《人生》讀書(shū)心得
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，以下是小編精心整理的《人生》讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
《人生》讀書(shū)心得 篇1
英國(guó)前首相有句經(jīng)典的話："我這一生都在關(guān)我身后的門，當(dāng)你關(guān)門時(shí)，也將過(guò)去一切留在身后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你重新開(kāi)始。"是啊，從昨天風(fēng)雨里走過(guò)來(lái)，身上難免沾染一些塵土和晦氣，心中多少留下一些酸楚的記憶，這是不能完全抹掉的。我們需要總結(jié)昨天的失誤，但我們不能對(duì)過(guò)去的失誤和不愉快耿耿于懷。傷感也罷，悔恨也罷，都不能改變過(guò)去，不能使你更聰明更完美。而果總是背著沉重的懷舊包袱，為過(guò)去的流年感傷不已，那只會(huì)白白耗費(fèi)眼前的大好時(shí)光，就等于放棄了現(xiàn)在；失掉現(xiàn)在，哪有未來(lái)！正如俗話說(shuō)的好："為誤了頭一班火車而懊悔不已的人肯定還會(huì)錯(cuò)過(guò)下一班車"，想成為一個(gè)快樂(lè)成功的人最重要一點(diǎn)就是記得隨手關(guān)上身后的門，學(xué)會(huì)將過(guò)去的錯(cuò)誤、失誤通通忘記，一直往前走。
人這一生是很矛盾的，很無(wú)奈地跟著人家往前走，這叫隨大流。要是你逆著走，很可能被人譏諷為"另類"。所以我想，咱們或許是蕓蕓眾生，隨大流，別人怎么走就怎么走，不走就不行。一個(gè)人實(shí)在太渺小了，不說(shuō)對(duì)大自然而言他是渺小的，而是說(shuō)能力極其有限的。在這個(gè)世界上，你想做什么事，單靠自身力量是不成的，必須跟別人一道友好合作，才能完成。這一點(diǎn)不僅平凡人如此，就連世界上偉大的人物也同樣需要眾人的強(qiáng)力支持，才能成就事業(yè)，而且其一生也就干成一兩件大事，更多的人則是一件大事也干不成。即使你的能力再?gòu)?qiáng)，要想做成某事，同樣需要眾人的支持和幫助才能成功。所以那種能力強(qiáng)不需要與人為伍的人，實(shí)在是驕傲自大型，終究一事無(wú)成。往往成就一定事業(yè)的人，無(wú)不是謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷、待人誠(chéng)懇、友好合作。
人作為一個(gè)個(gè)體生命來(lái)講，每個(gè)人都是悲劇，不管他當(dāng)年多顯赫，多么了不起，多么不可一世。他在其位置上的時(shí)候，人們把他當(dāng)成偉人，了不起，有自覺(jué)地附庸者，也有自覺(jué)地與其拉開(kāi)距離者。一旦他離開(kāi)那個(gè)位置，就與蕓蕓眾生的你我是一樣的，都很可悲、凄涼！對(duì)這樣的`問(wèn)題，不同的人自有各自的看法且會(huì)采用各自的方法應(yīng)對(duì)；正是看到了這一點(diǎn)有的人當(dāng)他通過(guò)"努力"獲取某種位置時(shí)，就極力展現(xiàn)自己并獲取自己想得到的東西。這類人在眼下很有市場(chǎng)，不少人競(jìng)相效仿。與之相反的人，因其看到人生發(fā)展全過(guò)程，尤其是結(jié)果，于是在自己的現(xiàn)在位置上竭盡自己的全部能力，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，努力做些為他人有益的事。一旦離開(kāi)其位他就顯得坦坦蕩蕩，自覺(jué)沒(méi)有虛度這段時(shí)光，沒(méi)有因?yàn)樽约翰槐M力而延誤事業(yè)的發(fā)展或事業(yè)受損；自覺(jué)對(duì)得起組織、對(duì)得起自己、對(duì)得起任何人，而前一種人雖然在他在位獲利頗豐，卻心靈難有安寧，時(shí)時(shí)懷有對(duì)組織對(duì)某人深深的歉疚感，尤其是到了垂暮之年，急想懺悔，否則難以消融那種歉疚感甚或負(fù)罪感。
在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里，人人都是平等的。但當(dāng)太陽(yáng)升起，生存的斗爭(zhēng)重新開(kāi)始時(shí)，人與人之間又是多么不平等，要知道，人們一般都認(rèn)為在肉體與幻想允許的范圍內(nèi)，能獲得最大限度的真誠(chéng)與信任，然而現(xiàn)實(shí)中人與人之間，最可痛心的是莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得真誠(chéng)和信任的地方，卻遭到了損害，不過(guò)也不要灰心世界上有這樣一些幸福的人，他把自己的痛苦化作他人的幸福；他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子長(zhǎng)出鮮花為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。
如今很多人對(duì)"做人"的技巧非常熱衷。不過(guò)在世俗的濁浪中，有一類人卻不以面具示人，不消日夜琢磨如何討好別人喜歡，更不會(huì)去騙人去害人，總是以真誠(chéng)待人，寬容他人，扶助他人。我以為這類人仍然是大多數(shù)，那種"小人"畢竟是少數(shù)。因?yàn)轵_人者的騙術(shù)是有限的，不會(huì)持久；害人的人終究要受到懲罰的，真誠(chéng)雖是人人呼喚的、期待的，然而真誠(chéng)的呈現(xiàn)與獲取要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，人們往往沒(méi)有注意到，有些人喜歡真誠(chéng)，只是為了讓他好看穿你。一旦你真誠(chéng)到說(shuō)話行事一無(wú)顧忌，損害到他的"自尊"，利益時(shí)，他馬上變臉。
人們常常發(fā)現(xiàn)：依照道德規(guī)范的行為準(zhǔn)則做人處事，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難極了，除非自己不斷修養(yǎng)。然而生活要靠真才能支撐下去，一個(gè)人有心向善，那么在生活中就不會(huì)世故、圓滑，就不會(huì)以面具示人，那他的生活始終擁有更多的春天與陽(yáng)光。如果人世間沒(méi)有"虛偽"二字，那我們的日子自然愜意；如果沒(méi)有"虛偽"，我們就會(huì)象小鳥(niǎo)一樣，盡情享受自由的快樂(lè)。
