廣賢文》
62、尖酸語稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。——《曾國藩》
63、村夫硬似鐵，光棍軟如棉。——《增廣賢文》
64、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。——《曾國藩》
65、君臣以義合。君待臣如手足，則臣待君如腹心;君待臣如犬馬，則臣待君如路人。——《馮夢龍》
66、吾近于官場，頗厭其繁俗而無補(bǔ)于國計(jì)民生。惟勢之所處，求退不能。——《曾國藩》
67、千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。——《辛棄疾》
68、足下不死，孤不得安。——《羅貫中》
69、春宵一刻天長久，人前怎解芙蓉扣。——《孔尚任》
70、海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。——《佚名》
71、善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝;不可勝在己，可勝在敵。——《孫子兵法》
72、輕煙薄霧斜陽下，曾泛扁舟小筑來。”西泠橋樹色，真使人可念，橋亦自有古色。近聞且改筑，當(dāng)無復(fù)舊觀矣。對(duì)此悵然。——《張岱》
73、寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。——《增廣賢文》
74、熱力愈大，漲力愈大;吸力愈大，生物愈榮。——《康有為》
75、自敬，則人敬之;自慢，則人慢之。——《朱熹》
76、凡事留余地，雅量能容人。——《曾國藩》
經(jīng)典的`諸子百家名言 3
1、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》
2、有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
3、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
4、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
5、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。——《禮記·曲禮上》
6、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》
7、倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》
8、不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》
9、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛(wèi)靈公》
10、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
11、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
12、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》
13、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官傳序》
14、君子之接如水，小人之接如醴。——《禮記·表記》
15、志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
16、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》
17、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
18、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
19、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
20、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》
21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——《論語·述而》
22、敏于事而慎于言。——《論語·學(xué)而》
23、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》
24、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》
25、躬自厚而薄責(zé)于人。——《論語·衛(wèi)靈公》
26、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
27、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》
28、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
29、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》
30、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
31、樂不可極，極樂成哀·欲不可縱，縱欲成災(zāi)。——吳兢《貞觀政要·刑法》
32、不遷怒，不貳過。——《論語·雍也》
33、好而知其惡，惡而知其美。——《禮記·大學(xué)》
34、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
35、能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
36、當(dāng)仁不讓于師。——《論語·衛(wèi)靈公》
37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》
38、不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
39、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀(jì)》
40、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
41、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
42、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》
43、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
44、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孫丑下》
45、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。——《禮記·學(xué)記》
46、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
47、滿招損，謙受益。——《書·大禹謨》
48、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
49、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》
50、善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》
經(jīng)典的諸子百家名言 4
1、物損于彼者盈于此，成于此者虧于彼。——《列子》
2、事物在這個(gè)地方虧損了，在另一個(gè)地方又豐盈了；在這個(gè)地方成功了，在另一個(gè)地方又失敗了。指虧或盈、成或敗都是相對(duì)的。
3、倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》
4、糧倉充實(shí)了，百姓就知道遵守禮節(jié)；衣食充足了，百姓才會(huì)知道榮辱。
5、物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。——《大學(xué)》
6、世上的事情都有它的次序，明白他們的先后順序，就可以借鑒事情的發(fā)展規(guī)律了。
7、因可勢，求易道，故用力寡而功名立。——《韓非子觀行》
8、做事情不能不考慮外在的環(huán)境和形勢，方式、方法很關(guān)鍵，選好路子，往往能夠事半功倍。
9、釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。——《墨子》
10、釣魚人弓著身子，不是對(duì)魚恭敬，而是想得到它；用蟲子作為誘餌捕鼠，不是喜愛老鼠，是想消滅它。
