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不惑之年的人生感悟

時間:2025-03-27 00:01:39 人生感悟 我要投稿
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不惑之年的人生感悟

不惑之年的人生感悟1

  1、人一生的命運并不完全是由自己決定的。四十歲之后,大致可看到自己的一生,究竟會以怎樣的方式終結。年輕時雄心勃勃,以為自己只要奮斗,就無所不能,其實是一種錯覺。人可以追求自己所想的,卻不可以獲得自己所要的。人一生中,其實可以奮斗的余地很有限。

不惑之年的人生感悟

  尤其是在中國這樣的社會里,從出生的時代、地域、籍貫到家庭出身,其實你的命脈大致定了,能夠改變的只是很小的空間,只有極少數富有智慧的人,能夠將這個有限的空間與時間充分利用。

  2、人不可以將自己與他人相比,只能夠與自己相比。每個人都存在一個最好的自己,因此,每個人都可以做最好的自己,卻很難說他是人群中最優秀的。

  3、生命中與生俱來的都是最為珍貴的。不必為自己的生理缺陷而煩惱。年輕時為自己個子不夠高而苦惱,四十歲后發現,矮個子其實最有利于保護脊椎不受損害,也有利于心臟的健康。三十歲之前為個子矮小而苦惱,四十歲之后為個子不高而慶幸。

  4、性福是很重要的幸福之源。然而這必須以年輕時不縱欲為前提。放縱性與將性做為交換,人的性福感將會提前結束。四十歲之后還對異性來電,說明他的生命活力不錯。性福取決于質量而不是數量。學會在年輕時珍藏千金良宵,留待老年時回憶,這是年輕時需要努力去做的。

  5、知識不是越多越好。書也不是讀得越多越好。在這里質量同樣重于數量。怎樣讀遠比讀什么重要。運用知識信息的能力,比單純地記住知識重要。

  6、能夠自己給自己定標準,不再以外在的標準為自己的標準。更不為別人的臉色而活,而是按照自己內心的定律與命令去執行。

  7、知道死亡是人生中必須面對的'必然事實。四十歲之后,因身體的變化,已

  經可以觸摸到死亡的影子。父母中已經有人不在人世,從他們的離世,能夠深切體驗到生命的歷程。

  8、不再憂愁,特別是不為明天的事情而憂愁。今天的憂愁就今天當。人沒有被當天的憂愁與痛苦而壓垮的,人卻常常被一個未知的擔心而壓垮。許多時候,其實事情發展并不會那樣糟糕。回顧自己四十多年的經歷。那些曾經令人痛苦不堪的事情,其實都如過眼煙云,而且,絕大多數并沒有真正發生。原來只是虛驚一場而已。

  9、雖然出生的時代與家庭,常常會在自己的命運中打下深深的烙印,但是,不必為這些遺憾。貧窮曲折的人生經歷,可能令你的生活更有滋有味,回味無窮

  10、時間。年輕時,常常不知愁滋味,卻常常對天悲嘆:少壯不努力,老大徒傷悲。四十歲之后才知道,時間其實只有被自己浪費,才是屬于自己的。做個率性的人,做自己喜歡做的事情。那個時間才是真正屬于你的。只有時間屬于你自己,你才是在做真正的自己。而且只有這樣,才能夠做出成效來。

  11、金錢。金錢是個好東西。能夠更加客觀理性地明白金錢的內涵。然而,金錢只有在自己努力掙來的時候,你才會深刻體驗金錢的意義。錢,只有被你花掉了的時候,才算是真正屬于你的。除此之外,無論放在股票上、證券上,還是存在銀行里,甚至放在錢包里,都不能夠證明,這些金錢就是你的。金錢的良性循環,應該是在健康的市場規則里,而不是在別處。

  12、愛情,可遇不可求。世界上總有一些人是非常適合你的,可是,那需要有適當的時間,恰當的地方,可遇的時機。四十歲之后,會遇到適合你的人,然而,大多數情況下,只能夠相逢只恨未娶(嫁)時。年輕時有真愛的時候,常常會讓人膽怯。因此,心怡已久的那個人,常常不敢去碰。絕大多數找到的伴侶,其實都是缺乏真愛的。