人的內(nèi)心就是最大的戰(zhàn)場(chǎng)，我們時(shí)時(shí)刻刻都在與自己賽跑，贏了自己的缺陷與不足，也就贏得真正的幸福快樂(lè)。那就象你獲得某個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的金牌，是自己人生的無(wú)價(jià)之寶。這個(gè)世界是多么的可愛(ài)，因?yàn)檫�有寬容和欣賞。別人的好其實(shí)就是自己的好，別人的完美無(wú)缺就是自己心靈的完美無(wú)缺。換句話說(shuō)，如果你能將愛(ài)作為一種心境，那么，你就有福了，而且所有的刻薄和淡漠都將漸行漸遠(yuǎn)，留給你的永遠(yuǎn)是一顆濕潤(rùn)的靈魂。
作者'宜景'的這篇文章抄完了，我覺(jué)得并不"閑話"，他給人心靈的共鳴和震撼。文章首先要求忘掉自己的過(guò)去，把握自己的現(xiàn)在；接著闡明"跟隨大流"的無(wú)奈和必須；再談如何守住人性的底線，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值；如何摘下面具，真誠(chéng)做人；如何將愛(ài)作為一種心境，以寬容和欣賞之心待人。我都記下了，這篇人生修養(yǎng)的范文。
人生不只有"寬容"，還要有奮斗。不然就成"阿彌陀佛"了。只有在奮斗中修養(yǎng)，才能修成正果。這是我的發(fā)揮罷。
《人生》讀書(shū)心得 篇2
近日，細(xì)細(xì)地拜讀了路遙的作品《人生》后，更是讓我陷入久久深思之中，感慨萬(wàn)千。
《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō)，它以高加林的經(jīng)歷為故事線索，展現(xiàn)了一幕幕畫(huà)面，體現(xiàn)了艱難選擇的悲劇。高加林是農(nóng)民的兒子，但他有理想，有抱負(fù)，高考的落榜使他受到了一次打擊。而當(dāng)他鄉(xiāng)村教師的職業(yè)被村書(shū)記高明樓的兒子三星給無(wú)緣無(wú)故的頂替了之后，這個(gè)賦有才華的年輕人又一次遭到了沉重的打擊。無(wú)可奈何，他回到了村里，開(kāi)始了地地道道的農(nóng)民生活。在他人生的低潮期，一個(gè)可愛(ài)、活潑而且善良的女孩巧珍走入了他的內(nèi)心世界。于是乎，他們兩人開(kāi)始相愛(ài)了。初戀是美麗的，也是激情澎湃的，但是好景不長(zhǎng)，他們之間面臨著父母的責(zé)難和鄉(xiāng)親們的議論，可慰的是，他們打破了世俗觀念仍然決然地堅(jiān)持了下來(lái)。
高加林在他人的幫助下當(dāng)上了縣里的通訊干事，一個(gè)有頭有臉的，風(fēng)風(fēng)光光的“記者”，成為城里引人矚目的人。事實(shí)上，他的確很出色，他辛勤、樸實(shí)，他勇敢、自信，他熱愛(ài)生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力，在城里大顯身手。同時(shí)他也遇到了昔日的好友——黃亞萍。黃亞萍開(kāi)始狂熱的追求高加林。高加林心里的天平開(kāi)始傾斜了。與巧珍相比，黃亞萍無(wú)疑是一位現(xiàn)代女性，她開(kāi)朗活潑，卻又任性專橫，但她與高加林有很多相似之處，他最終接受了黃亞萍的愛(ài)，拒絕了巧珍。令人傷感的是，在巧珍被拒絕了之后，她并沒(méi)有任何怨言，只是擔(dān)心高加林，但淚水卻一刻不停的涌出眼眶。
人生亦是這樣，變幻莫測(cè)，高加林與黃亞萍的幸福并沒(méi)有維持多久，高加林進(jìn)城背后的事被人告發(fā)，他們的愛(ài)情也像空中的蒲公英，隨風(fēng)飄散，各自東西。而在這時(shí)高加林才發(fā)現(xiàn)自己深愛(ài)的人是巧珍，他也為此悔不當(dāng)初。悲劇便是如此，你未曾珍惜的到最后卻是深愛(ài)的.，亦是深深烙印在心中一輩子的。他要面對(duì)的是再一次回到生他養(yǎng)他的那一片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了。他冷靜的反省自己，接受了村中順德老人的一席賦有哲理的話語(yǔ)，而后一下子撲到在黃土地上。
在人生的旅途中，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)許多個(gè)岔路口，或悲或喜，或酸或甜。在這樣的旅途中，我們經(jīng)歷了許多許多，同樣也失去了很多，人生就是這樣一場(chǎng)玩笑。但是有時(shí)我又會(huì)去想，人活著是為了什么，沒(méi)有人想像笑話一樣度過(guò)一生，然而人生永遠(yuǎn)不會(huì)是一帆風(fēng)順，它充滿了挑戰(zhàn)，充滿了困難。沒(méi)有筆直的人生，更沒(méi)有缺少岔道的人生，而關(guān)鍵就在于我們自己如何去選擇，去面對(duì)。
“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲疑钌畹貝?ài)著這片土地。”這是偉大的詩(shī)人艾青的名言，也應(yīng)是我們新一代高鐵人工作生活的座右銘。我認(rèn)為：在任何職業(yè)，在任何一個(gè)崗位，我們都應(yīng)該不忘初心、砥礪前行、全力以赴干好工作，為我們偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的聰明才智！
《人生》讀書(shū)心得 篇3
長(zhǎng)假過(guò)后上了兩天班又要休息一天。
有人說(shuō)：太好了，又要休息了
有人說(shuō)：正準(zhǔn)備開(kāi)足馬力大干一場(chǎng)，又要放假了……
有人說(shuō)：這兩天都不想上，不想上班，不想上班，一想到上班就頭大
我想說(shuō)：如果你無(wú)法愛(ài)上你的工作，那么你也永遠(yuǎn)無(wú)法把工作做好，更無(wú)法在工作中成就自己。要么離開(kāi)，要么愛(ài)上！沒(méi)有第三種選擇。
長(zhǎng)假在書(shū)店掃了五本書(shū)回家，很久沒(méi)有這種沉浸在書(shū)中的感覺(jué)了，一口氣讀完了《騰訊產(chǎn)品法》《人生由我》。這次看書(shū)很快，因?yàn)橄矚g、因?yàn)槌两栽谏舷掳嗟穆飞稀⒃谒啊⒊科鸬灿锌斩紩?huì)拿起來(lái)看，它比手機(jī)的吸引力大多了。
今天先來(lái)寫(xiě)《人生由我》的讀后感，為什么讀完還要寫(xiě)讀后感了，因?yàn)楦鶕?jù)費(fèi)曼學(xué)習(xí)法，學(xué)了看了，再嘗試回憶，再嘗試用或向更多人傳播，然后這本書(shū)的思想才能更多的被你吸收，否則看后如過(guò)眼云煙，很快他帶給你的激情便煙消云散。
《人生由我》看完令人激情澎拜，感慨人生竟然還有如此多的可能性！
