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佛語的語錄

時間:2024-10-02 17:15:48 名言語錄 我要投稿

常用佛語的語錄大合集50句

  這一世活來,也學花開花謝,風雨且經風雨,晴朗安享晴朗,人生百年當如是,沉默著盛開,平靜地零落。人心曲折不妨慢慢走,一路上風光好不好,關鍵是這顆心懂不懂的來欣賞,世人指指點點總難免,人情冷冷暖暖須笑看,此心只許寬處想,不以譽喜,不因毀傷。下面是小編幫大家整理的佛語的語錄50句,希望能夠幫助到大家。

常用佛語的語錄大合集50句

1、心素如簡,淡雅一世,一杯香茗體悟人生的得失,榮辱,苦樂,炎涼。茶苦如生命,茶香如愛情,茶淡如清風,一杯清茶,三味一生,驀然回首中感悟。

2、每個人心中,都有一個夢,艱也要面對,難也要堅持,因為執著;每個人心中,都有一條路,坎也要面對,坷也要堅持,因為已選擇;每個人心中,都有一份累,痛也要面對,苦也要堅持,因為堅強。

3、堅韌和脆弱都是一種選擇,人的一生,我們必須放下所有怨念,有的時候人會摔一跤,趁這個機會應該回頭看一看,看看自己曾經走過的路,用不著匆匆忙忙往前走,也許你想明白了以后你就會發現,前面的東西根本就不重要,該有的我們都有了。

4、懂得感恩,才能更上一層樓。很多成功的人在談到自己成功的經驗 時,總是提到感恩意識特別重要。富蘭克林把自己的成功主要歸于經常有 感恩的心。因為感恩使自己謙虛,不至于驕傲自大。美國著名企業家福特 在成為世界巨富以后,不忘自己富裕的根本在哪里,多次大幅提高工人的 工資,并改善員工的待遇,員工脫貧以后,更熱愛企業,使企業效益 更好。

5、每天要感謝父母與眾生,一生所作不要辜負父母與眾生。

6、吝嗇鬼不會成為富翁,施舍者不會成為窮人。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》

7、在慈悲的境界上,一切生命都血肉相關、休戚與共,自我生命的價值僅存在于為他人、為群體的無私奉獻中。

8、令一切眾生歡喜。

9、能看得破,更忍得過 認清了世間的是非善惡喜樂,更要放寬肚皮,坦然接受。好壞、冷 熱、飽餓、老病、榮寵怨恨、有理無理、快心失意事都接受。接受得了, 才有心思尋求解決之道,善因好緣就會隨之而來。

10、[生活禪語]資源回收的目的,在于提倡與教育人人懂得惜福。

11、一個人犯了錯,如果能及時改正,也能修成正果。

12、佛法就是奉獻無所求,輕安自在是學佛最高境界。

13、佛法強調,真正的善良首先應該是建立在彼此平等的基礎上的。如果沒有平等,便談不上善良。一個高高在上的有錢人施舍一點殘羹冷炙給乞丐,這不是真正的善良。佛法中的慈悲與善良之所以偉大,就在于佛家是站在與眾生平等的位置上來施行自己的慈悲與善良的。

14、人活在世上,要有所承擔,還要恪守本分。

15、風過竹林之時,竹葉隨風而舞自然簌簌有聲;雁過清潭之時,清澈潭水中必倒映雁群身影。但風落、雁過之后呢?《菜根譚》里有一句話:"風來疏竹,風過而竹不留聲:雁度寒潭,雁去而潭不留影。"

16、空并不是指一切都沒有,而是說人可以努力去促成某事,但無論成功還是失敗,都不需要放在心里。得失不掛心,才能斬斷煩惱的根源。空是指對一切不貪戀,萬事都放下,心中無一物,才不會有執著心,沒有執念,才不會產生痛苦。

17、唯有尊重自己的人,才能勇于縮小自己。

18、有人認為,學佛之人,看破紅塵,不像普通人一樣關心自己的容貌,這顯然是對佛學的誤解,佛學是自然之學,什么是自然?生機勃勃,美麗多姿,方為自然——每一朵花都努力開放得更美麗,每一棵樹都努力成長得更茁壯,每一泓泉水都努力沉淀得更純凈,而健康漂亮,也是一個人最自然的狀態。

19、實實在在的道不是看來的,也不是聽來的,而是要真正去做——確切去實踐,才能表達出真道。

20、生活即修禪。定力不堅,心隨神移的人,被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼,分了心,因此,只能成為米飯,甚至是半生不熟的夾生飯。而只有那些超凡之人,立定心意,心無旁騖,物我兩忘,才能將自己釀成一瓶芳香的美酒。禪,定也。靜心修為,不以物喜,不以己悲,從容淡定才是生活的本真。

21、最大的浪費是大好時光正虛度,最悲催的事情是出師未捷身先死。后一句為一位新近離世的朋友感慨,前一句替自己的渾渾噩噩羞愧。

22、平淡的人懂得人生有三重境界:"看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。"所以人要放眼江山,胸襟開闊,為人熱情而不做作,處世誠懇而不虛偽。

23、現代人有一種通病,那就是普遍不了解自己,在還沒有衡量清楚自己的能力、興趣、體力、經驗和條件之前,便一頭栽進一個過高的目標中,所以每天要受盡過勞和疲憊的折磨。

24、現代社會有很多現象是值得我們深思的:擁有多處房產卻只能住在一處,買了數輛車子卻只能開一輛,準備許多衣服卻只能穿幾件,有很多錢財卻不懂善用,有大學問卻缺乏道德,有高的地位卻很少做得到無私,學佛后卻不能真正修行,修行佛法的人中有成就的人卻少之又少。