11、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。——《莊子》
12、小鳥息在樹上，所占不過一根樹枝；鼴鼠飲河水，所需不過裝滿肚皮。比喻欲 望有限，極易滿足。
13、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。——《荀子勸學(xué)篇》
14、靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更青；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。由于荀子這幾句話形象深刻，通俗易懂，便為后人所常用，比喻學(xué)生勝過老師、后人勝過前人。
15、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。——《道德經(jīng)》
16、上善之人好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。
17、兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。——《孫子兵法·虛實(shí)篇》
18、用兵作戰(zhàn)沒有固定不變的形式，就像水的流動(dòng)沒有固定的形態(tài)一樣。能根據(jù)敵情變化，采取對(duì)策而取勝的，叫作用兵如神。
19、竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚。焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸。——《孝行覽義賞》
20、使河流干涸而捕魚，難道會(huì)沒有收獲嗎？但第二年就沒有魚了；燒毀樹林來打獵，難道會(huì)沒有收獲嗎？但第二年就沒有野獸了。
一、政者，正也，子帥以正，孰敢不正。
二、事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。
三、圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。
四、凡百事之成，必在敬之；其敗也，必在慢之。
五、行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。
26、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
27、天下之事，非一人所能獨(dú)知也；海水之廣大，非獨(dú)仰一川之流也。
28、法不阿貴，繩不撓曲，法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。
29、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道《老子》
30、敏而好學(xué)，不恥下問。《論語公冶長》
31、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。《論語泰伯》
32、大匠誨人必以規(guī)矩，學(xué)者亦必以規(guī)矩《孟子告子上》
33、言無實(shí)不祥。《孟子離婁下》
34、君子之道也，貧則見廉，富則見義，生則見愛，死則見哀。四行者，不可虛假，反之身也。《墨子修身》
35、君子生非異也，善假于物也《荀子勸學(xué)》
36、善氣迎人，親如兄弟，惡氣迎人，害于戈兵。《管子心術(shù)下》
37、功，利民也《墨子經(jīng)上》
38、貴為天子，其利人不厚于匹夫。《墨子大取》
39、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。《老子六十四章》
40、善治外者，物未必治，而身交苦；善治內(nèi)者，物未必亂，而性交逸。《列子楊朱》
41、流水不腐，戶樞不蠹，動(dòng)也《呂氏春秋盡數(shù)》
42、物固莫不有長，莫不有短。人亦然。故善學(xué)者，假人之長，以補(bǔ)其短。《呂氏春秋用眾》
43、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。《論語子張》
44、凡百事之成，必在敬之；其敗也，必在慢之。《荀子議兵》
45、解語：凡事成功地秘訣在于敬畏，失敗的原因在于怠慢。敬畏天地，才能慎終追遠(yuǎn)；敬畏道法，內(nèi)心才不至于狂妄自大，才能知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
46、凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理。《荀子解蔽》
47、解語：一般人的毛病，是為事物的一方面所蒙蔽，而對(duì)全面的道理不明白。“大理”便是人們常說的大局、全局。不謀全局者，不足以謀一時(shí)。我們要避免“盲人摸象”一樣片面的認(rèn)識(shí)時(shí)局，作出判斷前要充分考慮全局。
48、歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子。《荀子大略》
49、解語：天氣不寒冷，無法了解松柏，事情不艱難，無法認(rèn)識(shí)君子。“艱難困苦，玉汝于成。”我們認(rèn)識(shí)一個(gè)人，一件事物，就應(yīng)該從實(shí)踐中考察，這樣一個(gè)人的本心便能自然流露出來，發(fā)現(xiàn)真正的`朋友和君子。
50、不登高山，不知天之高也，不臨深溪，不知地之厚也。《荀子勸學(xué)》
51、解語：高山看似雄偉，登頂后才知道天的高度；深溪看似不見底，到了才知地的廣厚。比大地寬廣的是大海，比大海寬廣的天空，只有身臨其境，才能真正體會(huì)天地的無窮。不過比大地、海洋、天空寬廣的還有人的胸懷。
52、鍥而不舍，金石可鏤。《荀子勸學(xué)》
53、博學(xué)而詳說之，將以反說約也。《孟子離婁下》
54、有不虞之譽(yù)，有求全之毀《孟子離婁上》
55、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。《荀子勸學(xué)篇》
56、倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。《管子牧民》
經(jīng)典的諸子百家名言 5
1.相濡以沫，不如相忘于江湖——莊子
2.子非魚，安知魚之樂？——莊子
3.吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。——莊子
4.人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——莊子
5.君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。——莊子
6.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀子
7.歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。——荀子
8.不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——荀子
9.自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。——荀子
10.君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。——荀子
經(jīng)典的諸子百家名言 6
1、民為貴，社稷次之，君為輕。——孟子
2、天下之事，非一人所能獨(dú)知也；海水之廣大，非獨(dú)仰一川之流也。
3、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。——《論語·顏淵》
4、凡入國，必?fù)駝?wù)而從事焉。國家昏亂，則語之尚賢、尚同；國家貧，則語之節(jié)用、節(jié)葬；國家熹音湛湎，則語之非樂、非命；國家淫僻無禮，則語之尊天、事鬼；國家務(wù)奪侵凌，即語之兼愛、非攻
5、禍兮福所倚，福兮禍所伏。——《老子》
6、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》
7、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。——孫武
8、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。——孟子
9、事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。
10、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
11、能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
12、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。——墨子
13、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