這本書(shū)由梅耶.馬斯克著，她是誰(shuí)？她是硅谷鋼鐵俠埃隆。馬斯克的硬核母親，她的主業(yè)是營(yíng)養(yǎng)學(xué)家，副業(yè)是模特。15歲第一次以模特身份登臺(tái)，22歲結(jié)婚，31歲成為破產(chǎn)的單身母親，隨后輾轉(zhuǎn)于三個(gè)國(guó)家的多個(gè)城市開(kāi)展自己的事業(yè)，獨(dú)立培養(yǎng)出3各出色的子女，同時(shí)獲得了兩個(gè)碩士學(xué)位。60多歲重返模特舞臺(tái)，在頭發(fā)變白的時(shí)候走紅，72歲成為網(wǎng)紅，成為眾多女性眼中的勵(lì)志偶像。
她并不是完美的理想人設(shè)，所有的可能性都是她靠自身的`勇氣一次次突破。
她善于識(shí)別對(duì)自己人生更重要的內(nèi)容，例如，離婚時(shí)，盡管丈夫很富有，但是為了孩子的撫養(yǎng)權(quán)、為了自由身，她放棄了所有房子、車子之類的身外物；
她積極樂(lè)觀、善于從困境中突破，例如，面臨頻繁的搬家，她總能快速的從頭開(kāi)始，將的她的營(yíng)養(yǎng)學(xué)咨詢客戶圈子、朋友圈子迅速建立起來(lái)；
她善于學(xué)習(xí)、善于接受新事物、快速適應(yīng)新環(huán)境，例如，在作為三個(gè)孩子母親、營(yíng)養(yǎng)咨詢師、模特等多重角色，她依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，獲得營(yíng)養(yǎng)學(xué)的碩士學(xué)位；再比如，在年逾七旬，開(kāi)始學(xué)習(xí)電腦社交媒體，傳播自己的營(yíng)養(yǎng)學(xué)知識(shí)，并快速成為網(wǎng)紅；
關(guān)于美麗
嘗試讓自己變得有趣，而非僅僅停留在美麗，讓外表和內(nèi)在同樣精彩。
不必假裝年輕，保持信心更重要，讓自己抬頭挺胸?fù)碛懈鼉?yōu)雅的體態(tài)，適當(dāng)借助化妝工具。
關(guān)于健康
飲食習(xí)慣的改變會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)自己未知的潛能，健康飲食會(huì)讓你更快樂(lè)，適當(dāng)放縱滿足味蕾、但不能沉浸上癮。
堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，適量運(yùn)動(dòng)可以讓我們保持精力充沛，傾聽(tīng)自己身體的聲音，嘗試找到最適合自己的運(yùn)動(dòng)方式。
保持健康，讓聲明的每一個(gè)十年都比上一個(gè)十年更好。
關(guān)于家庭
如果一段婚姻關(guān)系你不喜歡、已到了無(wú)法承受的地步，必須嘗試逃離嘗試換個(gè)地方重新開(kāi)始，越早越好。
嘗試讓孩子們擁有獨(dú)立的生存能力，這在他以后的人生將受益匪淺。
沒(méi)有必要對(duì)孩子過(guò)度保護(hù)，這只會(huì)造成他們與現(xiàn)實(shí)和責(zé)任的脫節(jié)。
交給孩子們良好的習(xí)慣，但是你無(wú)法幫他們決定未來(lái)做什么。
關(guān)于冒險(xiǎn)
擁有良好的心態(tài)，善于制定計(jì)劃（為已知制定計(jì)劃，為未知做好準(zhǔn)備），并敢于冒險(xiǎn)。她的父母親自駕駛飛機(jī)穿越太平洋就是很好的榜樣。
絕不隨波逐流，走自己的路，不必總是遵循別人對(duì)你的期望。
無(wú)論機(jī)會(huì)大小，為什么不去試試？她一次次的搬到新的城市，失去原有的客戶，她每次都是鍥而不舍給當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生寫(xiě)信，推薦自己作為他們病人的營(yíng)養(yǎng)師，盡管每次都需要漫長(zhǎng)的等待，但是她從未因此放棄，依然嘗試各種可能去打開(kāi)市場(chǎng)。
關(guān)于成功
一切與年齡無(wú)關(guān)！
越努力，越幸運(yùn)，如果你并非生而顯貴，你需要找到自己的天賦，并努力工作，鍥而不舍的追求自己想要的東西，不要輕易說(shuō)No。
盡可能地保持積極樂(lè)觀，你會(huì)經(jīng)歷許多次打擊，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，如果你善于總結(jié)，你也將恢復(fù)得越來(lái)越快。
人生由我，發(fā)掘全新自我，走出舒適區(qū)也意味著可能有很棒的機(jī)遇。
無(wú)論怎樣，嘗試讓自己活得開(kāi)心更重要！
致所有努力在路上的女性，如果三十、四十你已開(kāi)始因年齡而哀嘆歲月無(wú)情，那么看看梅耶的人生，你將會(huì)獲得新的能量，想要做的事，只要想就行動(dòng)，任何時(shí)候開(kāi)始都不晚。人生的十年還有很多個(gè)，嘗試讓每一個(gè)十年更精彩！
《人生》讀書(shū)心得 篇4
所謂人生，有的人執(zhí)著于成功，可以摒棄內(nèi)心真實(shí)所愛(ài)，選擇可以成就自己的跳板;有的人為其所愛(ài)，傾盡一生不求回報(bào)。
高加林從小博覽群書(shū)，隨時(shí)可以與人高談闊論。雖生來(lái)貧窮，精神世界卻一直富有。渴望成功，不甘心平凡一生。而巧珍善良美麗，卻不識(shí)字。他們倆的相愛(ài)從一開(kāi)始就能預(yù)料到結(jié)局。
后來(lái)高加林會(huì)選擇有見(jiàn)識(shí)有能力的播音員，而拋棄溫柔漂亮卻沒(méi)文化的巧珍。這不是無(wú)情與有情衡量的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)需批判。而是價(jià)值觀世界觀的`牽引。最終人和人在一起長(zhǎng)久并且欣賞的前提，一定關(guān)乎靈魂的想通性。這不僅僅是不懂你不理解你只百般討好甜言蜜語(yǔ)的人所能代替的。
愛(ài)情與友情亦是如此。有的人只能當(dāng)普通朋友，有的人能當(dāng)知己和戀人，區(qū)別僅此而已。
《人生》讀書(shū)心得 篇5
《自然與人生》是日本現(xiàn)代作家德富蘆花的散文集，也是日本近代隨筆文學(xué)的經(jīng)典之作。德富蘆花曾遠(yuǎn)游俄國(guó)，拜訪托爾斯泰并受其啟迪，從而選擇遠(yuǎn)離喧囂，遷居鄉(xiāng)村，回歸自然與大地，過(guò)起了身居茅舍、晴耕雨讀的理想生活。
文學(xué)家對(duì)世間萬(wàn)物的體察總是更細(xì)微一些，于是借由自然體悟人生便成為了一種傳統(tǒng)。嵇康有“目送孤鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。”華茲華斯也說(shuō)，“如今我懂得了如何觀望自然，時(shí)常從中聽(tīng)到幽靜而又悲傷的人生音樂(lè)，它既沒(méi)有激昂，也缺乏豪爽，卻有凈化和征服靈魂的宏大力量。”而德富蘆花也是如此，他通過(guò)傾聽(tīng)萬(wàn)物來(lái)回歸本我，通過(guò)體悟自然來(lái)洞見(jiàn)人生。這本書(shū)既是作者對(duì)自然的寫(xiě)生，亦是其對(duì)人生感悟的寫(xiě)生。閱讀這本書(shū)，我常常會(huì)為作者傳達(dá)出的美感與哲思所打動(dòng)。
