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孫臏兵法名言
在日常學習、工作或生活中，大家都對那些經典的名言很是熟悉吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的，經過實踐所得出的結論或建議，以及警世的比較有名的言語。你知道什么樣的名言才能算得上是優秀的名言嗎？以下是小編收集整理的孫臏兵法名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孫臏兵法名言1
1、天時，地利，人和，三者不得，雖勝有殃。——孫臏《孫臏兵法》
2、一流攻守群，道天地將法，智信仁勇嚴，頂情略七斗，風林山火海——孫臏《孫子兵法》
3、凡兵之道四：曰陣，曰勢，曰變，曰權。察此四者，所以破強敵，取猛將也。——孫臏《孫臏兵法》
4、夫權者，所以聚眾也。勢者，所以令士必斗也。謀者，所以令敵無備也。詐者，所以困敵也。——孫臏《孫臏兵法》
5、兵之勝在于選卒，其勇在于制，其巧在于勢，其利在于信，其德在于道，其富在于亟歸，其強在于休民，其傷在于數戰。——孫臏《孫臏兵法》
6、夫賞者，所以喜眾，令士忘死也，罰者，所以正亂，令民畏上也。——孫臏《孫臏兵法》
7、故行水得其理，漂石折舟；用民得其性，則令行如流。——孫臏《孫臏兵法》
8、合軍聚眾，務在激氣。復徙合軍，務在治兵利氣。臨境近敵，務在厲氣。戰日有期，務在斷氣。今日將餞，務在延氣。——孫臏《孫臏兵法》
9、威王問：“令民素聽，奈何？”孫子曰：“素信。”——孫臏《孫臏兵法》
10、"故一節痛,百節不用,同體也.——孫臏《孫子兵法》"
孫臏兵法名言2
1、兵之勝在于選卒，其勇在于制，其巧在于勢，其利在于信，其德在于道，其富在于亟歸，其強在于休民，其傷在于數戰。——孫臏
2、其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。
3、故善戰者，見敵之所長，則知其所短；見敵之所不足，則知其所有余。見勝如見日月。其錯勝也，如以水勝火。
4、故民見人而未見死，蹈白刃而不旋踵。——孫臏
5、知士可信，毋令人離之。必勝乃戰，毋令人知之。——孫臏
6、用兵得其性，則令行如流。——孫臏
7、戰者，以形相勝者也。形莫不可以勝，而莫知其所以勝之形。
8、故一節痛，百節不用，同體也。前敗而后不用，同形也。——孫臏
9、上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
10、故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林.險阻.沮澤之形者，不能行軍；不用鄉導者，不能得地利。
11、天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。
12、故兵聞拙速，未睹巧之久也。
13、夫權者，所以聚眾也。勢者，所以令士必斗也。謀者，所以令敵無備也。詐者，所以困敵也。——孫臏
14、不意侍待卒，所以昧戰也。——孫臏
15、知己知彼，勝乃不怠；知天知地，勝乃不窮。
16、形者，皆以共勝勝者也。以一形之勝勝萬形，不可。所以制形壹也，所以勝不可壹也。——孫臏
17、以近待遠，以佚待勞，以飽待饑。
18、能而示之不能，用而示之不用，亂而取之，實而備之，怒而撓之。
19、威王問：“令民素聽，奈何？”孫子曰：“素信。”。——孫臏
20、一曰信，二曰忠，三曰敢。安忠？忠王。安信？信賞。安敢？敢去不善。不忠于王，不敢用其兵。不信于賞，百生（姓）弗德。不敢去不善，百生（姓）弗畏。——孫臏
21、見勝如見日月。其錯勝也，如以水勝火。——孫臏
22、兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
23、足以靜為動奇，佚為勞奇，飽為饑奇，治為亂奇，眾為寡奇。——孫臏
24、用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。
25、善守者，藏于九地之下，善攻者，動于九天之上，故能自保而全勝也。
26、分定則有形矣，形定則有名。——孫臏名言
27、善戰者見敵之所長，則知其所短；見敵之所不足，則知其所有余。
28、代興代廢，四時是也。有勝有不勝，五行是也。——孫臏
29、夫未戰而廟算勝者，得算多也，未戰而廟算不勝者，得算少也。
30、故行水得其理，漂石折舟；用民得其性，則令行如流。——孫臏
31、兵不能見福禍于未刑，不知備者也。——孫臏
32、形以應形，正也；無形而制形，奇也。奇正無窮，分也。分之以奇數，制之以五行，斗之以形名。——孫臏
33、吾因深結韓之親而晚承魏之弊，則可受重利而得尊名。——孫臏