  13、家庭。組建家庭,與你相伴的人,學歷、經濟狀況、高矮胖瘦,甚至美丑

  都不是最重要的。再美的人,也經不住你,年復一年,日復一日地反復觀察。因此,與你相伴的人,一定要在內心里與你一致。特別是基本的價值取向與你一致。心靈伴侶,才是真正可靠的伴侶。這樣的人,能夠貧富相守,風雨同舟。

  14、無論怎樣,都要充分接納自己,原諒自己的過錯。認為自己就是世界上最好的。有一點點自戀,是有自信心的表現。好好愛護自己,才有能力去愛他人,才能夠擔負起相應的責任。

  15、幸福與快樂是自己的終極目標。盡量不要讓自己煩心。如果有一些外在因素要讓你不高興,那么,你就學會換個角度看問題。比如,失敗與成功也是平等的。

  16、四十歲的人,如果還沒有體驗過思想智慧的樂趣,那是一種悲哀。因為,四十歲是智慧成熟的季節。學習與思考的狀態,應該是四十歲不惑之年的常態。

  17、不要急,死亡總有一天會等待到你的。悠著點,慢慢走,觀賞景,慢慢品,好好體驗此時此刻的感受。四十歲之后,人對時間的感覺常常會發生很大的變化。那就是越來越快了。四十歲之后的神態,應該是淡定與寧靜。水流深處自然靜。

  18、學會向一切優秀人物學習…而不是簡單模仿。學會尊重一個人,包括自己。這是獲得他人尊重的重要前提。對他人尊重,也就是對自己尊重。不將自己的想法強加于人,即使可能真是好的想法。給他人自由,也就是給自己自由。但是,如果你意外獲得影響力,那應該是你的一些想法獲得了他人的共鳴。

不惑之年的人生感悟2

  十一長假的時候,我回到家鄉,回到父母的木屋里去度假,正好趕上三十九歲生日。離家多年,很多年沒有在家過生日,父母很看重,殺雞慶祝。讓我這個從來把自己的生日不以為意的人,感動了一回。感慨系之,我于木屋的堂屋的板壁上用毛筆胡亂寫了一遍《歸家自敘》,其文曰“丙戍八月,回家小住,適逢余三十九歲生日,年屆不惑。平生羈旅,游歷人間,南北西東,經有余年。近生倦歸之心,所謂倦鳥歸林,游子歸心。欲效陶公田園將蕪之思,何如種豆南山,寄傲庭樹。父母年老,稚女年幼,人生之未盡事耳。富貴非吾愿,帝鄉不可期。此番歸去,縱使羈絆難除,故思難收,亦當解除小我,回向眾生,不以外物為能事。唯將余生隨手揮灑于天地人間耳。”

  無論通與不通,反正我是過了一把文人雅士的斗酒十千的文癮加書法家信筆龍游的書癮,也不枉這一回過生日,相當有意思。我們那里鄉下把自己在娘胎里那一年是計算在內的,因此三十九歲當四十歲生日過,過虛歲。

  如果一個人該出生的時候出生,該玩的時候玩,該學習的時候學習,該走入社會的時候走入社會,該成家立業的時候成家立業……該死的時候就從容赴死,我以為這樣的人生畢竟好一些,一是什么也不耽誤,二是什么體會也不缺,甚少遺憾。(然,終究,人生最難把握的便是這該怎樣、怎樣的“時候”,便生了許多迷茫)孔老二也是同意這種活法的,要不然不會有“吾十五而志于學,三十而立、四十而不惑”云云的感慨了。我就是一個典型的走經典人生軌跡的人,到目前為止,什么年齡該干啥我也都干了。干多干少,干得出色與否那是另外一回事。年輕時容易被宏大主題所惑。其實,即使同時代的那些宏大的人和事,亦是特定人文事理背景下的特定的人和事,世上本無一般定義的所謂偉大與崇高,只是一些好事者被迷惑被懾服之后發出的無謂呻吟與慨嘆。人類近現代自我解構的重點即在如此,所謂民主的根源即在于此。

  人到四十不惑,這是孔老二的驚人總結,他這一自我總結具有劃時代的普遍性,幾乎二十世紀現代文明的中年人,也是“于我心有戚戚焉”的。

  我有時就琢磨,為什么人要到四十才不惑呢?從人生識字糊涂始(不識字更糊涂)到四十而不惑,這過程未免長了點。而且教育體制的發展甚至科學化現代化也沒有把這不惑的進程加快,難道就不能二十而不惑,三十而不惑嗎?