霜晨也罷，涼夕也罷，無(wú)論是白晝?nèi)展鉅N燦，還是夜半月光皎皎；山光也罷，草木也罷，無(wú)論是富士披雪、湘海朔風(fēng)，還是白菊映月、古寺早梅；鄉(xiāng)情也罷，野趣也罷，無(wú)論是江村八月垂釣碧鱸，還是青蘆洲上采集百合……春花秋月，夏蟬冬雪，四時(shí)之景、草木之美、生活之趣無(wú)不盡收筆下。《自然與人生》中的散文大多篇幅短小，卻筆墨靈秀，經(jīng)由作者妙筆點(diǎn)染過(guò)的文字極富美感。“有月美，無(wú)月亦美，在風(fēng)輕露涼之夜，你不妨在林子里漫步穿行……耳聞?dòng)曷曇话愕南x(chóng)鳴，大自然仿佛成了一只蟲(chóng)籠，真是妙哉。”書(shū)中文字的美，不僅美在詩(shī)化的文字表達(dá)，也美在他極細(xì)微的生活體驗(yàn)，更美在他對(duì)大自然的深切熱愛(ài)。《自然與人生》被譽(yù)為“對(duì)國(guó)民施行美感教育的'良好教材”，自然之美是可以陶冶性情，開(kāi)拓胸襟，引人向善的。
《自然與人生》中有美，更有哲思，有理趣。”對(duì)于平凡事物，德富蘆花常有不凡之思。看到鮮花或河水，他因起時(shí)光易逝之思:“今天的蓓蕾，在翌晨變成了鮮花。昨日的鮮花，今天只留下殘影。”“”竹葉漂來(lái)了，倏忽一閃，早已忘不見(jiàn)了。亞歷山大、拿破侖，莫不如此。他們今日何在？流淌著的唯有這河水。”透過(guò)小小的檐下水洼，他卻看到了廣闊:“莫道檐水淺，君不見(jiàn)萬(wàn)里碧空懷里抱？莫道檐水小，君不見(jiàn)藍(lán)天水中照，落花點(diǎn)點(diǎn)漂浮？……相比之下，人類世界顯得何其狹隘。”
莎士比亞認(rèn)為涓涓細(xì)流猶如萬(wàn)卷書(shū)籍，路邊小石寄寓著神的教誨，大千世界處處可受到啟迪。《自然與人生》就是此話的寫(xiě)照，詩(shī)意棲居、四時(shí)之美，令人陶然忘憂；而體悟生活，理趣盎然，卻又別有滋味。
《人生》讀書(shū)心得 篇6
隨著工作時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，我們對(duì)我們的職業(yè)會(huì)逐漸產(chǎn)生不同程度的職業(yè)倦怠感，如何調(diào)整自己的狀態(tài)，讓自己始終對(duì)自己的職業(yè)保持著一種期待，這是每一個(gè)長(zhǎng)久待著一個(gè)工作崗位上的人的一致認(rèn)識(shí)。因此尋找職業(yè)的幸福感就成為大家的迫切要求，也是現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越受大家關(guān)注的問(wèn)題。
作為教師，我們要如何尋找自己的職業(yè)幸福感呢？在讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》之后，我有了一些體會(huì)。在他的書(shū)中認(rèn)為“教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專業(yè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。教師的專業(yè)成長(zhǎng)即教師的.專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，提高專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)展過(guò)程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師能力的增強(qiáng)，而且還是教師個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。”這是一種成長(zhǎng)的幸福。肖老師將教師的幸福與教師的專業(yè)成長(zhǎng)結(jié)和起來(lái)，這也是十分適合我們的認(rèn)知感的，自我的進(jìn)步本身就能給人帶來(lái)強(qiáng)烈的幸福感和自我價(jià)值認(rèn)同感。
在教師的成長(zhǎng)道路上，有很多途徑，其中有一個(gè)最基本的途徑就是讀書(shū)。肖川老師認(rèn)為：“教師的成長(zhǎng)、教師的發(fā)展、教師的快樂(lè)，都可以從閱讀中得到。”意味合格的教師的人生應(yīng)該有一個(gè)充滿著書(shū)香人生。一個(gè)善于讀書(shū)、熱愛(ài)讀書(shū)的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書(shū)、愛(ài)書(shū)。正如朱永新先生所說(shuō)：“ 沒(méi)有教師對(duì)于閱讀的熱愛(ài)，就很難點(diǎn)燃學(xué)生的閱讀熱情，沒(méi)有教師與學(xué)生的共同閱讀，就很難形成師生共同的精神家園。如果沒(méi)有教師的閱讀，就沒(méi)有教師的真正意義上的成長(zhǎng)與發(fā)展。”因此作為教師的我們，應(yīng)該時(shí)時(shí)閱讀，通過(guò)廣博的閱讀，豐富自己的知識(shí)，提升自己的素養(yǎng)，使自己成為一個(gè)“有思想的”教師，最終達(dá)到“詩(shī)書(shū)滿腹氣自華”的那種境界。
教師的幸福感最能夠體現(xiàn)在我們的教育教學(xué)實(shí)踐中，而實(shí)踐又是促進(jìn)教師成長(zhǎng)的最直接的平臺(tái)。肖老師認(rèn)為：“教師的‘實(shí)踐性知識(shí)’是指教師面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)，或者更具體地說(shuō)，這種知識(shí)是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。教師的‘通識(shí)性知識(shí)’、‘本體性知識(shí)’、‘條件性知識(shí)’還必須由‘實(shí)踐性知識(shí)’來(lái)進(jìn)行整合，使其內(nèi)化為教師自己的專業(yè)素質(zhì)。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力，那么他就必須重視自身實(shí)踐性知識(shí)的完善和更新。”