34、故一節痛，百節不用，同體也。
35、本地無先知。——孫臏兵法
36、故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法，為不得已。
37、發而為正，其未發者奇也。奇發而不報，則勝矣。有余奇者，過勝者也。——孫臏
38、以計代戰，一當萬。
39、善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝；不可勝在己，可勝在敵。
40、形莫不可以勝，而莫知其所以勝之形。——孫臏
41、一流攻守群，道天地將法，智信仁勇嚴，頂情略七斗，風林山火海。
42、夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛，水因地而制流，兵因敵而制勝，故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。
43、進，路也；退，路也；左，路也；右，路也。——孫臏
44、凡戰者，以正合，以奇勝。
45、賞未行，罰未用，而民聽令者，其令，民之所能行也。——孫臏
46、故戰勢，勝者益之，敗者代之，勞者息之，饑者食之。——孫臏
47、兵非所樂也，而勝非所利也。——孫臏
48、“知天”“知地”“內得其民之心，外知其敵之情”——孫臏
49、敵弱以亂，先其選卒以乘之；敵強以治，先其下卒以誘之。——孫臏
50、合軍聚眾，務在激氣。復徙合軍，務在治兵利氣。臨境近敵，務在厲氣。戰日有期，務在斷氣。今日將餞，務在延氣。——孫臏
51、故戰勢，大陣斷，小陣解。后不得乘前，前不得然后。進者有道出，退者有道入。——孫臏
52、戰勝而強立，故天下服矣。——孫臏
53、鳥起者，伏也。
54、有名之徒，莫不可勝。——孫臏
55、故圣人以萬物之勝勝萬物，故其勝不屈。戰者，以形相勝者也。——孫臏
56、“知道，勝。不知道，不勝”。——孫臏
57、出其所必趨，趨其所不意。
58、使民雖不利，進死而不旋踵，孟賁之所難也，而責之民，是使水逆流也。——孫臏
59、求上者得中，求中者得下，求下者必敗。
60、善于用兵，役不再籍，糧不三載；取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。
61、不輕寡，不劫于敵，慎始慎終。
62、賞不逾日，罰不還面。——孫臏
63、將者不可以無德，無德則無力，無力則三軍之利不得。故德者，兵之手也。
64、形勝，以楚越之竹書之而不足。——孫臏
65、必攻不守，兵之急者也。——孫臏
66、兵之勝在于篡（選）卒，其勇在于制，其巧在于勢，其利在于信，其德在于道，其富在于亟歸，其強在于休民，其傷在于數戰。——孫臏
67、同不足以相勝也，故以異為奇。——孫臏
68、軍民團結如一人，試看天下誰能敵。——孫臏兵法
69、形勝之變，與天地相敝而不窮。——孫臏
70、天地之理，至則反，盈則敗，陰陽是也。——孫臏
71、賞不逾日，罰不還面。
72、始如處女，敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒。
73、夫權者，所以聚眾也。勢者，所以令士必斗也。謀者，所以令敵無備也。詐者，所以困敵也。
74、不戰而屈人之兵。——孫臏
75、古之所謂善戰者，勝于易勝者也。
76、不戰而屈人之兵，善之善者也。
77、城小而守固者，有委也；卒寡而兵強者，有義也。
78、車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。
79、一流攻守群，道天地將法，智信仁勇嚴，頂情略七斗，風林山火海。——孫臏
80、多算勝，少算不勝。
81、殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。
82、有所有余，有所不足，形勢是也。——孫臏
83、兵用力多功少，不知時者也。兵不能勝大患，不能合民心者也。——孫臏
84、善戰者，立于不敗之地，而不失敵之敗也。
85、善者能使敵卷甲趨遠，倍道兼行，倦病而不得息，饑渴而不得食。
86、故善戰者，見敵之所長，則知其所短；見敵之所不足，則知其所有余。——孫臏
87、天時，地利，人和，三者不得，雖勝有殃。——孫臏
88、夫賞者，所以喜眾，令士忘死也，罰者，所以正亂，令民畏上也。——孫臏
89、間于天地之間，莫貴于人。——孫臏
90、天時、地利、人和，三者不得，雖勝有央。——孫臏
91、攻其無備，出其不意。
92、上下同欲者勝。
93、善教者于本，不臨軍而變。——孫臏
94、有生有死，萬物是也。有能有不能，萬生是也。——孫臏
95、賞高罰下，而民不聽其令者，其令，民之所不能行也。——孫臏
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