25、要談情,就必須談長情——覺悟的情;要說愛,就必須說大愛——解脫的愛。

26、禪定是一種境界,自由是一種心態,雖然抵達自由可以通過不同的禪修方法,但是絕對的自由只是從心靈角度而言。

27、一切福業事,比慈心解脫,于十六分中,亦不能及一。于一有情所,能修慈善心,其福尚無邊,何況于一切!《本事經》卷二

28、人人一善,點滴付出,可以讓人人心地滋潤到愛的甘露。

29、年輕時看遠,中年時看透,年老時看淡。看遠:看遠才能攬物于胸,只看眼前美景,難見山外之山。看透:天下熙熙,皆為名來,天下攘攘,皆為利往。看淡:看淡不是不求進取,不是無所作為,更不是沒有追求,而是平和與寧靜,坦然和安祥。不以物喜,不以己悲,離塵囂遠一點,離自然近一點,淡泊就在其中。

30、佛教微語:靜,既是一種休息,更是一種修行。所有的煩惱,都來自于喧囂,所有的傷痛,都來自于躁動。學會讓自己安靜,把思維沉浸下來,漸漸減少對事物的欲望;學會讓自我常常歸零,把每一天都當作是新的起點。停一停追逐的腳步,緩一緩緊繃的心弦,讓心寧靜,讓傷口復原,讓靈魂升華。

31、人生禍福相依,悲喜交織,有同情心,才能利人;有體諒心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艱難心,才能助人;有明智心,才能觀人;有包容心,才能處人;有美麗心,才能示人。

32、生活如水,人生似茶。會有人說你好,也會有人說你不好,但只要我們做人做事問心無愧,就不必執著于他人的評判。當有人對你施不敬的言語,請不要在意,更不要因此而起煩惱,因為這些言語改變不了事實,卻可能攪亂你的心。心如果亂了,一切就都亂了。

33、人生就是一陣風,起了,沒了。理想就是一盞燈,燃了,滅了。人情就是一陣雨,下了,干了。朋友就是一層云,聚了,散了。閑愁就是一壺酒,醉了,醒了。寂寞就是一顆星,閃了,滅了。孤獨就是一輪月,升了,落了。死亡就是一場夢,累了,睡了。

34、當你缺乏慈悲心的時候,請常常祈禱"慈悲偉大的佛陀,讓我本著無限的愛心,去對待所有的生物吧,讓我的心如同慈母冒著生命的危險去保護自己唯一的孩子。"時常提醒自己,在這個世界上,永遠不可用仇恨來止息仇恨,仇恨只可以慈愛來止息,這是一個永恒的真理。

35、人生苦短,事難求全,哪怕位居總統國王也未必事事稱心如意,我們凡人更何必自己與自己較真!地球照轉,日子照過,遇事糊涂些,世事看淡些,開開心心每一天,快快樂樂每一時,不枉人世走一場!

36、勇猛心不已必得果證。

37、我生生世世長相逢,同行同愿同圓種智功德海。

38、生活就是這樣,當別人認為你好的時候,追捧你的時候,你確實已經很好了;當其他人不再關注你的時候,你也不會因此就變得壞了,其實,你還是你自己,很可能比原來更好。所以,不要在乎別人的言論,過自己的日子才最重要,開心快樂的生活才最重要。

39、偉大的信仰,是我解脫的鑰匙!虔誠的魂魄,是我擁有的財富!

40、在實際生活中老實做人,認真做事;在家孝順父母,在外尊敬師長,樂于助人,時時向善。

41、友情這東西,厚實起來真難,得一尺一寸的積累。但崩潰起來真容易,一場地震似的,瞬間就成路人。

42、癡是病。至少是病態,把自己臆想的東西強加于自己,斷斷續續加壓,徒增煩惱,是自己和自己沒完沒了的追趕和廝殺,到最癡時,前無道路后有追兵,上天無路,入地無門,愛情中都是凡夫俗子,死拉活拽地過幾十年,耗成金婚銀婚,未必有多恩愛,愛情中有多少能化成蝴蝶,大多時候,我們是那一只只蒼蠅,也成雙成對,嗡嗡地響著,一生,很快就響完了。

43、皮肉是色身,色身是宅舍。

44、即便是再清澈的水,如果在杯中不停地搖晃,它會變得渾濁;即便是再渾濁的水,如果將它靜靜地放著,也會變得清澈。我們的心也是如此。如果你沒有給它時間去沉淀、去凈化,而總是妄想叢生、糾葛不斷,那么它就會如搖晃的水一樣渾濁。讓你的心靜下來,清明、澄澈。

45、無得無證者,即是證佛法身;若有得有證者,即邪見增上慢人,名為外道。

46、佛言:博聞愛道,道必難會;守志奉道,其道甚大。注:誡勸稟教行人,須聞而思,思而修,不宜但貴口耳之學也。

47、我們誦詠的經典雖不多,但若遵照著去實踐,并從其中獲得正確的見解,斷除內心的愚昧,身心也會得到凈化,不再跟隨外界的起伏而變化。

48、不是所有的事,都需要你弄清,虧時費神不說,多是徒勞無益;并非所有的人,都必須你搞懂,傷心悲情不說,常是曲終場散。看不到的,就別為難,人生本是單行線,屬于你的景色不多;看不懂的,就別追究,凡事還是糊涂好,不必讓自己太累。

49、真性心地藏,無頭亦無尾,應緣而化物,方便呼為智。 但學無心,頓息諸緣,莫生妄想分別,無人無我,無貪嗔,無憎愛,無勝負。

50、生活要樂觀!盡量讓自己心態放寬,氣壞了自己誰會心疼你、我們只能照顧好自己。

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