教育是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，在育人的工作中，我們會(huì)涉及很多方面的問(wèn)題，這些問(wèn)題需要我們不斷積累包括德育、家庭教育指導(dǎo)、心理健康教育、就業(yè)升學(xué)指導(dǎo)、課外活動(dòng)指導(dǎo)等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；而在我們專業(yè)的教學(xué)工作中，也需要我們不斷積累包括教師在課程、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、學(xué)法指導(dǎo)等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；除此之外，隨著社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)更是對(duì)我們教師提出了更高的要求，要求我們成長(zhǎng)為研究性的教師，具有科研能力。而所有這些能力的提升，都必須跟我們平時(shí)的教育教學(xué)緊密結(jié)合，脫離了這個(gè)平臺(tái)，我們所有的理論都是空談。
總之，作為教師，我們的幸福感最終落實(shí)在我們的三尺講臺(tái)之上，落實(shí)在我們的學(xué)生身上，我們的成長(zhǎng)將成為實(shí)現(xiàn)幸福感的基礎(chǔ)，沒(méi)有了教師的專業(yè)成長(zhǎng)，我們的的職業(yè)幸福感也就離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)。
《人生》讀書(shū)心得 篇7
理想點(diǎn)亮人生讀了《理想點(diǎn)亮人生》這本書(shū)后，使我受益匪淺。我進(jìn)一步明確了什么是理想？理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系以及現(xiàn)實(shí)理想的條件。這為我以后再學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念，向著理想的方向努力。
如果說(shuō)理想是船，個(gè)人條件是漿，漿壞了就像人的短處，如果不及時(shí)修補(bǔ)，就可能給遠(yuǎn)航帶來(lái)危險(xiǎn)，只有“長(zhǎng)處”這把槳才能支持理想遠(yuǎn)航。在追求理想的過(guò)程中，一定要充分認(rèn)識(shí)自己條件的長(zhǎng)處與不足，選擇合適自己的發(fā)展方向和實(shí)現(xiàn)理想的途徑，在人生之路上更順利地遠(yuǎn)航。
“理想”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是人生的奮斗的理想和目標(biāo)，理想對(duì)于人是很重要的。人的活動(dòng)要是沒(méi)有了理想支持，就會(huì)變得漫無(wú)目標(biāo)，就會(huì)缺乏動(dòng)力，就會(huì)變的空虛而渺小。所以，古往今來(lái)很多思想家都會(huì)很重視理想，他們討論過(guò)理想的'內(nèi)容、理想的種類，但討論的最多的還是理想有什么作用。
對(duì)我們青少年來(lái)說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)理想，靠得是堅(jiān)持，靠的是奮斗。然而，實(shí)現(xiàn)理想的道路并不是輕而易舉的。為理想奮斗，需要的是付出，付出得有汗水。
我們?cè)谶@個(gè)班集體中成長(zhǎng)，要為集體利益犧牲個(gè)人利益，讓我們?yōu)槔硐電^斗吧！
《人生》讀書(shū)心得 篇8
讀了名師索達(dá)吉堪布的《苦是人生》后，大師用簡(jiǎn)潔深刻的文字詮釋了苦樂(lè)的真諦，教我們?nèi)绾潍@得快樂(lè)，擺脫痛苦，讓我從中受益它。
苦，人生為何苦？苦是從哪里來(lái)的？苦與樂(lè)的關(guān)系是什么？人都想離苦得樂(lè)，卻找不到苦的真相。上師開(kāi)篇就說(shuō)：“無(wú)論生老病死都是苦，只是在日常生活中，免不了要受愛(ài)別之苦、怨恨相見(jiàn)之苦、得不到想要的東西。”從哭泣開(kāi)始，他就被時(shí)時(shí)生起的種種痛苦壓抑著，他為此傾注了一生。
我們擁有的一切，想要得到的，未曾得到的'，其實(shí)只是曇花一現(xiàn)，讓我們總是焦急的放不下，求而不得，總是執(zhí)著于一顆執(zhí)著的心被我們自己欺騙了，卻不知道它是永恒的。唯一改變的是“一切都在改變”。無(wú)論我們?nèi)绾尉o緊抓住，結(jié)果只會(huì)適得其反。直到死亡，一切都不會(huì)與我們的靈魂同在。時(shí)間不會(huì)給任何東西這樣的機(jī)會(huì)。
大師在文章中寫(xiě)道：“一位智者說(shuō)，人身上有太多奇怪的東西，渴望長(zhǎng)大，然后感嘆失去的童年；用健康換金錢，很快用金錢換健康；我在遠(yuǎn)方，而當(dāng)我快要死的時(shí)候，我似乎從來(lái)沒(méi)有活夠；我明明對(duì)未來(lái)感到焦慮，卻忽略了當(dāng)下的幸福。”所以，了解無(wú)常，接受無(wú)常，就是轉(zhuǎn)苦為樂(lè)的開(kāi)始。
人所做的一切，都是為了按照自己的方式活好，哪怕生活再苦再累，也要努力活下去。然而，沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)活著，但最終肯定會(huì)死去。為什么人們?nèi)绱撕ε潞吞颖芩劳觯恳驗(yàn)樵谌藗兊囊庾R(shí)中，死亡就是走向黑暗，意味著一切終將失去；因?yàn)樗麄儗?duì)此一無(wú)所知，所以他們毫無(wú)準(zhǔn)備。我們無(wú)法放下自己的一切執(zhí)著和貪欲，也無(wú)法擺脫對(duì)死亡的焦慮和迷茫。
《人生》讀書(shū)心得 篇9
“我憎恨那些只能教訓(xùn)我，但不能豐富或直接激勵(lì)我行動(dòng)的一切事”，尼采在本書(shū)序言開(kāi)篇便引用歌德的這句話，由此強(qiáng)調(diào)了人在歷史面前的能動(dòng)性，歷史應(yīng)該與人生聯(lián)系，為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)所用。這樣一種新的歷史視角認(rèn)為只有服務(wù)于人生的歷史，才是真正的歷史。