14、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——莊子
15、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。——孟子
16、尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明。——戰(zhàn)國·楚·屈原《卜居》
17、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
18、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，通機(jī)變者為英豪。——晏子
19、君子喻于義，小人喻于利。——孔子
20、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
21、圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。
22、凡百事之成，必在敬之；其敗也，必在慢之。
23、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
24、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。——墨子
25、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子
26、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
27、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
28、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。——老子
29、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子
30、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
31、己所不欲，勿施于人。——孔子
32、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
33、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
34、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》
35、行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。
36、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。——孟子
37、小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。——鬼谷子
38、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》
39、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
40、法不阿貴，繩不撓曲，法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。
41、兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神！——孫武
42、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
43、政者，正也，子帥以正，孰敢不正。
44、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語·里仁》
45、物極必反，困則思變。——鬼谷子
46、過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
47、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》
48、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。——《管子：牧民》
49、道不同，不相為謀。——孔子
50、嚴(yán)家無悍勇，慈母有敗子。——韓非子
經(jīng)典的諸子百家名言 7
志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
名不可簡而成也，譽(yù)不可巧（偽詐）而立也。君子以身戴（載）行者也。
仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。
天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。
節(jié)儉則昌，淫佚則亡。
有能則舉之，無能則下之。
力，形之所以奮也。圓，一中同長也。
孟子
聞過則喜，聞善則拜①。
出自《孟子·公孫丑上》。《孟子》由孟子及其弟子所作，現(xiàn)存七篇。孟子(前372—前289)，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)鄒國(現(xiàn)在山東省鄒縣)人。是孔子之后的儒學(xué)大師。①這句話原文為：“子路，人告之以有過，則喜。禹聞善言，則拜。”
得道多助，失道寡助。
出自《孟子·公孫丑下》。
不以規(guī)矩，不能成方圓。
出自《孟子·離婁上》。
大人①者，不失其赤子之心②者也。
出自《孟子·離婁下》。①[大人]有德行的人。 ②[赤子之心]嬰兒天真純潔善良的`心地。
愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
出自《孟子·離婁下》。
學(xué)問之道無他，求其放心①而已矣。
出自《孟子·告子上》。①[放心]指喪失了的“善心”。“求其放心”的意思是把喪失的善良之心找回來。
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
出自《孟子·盡心上》。
經(jīng)典的諸子百家名言 8
南宋理學(xué)家朱熹認(rèn)為“百學(xué)需先立志”，所謂“有志者，事竟成”，不怕進(jìn)步得慢，就怕不敢開始。在古籍中，先賢學(xué)者們留給后世的勵(lì)志語錄很多，每一字、每一句都給今人以力量。
《諸子百家》勵(lì)志名句·第1則
《論語·子罕》：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”一個(gè)國家的軍隊(duì)，可以喪失他們的主帥；但是一個(gè)男子漢，卻不可以喪失自己的志向。“樹無根不長，人無志不立”，志向與信念，是人心中的希望，喚醒人們奮勇向前。
《諸子百家》勵(lì)志名句·第2則
《禮記·中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。”勤能補(bǔ)拙，水滴石穿。別人用一分努力去做這件事，我用一百分的努力去做；別人用十分努力能做成這件事，我就用一千分的.努力去做。果然能做到這樣，即使天生愚鈍也會(huì)變聰慧，即便當(dāng)下柔弱日后也終能強(qiáng)大。
《諸子百家》勵(lì)志名句·第3則
《禮記·學(xué)記》：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。”玉石不經(jīng)打磨雕刻，不會(huì)成為傳承千年的器物；人不奮發(fā)學(xué)習(xí)，不會(huì)知曉人生的大道。每個(gè)人在出生時(shí)便擁有一些天賦與才能，就像一塊未經(jīng)打磨的玉石，但還需經(jīng)由后天學(xué)習(xí)、經(jīng)由生活錘煉，方能成“器”。
《諸子百家》勵(lì)志名句·第4則
《荀子·修身》：“道雖邇，不行不至；事雖小，不做不成。”道路雖然很近，不邁出腳下這一步無法到達(dá)終點(diǎn)；事情雖然微小簡單，不動(dòng)手去做，連小的成功也不能取得。“路雖遠(yuǎn)行者必至，事雖難做者必成”。腳踏實(shí)地地積跬步、積小流，逐漸至千里、成江海。
《諸子百家》勵(lì)志名句·第5則
《春秋·左轉(zhuǎn)》：“心則不競，何憚?dòng)诓。炔荒軓?qiáng)，又不能弱，所以斃也。”如果自己的內(nèi)心不想爭斗，還畏懼什么羞辱與損害呢？要么強(qiáng)大起來不聽命于人，要么柔弱下去依附強(qiáng)者。既不能做到發(fā)狠強(qiáng)大，也不愿意低頭柔順，這就是國家危亡的原因了。
《諸子百家》勵(lì)志名句·第6則
《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”真正的大丈夫，他們堅(jiān)定果敢、意志力剛強(qiáng)；富貴榮華不能夠誘惑他、貧賤困苦不足以改變他、威脅暴力亦不能讓他屈服。孔孟之道里，提出了中國早期的“人本主義”思想。
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