到底應(yīng)該如何看待歷史？尼采首先提出了對(duì)待歷史的三種態(tài)度，即歷史的、非歷史的和超歷史的態(tài)度。在尼采看來(lái)，歷史對(duì)于人生而言是必要的，但是過(guò)量的歷史或參雜著大量冗余的歷史則是阻礙人的發(fā)展的。它將世人塑造成歷史的追隨者，而泯滅了人的個(gè)性與創(chuàng)新，使人淡漠現(xiàn)實(shí)，因而得出應(yīng)該采用非歷史的態(tài)度和超歷史的態(tài)度來(lái)對(duì)待歷史和人生。非歷史的態(tài)度認(rèn)為，人不會(huì)被過(guò)去所束縛，如動(dòng)物一樣，沒(méi)有歷史的負(fù)擔(dān)。就像尼采所說(shuō)，“一個(gè)根本不具備遺忘力量，注定在任何地方都看到一種生成的人，這樣的一個(gè)人不再相信他自己的存在，不再相信自己。”有意識(shí)的遺忘冗余信息，新信息、新思想才有可為空間。道理好似人要集中注意力去完成一件有意義的事情時(shí)，他不得不過(guò)濾掉周遭的.噪音和雜音。于人的生活而言，何嘗不是這樣，只有不斷選擇性的遺忘，人才可能一直快樂(lè)下去。超歷史的態(tài)度則認(rèn)為，世界在每一個(gè)單獨(dú)的瞬間都完結(jié)了，只有抓住現(xiàn)在、創(chuàng)造屬于自我的瞬間才是緊要的。這讓我想到了“活在當(dāng)下”這四個(gè)字的力量。持有超歷史態(tài)度的人，一定是知道了人生真正價(jià)值意義的人。如果有這樣一個(gè)問(wèn)題：是否愿意經(jīng)歷過(guò)去的10年或20年？超歷史態(tài)度的人一定會(huì)說(shuō)不，因?yàn)樗麄兠靼祝v史是為了重燃繼續(xù)尋找希望的勇氣，在不斷行動(dòng)中把握當(dāng)下，享受當(dāng)下。
在我看來(lái)，尼采并不是說(shuō)，我們可以完全不需要?dú)v史，而是要根據(jù)自身的需要選擇對(duì)自身有用的歷史。根據(jù)人的需要，他把歷史劃分為三種，即紀(jì)念式歷史、懷古性歷史和批判性歷史。紀(jì)念式歷史屬于積極努力向上的人，他們需要榜樣的力量，無(wú)法從現(xiàn)實(shí)中找到榜樣，便訴諸于歷史；懷古性歷史屬于敬畏保守的人，他們?cè)噲D保留歷史，并加以傳承；批判性歷史屬于那些感受到痛苦又希望從中解脫的人，他們?cè)噲D從對(duì)歷史進(jìn)行批判，從而解除痛苦。
以上是尼采在本書(shū)所提到的主要觀點(diǎn)。此書(shū)讀罷，我最深的體會(huì)便是明白究竟應(yīng)該如何看待歷史，看待人生以及看待我們所學(xué)的知識(shí)。初中、高中所學(xué)的歷史知識(shí)，大抵都是對(duì)中國(guó)歷朝歷代、世界各國(guó)歷史沿革的概括性梳理。對(duì)于這些歷史知識(shí)，我們基本提不起任何探索興趣，更別提將它和人生、生活聯(lián)系起來(lái)。只是為了應(yīng)付考試，讀一讀，背一背。反倒是一些稗官野史類的書(shū)籍，在全班同學(xué)中大肆傳閱。現(xiàn)在想想，這類書(shū)籍的流行還是有一定原因的。這些書(shū)大多擅長(zhǎng)以故事引領(lǐng)，關(guān)注歷史中的重要的事件以及事件中的每個(gè)人物，讀來(lái)便有貼近生活之感，因此，有時(shí)甚至還會(huì)從這些歷史人物和事件中吸取教訓(xùn)，以史為鑒。而這就是尼采所提到的，只有服務(wù)于人生的歷史，才是真正的歷史。高大上的歷史教科書(shū)，只是宏觀的告訴我們，歷史上發(fā)生了什么。甚至于這些內(nèi)容的真實(shí)性本身就值得推敲。只要用語(yǔ)言和文本來(lái)描述歷史，歷史便會(huì)帶上主觀意識(shí)的手銬。假設(shè)我們接受的是主觀建構(gòu)的歷史，那豈不是生活在虛幻和建構(gòu)當(dāng)中。因此，尼采強(qiáng)調(diào)，有時(shí)候，我們需要用一種非歷史的和超歷史的態(tài)度來(lái)看待歷史，最好的辦法便是，活在當(dāng)下，把握現(xiàn)在，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。這個(gè)觀點(diǎn)，我深有體會(huì)，一個(gè)人如果能真誠(chéng)的對(duì)待身邊的人和事，那么無(wú)論是什么事，都總會(huì)有所收獲。活在當(dāng)下，并不是一味貪圖現(xiàn)世之樂(lè)，而是要用行動(dòng)去體會(huì)生活給予我們的一切。結(jié)果固然重要，但過(guò)程同樣值得細(xì)細(xì)品味。
在我看來(lái)，對(duì)待所學(xué)知識(shí)亦是如此，我們需要不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，而對(duì)待知識(shí)，則用一種超脫和批判的態(tài)度對(duì)待。首先，知識(shí)并不固定，需要不斷更新，其次，知識(shí)本身是否真實(shí)需要實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，我們的使命在于透過(guò)實(shí)干去解開(kāi)知識(shí)背后神秘的面紗。俗話說(shuō)得好，鞋子是否合腳，只有自己穿著才知道。知識(shí)是否真實(shí)和有用，只有實(shí)踐才知道。
《人生》讀書(shū)心得 篇10
先生活到了105歲高齡，您覺(jué)得幸福嗎？
105歲的年齡……真的沒(méi)想到能活這么久啊。心里想長(zhǎng)壽真是上天的恩典。
我現(xiàn)在已經(jīng)105歲了，今年（2017年）秋天，我就要106歲了。雖然走過(guò)這么漫長(zhǎng)的人生，但我從來(lái)不是以長(zhǎng)壽為目標(biāo)活到現(xiàn)在的。
其實(shí)我疾病纏身，每天在與各種疾病戰(zhàn)斗，也達(dá)不到自己想要的健康狀況，為此我一直感到苦惱。后來(lái)，終于到了不得不坐輪椅的時(shí)候，我尤其體會(huì)到了生活不能自理帶來(lái)的各種不便。
盡管如此，我還是覺(jué)得長(zhǎng)壽真是太好了，真是太棒了。長(zhǎng)壽才讓我有機(jī)會(huì)在100歲之后，開(kāi)始了解內(nèi)心那個(gè)真正的自己。
我終于意識(shí)到，原來(lái)漫漫人生最不了解的竟然是自己，這需要上一定年紀(jì)才會(huì)發(fā)現(xiàn)。
人生的“午后”該怎么度過(guò)？
選擇衡量自己的標(biāo)尺，應(yīng)該以價(jià)值觀作為首要考量。
必須擁有自己的指南針，帶著它走下去。
一天當(dāng)中，午后比上午的時(shí)間還要長(zhǎng)。
這是我80歲時(shí)寫(xiě)下的人生感悟。就我自己而言，我一直在為尋找自己人生的指南針而活著。100歲后到現(xiàn)在，我才深刻體會(huì)到，“啊，我只探索了生命中的某一部分，很有意思的是，我其實(shí)對(duì)自己一知半解。”回想起來(lái)，我80歲的時(shí)候還真是可愛(ài)呢。
感覺(jué)這樣說(shuō)是對(duì)自己此生的一種否定。其實(shí)并不是這樣，到了105歲的今天，我終于能夠意識(shí)到未知自己的存在，這非常有價(jià)值。
人生的午后，時(shí)光悠長(zhǎng)，這種感覺(jué)是幸福的。
人世間，有太多的事情，往往無(wú)法立刻看清，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)思考，真正的意義才能顯現(xiàn)出來(lái)。
人生走到100歲的時(shí)候，很多人認(rèn)為長(zhǎng)壽是件可怕的事情吧？想到老人動(dòng)作緩慢、反應(yīng)遲緩，不少人對(duì)此感到害怕，心里排斥，認(rèn)為這樣的.人生沒(méi)什么價(jià)值可言。而且長(zhǎng)壽的人是孤獨(dú)的，甚至還會(huì)面臨經(jīng)濟(jì)上的不安全感。人到了100歲，因?yàn)榍懊媸俏粗氖澜纾瑢?duì)未知事物的恐懼心理是無(wú)法克服的。
可是，如果壽命足夠長(zhǎng)，我們就獲得更多的時(shí)間來(lái)探索未知的自己。雖然一個(gè)人不可能徹底明白自己，可是越來(lái)越了解自己所帶來(lái)的喜悅遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)年老體衰的痛苦。
就在和你對(duì)話的瞬間，我還會(huì)不停地感嘆：“啊，我居然會(huì)這樣想。”
《人生》讀書(shū)心得 篇11
最近視力嚴(yán)重下降，周末兩天啃了三本《平凡的世界》，昨晚又啃了馬老師推薦的書(shū)，他說(shuō)“《人生》改變了我的人生”，沒(méi)錯(cuò)兒，路遙的小說(shuō)就是讓人忍不住想要一口氣讀完，舍不得放下。
《人生》主人公高加林高中畢業(yè)沒(méi)考上大學(xué)，在縣城當(dāng)了三年的老師。但沒(méi)想到被書(shū)記兒子頂替了教師職位，被迫回到了農(nóng)村，全家都陷入深深的絕望。作為家中獨(dú)苗，雖然是農(nóng)民的兒子，但他從小也是被嬌生慣養(yǎng)的，沒(méi)有干過(guò)農(nóng)活，他自己也極度排斥當(dāng)一個(gè)農(nóng)民，因此感到絕望，每天過(guò)著渾渾噩噩的生活。
第一次去賣饃，作者對(duì)他內(nèi)心的活動(dòng)描述的很細(xì)膩，讓我們身歷其境的感受到高加林當(dāng)時(shí)的困窘，難受，最終躲進(jìn)圖書(shū)館短暫忘記這個(gè)痛苦。但天黑才發(fā)現(xiàn)自己還沒(méi)有把饃賣出去，回去的路上碰見(jiàn)村里的姑娘巧珍，巧珍熱情的幫他賣掉了饃，后來(lái)美麗善良的姑娘巧珍向他表白了，他感覺(jué)自己應(yīng)該就是一個(gè)農(nóng)民了，所以接受了原本排斥的這個(gè)沒(méi)有文化的農(nóng)村姑娘，跟心愛(ài)的人勤勤懇懇的生活著。
正當(dāng)他已經(jīng)接受了這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，他突然被提升為干事去了縣城工作。重新回到城里，當(dāng)了記者，一次次優(yōu)秀的表現(xiàn)，讓他很快脫穎而出。干部子弟黃亞萍向他表白了，和巧珍比，亞萍更活潑，時(shí)髦，甚至有些任性，但他們有很多的共同話題，他動(dòng)搖了，也最終選擇拋棄那個(gè)曾經(jīng)在他人生低谷陪伴他的巧珍，看到此時(shí)，有點(diǎn)難受。
好景不長(zhǎng)，他因走后門調(diào)動(dòng)工作被舉報(bào)，他又被迫得回到農(nóng)村去。他和亞萍分了手，沮喪的`回到了村里，但巧珍已經(jīng)卻嫁給了別人，盡管如此巧珍還一直幫他張羅著讓他去當(dāng)教師，加林懊悔不已……曾經(jīng)一度以為自己自命清高，現(xiàn)在卻已經(jīng)釋?xiě)选?/p>
高加林不愿意像父母那樣一輩子面朝黃土背朝天，當(dāng)個(gè)農(nóng)民，他有自己的夢(mèng)想，他渴望去大城市發(fā)展，他究竟對(duì)錯(cuò)，真的不好說(shuō)。也許就像《人生》當(dāng)中說(shuō)的那樣，現(xiàn)實(shí)是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的，誰(shuí)離開(kāi)自己的現(xiàn)實(shí)，就等于離開(kāi)地球。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的，有些岔道口，譬如事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。
《人生》讀書(shū)心得 篇12
其實(shí)已經(jīng)好久好久沒(méi)能靜下心來(lái)好好讀一本書(shū)了。卡耐基的《美好的人生》這本書(shū)也是在病房里陪媽媽康復(fù)的時(shí)候讀的，所以記憶和感觸都比較深刻。此書(shū)一共講述了三個(gè)方面的內(nèi)容：一是為人處世的12條原則；二是改變他人而不傷害他人；三是創(chuàng)建幸福家庭的方式和方法。其中印象最為深刻的還是為人處世的12條原則。
盡管人生命的長(zhǎng)短是自己沒(méi)法控制的，但是生活的質(zhì)量卻是自己可以控制的。快樂(lè)或是悲傷，開(kāi)心或是痛心，計(jì)較或是不計(jì)較都是可以通過(guò)自己良好的意識(shí)和積極向上的心態(tài)來(lái)調(diào)整的。
以前自己總會(huì)把一點(diǎn)小問(wèn)題看的很嚴(yán)重，且遇到事情也特別容易著急上火，會(huì)吵會(huì)鬧，凡事都想和別人爭(zhēng)論個(gè)上下，不能心平氣和的解決。現(xiàn)在覺(jué)得卡耐基先生的話特別有道理：贏得爭(zhēng)論的唯一方法就是避免爭(zhēng)論。何嘗不是？很多時(shí)候和親人、同事、朋友、客戶之間的爭(zhēng)吵都是這樣，面紅耳赤之后即使表面上你贏得了勝利，但同時(shí)你付出的代價(jià)會(huì)更大，有可能失去一段親情，或是失去一個(gè)朋友，或者失去一個(gè)客戶。其實(shí)遇到任何事情我們都大可不必去爭(zhēng)吵，越是爭(zhēng)吵結(jié)局就越不是我們想要的'，且往往情況會(huì)越糟糕。
處世之道里還有一點(diǎn)說(shuō)的很有藝術(shù)感：要求也可以被喜歡。我們每個(gè)人都有理想的成分，不管做什么，都愿意為自己找個(gè)好聽(tīng)的理由。要改變別人，就要給他一個(gè)這樣的理由。是的，其實(shí)這里不是要求大家去找理由，這里講的是說(shuō)話的藝術(shù)。同樣一件事情，不同的人用不同的方式、不同的語(yǔ)氣和不同的速度表達(dá)出來(lái)的效果是完全不同的，能到到的結(jié)果也是完全不同的。有的可以一下子被人接受，但是有的卻能讓人氣憤到極點(diǎn)。正如一句俗語(yǔ)說(shuō)的：一句話讓人笑，也能一句話讓人跳。這是說(shuō)話的藝術(shù)，更是為人處世之道的藝術(shù)。
本書(shū)中還有許許多多的方法和道理給我們講解生活的藝術(shù)，我們應(yīng)該花更多的時(shí)間和精力來(lái)理解和消化其中的精髓。人生短短幾十年，我們應(yīng)努力提升自己的境界，讓自己和自己身邊的人活得更精彩、活得更美好！
《人生》讀書(shū)心得 篇13
師范剛剛畢業(yè)的時(shí)候，曾經(jīng)買過(guò)一本路遙的《人生》。后來(lái)被同學(xué)借走了，輪流閱讀之后，再也找不到了。畢業(yè)二十年后的今天，我又一次從網(wǎng)上買了這本書(shū)，讀起來(lái)依然是那么引入入勝。雖然工作很忙很累，但是忙里偷閑依然還是在兩天之內(nèi)讀完了這本書(shū)。
閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)是自己的內(nèi)心最安靜，也是精力最集中的時(shí)候。讀小說(shuō)我是最容易陶醉在情節(jié)中的，因?yàn)樽髡邔?xiě)出的故事情節(jié)總是那么扣人心弦，讓人閱讀成癮。而且讀起來(lái)內(nèi)心感到無(wú)比開(kāi)心和充實(shí)，有時(shí)候就像剛剛被熨斗熨燙過(guò)的一塊布那樣，那么平坦，那么舒適、整潔。
我們的內(nèi)心被世俗已經(jīng)沖撞地過(guò)于俗氣了，沾染了太多的灰塵。有時(shí)候真的需要用這樣的文學(xué)作品來(lái)洗滌一下。讓我們的內(nèi)心變得干凈一下，明朗一些，也能夠卸下太多沉重的包袱，讓內(nèi)心輕松地一路前行。才能讓我們的人生變得更加充實(shí)有趣，減少一些俗氣，多一些靈氣。
讀《人生》這本書(shū)，仿佛帶領(lǐng)著我們穿越歷史的隧道，走進(jìn)了那個(gè)特殊的年代。那個(gè)年代有理想，有抱負(fù)的年輕人很多，但是真正能夠施展才華的地方卻很少。就像文中的.高加林一樣，他是一個(gè)有理想的新青年，有能力，有文化，有才干。但就是走不出大山，找不到屬于自己的舞臺(tái)。或許是他的心里素質(zhì)在作怪，他是一個(gè)好高騖遠(yuǎn)的人，眼界很開(kāi)廣，但是現(xiàn)實(shí)很殘酷。命運(yùn)的捉弄只能讓成為一個(gè)農(nóng)民，但是既然已經(jīng)成為了農(nóng)民，就應(yīng)該做一個(gè)有理想的新式農(nóng)民，但是他沒(méi)有做到，他心中依然對(duì)外界充滿著無(wú)限憧憬，做著不務(wù)實(shí)際的夢(mèng)想。干活的時(shí)候沒(méi)有集中所有的精力和時(shí)間去做，而是心猿意馬地做著農(nóng)民的活，心理卻想著別的工作。這樣心不在焉的工作方式或許注定他人生會(huì)遭遇很多波折。
《人生》讀書(shū)心得 篇14
清晨，紫羅蘭與我一同夢(mèng)醒。參差不齊的年輪日記上，風(fēng)化了時(shí)間的氣息；曉枝上靜臥著的鳥(niǎo)兒，是否吟著春曲？捧一本路遙的《人生》，想起世紀(jì)老人冰心曾言：我不能說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么。
同樣地，我無(wú)法說(shuō)人生是什么，我只能說(shuō)人生像一條沒(méi)有回程的單行線，我們隨著時(shí)間的齒輪向前滾著，只能前進(jìn)，不能后退。曾經(jīng)有過(guò)這樣的夢(mèng)境，那里有寂靜而沸騰全世界炫目的白，干凈的表層下埋藏著世間的美好與夢(mèng)幻。那些美好，讓美貌永存；那些夢(mèng)幻，讓幸福永恒。在這樣的世界里，每個(gè)人都擁有炫白的人生。然而每個(gè)人的出生便是一種原創(chuàng)，人生更不可能都是美好而一帆風(fēng)順的。人生由大大小小的悲喜堆疊而成過(guò)去，由對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)的選擇構(gòu)建而成未來(lái)，每一個(gè)選擇都是在人生的棋盤上走下慎重的一步。韓寒說(shuō)：“生活實(shí)在是最無(wú)辜的事物，他明明最公正，卻常常被當(dāng)做壞事的借口，一切都是生活所逼，而生活卻從沒(méi)被抓住過(guò)。”多少人做著那些卑劣的事卻振振有詞地將責(zé)任推給生活，只為人生路上所謂的一帆風(fēng)順。一帆風(fēng)順的人生并非真正的人生，“山重水復(fù)疑無(wú)路”的境地出現(xiàn)了，我們只能努力、奮斗才能扭轉(zhuǎn)殘局，才能“柳暗花明又一村”。我們說(shuō)霍金是一個(gè)有智慧的人，與其說(shuō)他有智慧，不如說(shuō)他努力，面對(duì)殘疾的缺陷，即使再有智慧的人，摒棄努力又如何成功呢？霍金用他的努力讓人生的坎坷變坦途，讓人生的高塔閃耀著光芒。
不由得想起一群人，他們是蟻?zhàn)澹麄兙幼〉牡胤浇形伨樱?dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血，抹平了棱角，他們喪失了理想與追求，他們平庸了。沒(méi)有人生來(lái)就是任人踐踏的草芥螻蟻，當(dāng)然，如果只有一顆甘于平庸的心，那唯一的'歸宿就是草芥螻蟻。高加林不甘于平庸，因此他走出了農(nóng)村，走向了城市。人生是掌握在自己手中的，擁有一顆強(qiáng)者之心，才能有杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志，才能有辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)登臨意”的登臨意，心懷鴻鵠之志，終能扶搖而上九萬(wàn)里，攜長(zhǎng)風(fēng)，浩蕩而去。
看看我們自己，是生活幸福的90后，我們青澀得未卷芭蕉，笑容如撕裂的朝陽(yáng)般燦爛，眼睛里閃爍著堅(jiān)定的光芒。我們總挑戰(zhàn)著社會(huì)的忍受極限，莫名其妙的“非主流”、“N重門”這究竟是青春個(gè)性，還是游戲人生？方招、陳及時(shí)、何東旭三人跳水的瞬間給了我們震撼，也令我們感到自豪，我們90后的肩膀已經(jīng)承受了無(wú)數(shù)的關(guān)注與期待，一個(gè)民族的成長(zhǎng)與社會(huì)的變遷都映在我們的眼眸中，我們的明天應(yīng)該是充滿希望的，我們的人生應(yīng)該是充滿精彩的，我們應(yīng)該在反省中成長(zhǎng)，在客觀思考中邁步向前。
冥冥自嘆，我于何思？繁華一夢(mèng)，攜一卷書(shū)，悟得人生的真諦是在合適的時(shí)間做好合適的事。愿我用奮斗、努力、信念、汗水，驚艷了時(shí)光，用溫柔的歲月，精彩了人生。
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