  我沒有求證到問題的答案。只是以我自身的心證結果來看,人真的要到四十左右的年紀,才想通許多的問題。這就是近幾年來我的感受。

  比如個人之于社會、之于人群、之于道德規范、之于紀律法律的掙扎,也就是個性與人群共性的沖突,我覺得總歸要到四十左右才歸于平和。(也許,直至此時,自己與父母親人長輩間、與好友伙伴同學間、與愛人家庭子女間、與工作上司同事間、與社會大眾凡夫俗子精英貴胄明星間,特別是自己與自己間……所有的關系才都經歷過、煩惱過、掙扎過、磨合過、直至豁然過,于是,便終于能夠也應該是時候平和了吧)這也是一個普遍的心理與生理現象,年輕人總是沖動一些,把握不了個人習氣與社會規范之間的平衡與和諧。

  比如男人之于女人,總歸要到四十歲才把對面彼此看清楚,明白對方先是一個人,然后才是一個有性別的人。而不是反之。年輕時總是先看對面的性別特征,先被對面的.性特征吸引后才不得不注意到作為人的其他特征。因此年輕人與異性打交道,總是走了許多的彎路,繞了許多的圈圈。比如愛情之于婚姻,比如內在身心健康之于外在的功名利祿,比如很多很多相對矛盾而又統一的范疇,如此種種,不一而足。類似這樣的可以蓋棺的看法,在人生的一個又一個田疇里成熟了,像是農人秋天面對一路排開的滿山滿嶺、滿田滿地的豐收景象,真是內心充滿豐收的喜悅與腳踏實地的安全感。

  然而自然的辨證就在于,成熟之后就是衰老。因此我又要以十二分的耐心,幫助我那牙牙學語的女兒從“aoeiuv”學起,重走人生長征路,重走不惑四十年。(在重走的過程里,分明可以看見當年的自己,看見當年的快樂與青澀,然后,撿拾成長的痕跡,一一梳理,鄭重地將那些或多或少的經驗和智慧交付在兒女手中,再由他們自己決定是否使用、如何使用)悲夫,后之視今猶如今之視昔,后之攬者亦將有感于斯文。

  不惑之年,成熟多感慨亦多,畢竟有過如此成熟、豐足、怡情的體驗,也不枉此生。智慧畢竟是人性中來得最晚的素質,只要曾經擁有,即使年華老去,也是氣定神閑,寵辱不驚了。忽隨口得句曰:豈有豪情似舊時,花開花落兩由之,蕭瑟秋風夕陽晚,英雄垂暮美人遲。前兩句套魯迅的,后兩句不知通也不通,著實悲涼一些。而且近一時段充塞于心的,盡是這些秋之悲涼似的感慨,說出來會遭人恥笑的。

  我于內心不時感謝上蒼的眷顧,通過父母和各種的機會因緣賦予我一生用之不竭的豐富感受能力和洞察能力,我沒有把這些寶貴素質浪費在無謂的事情上,當活到四十歲,我僅憑內心的信念就可以活下去了,已經形成的智慧足可以照亮自己余生的航程。

  人真正向自然索求的東西是很少的,向社會索求的也很少。人的許多需求都是虛假的,是在被別人誘惑之下生出的虛幻的需求。

  我愿自己是一塊沒有被捏成任何一種形狀的橡皮泥,我不希望有任何一個人一個組織又或一個思想將我塑造成一種特別的形狀。有什么理由要讓我屈從于別的意志?我希望我只是一個與許多人和事了無關系的旁觀者。然而這是作不到的奢求。不喜歡和譴責旁觀者的傾向,是人的天性;就如一切都向大地母親索求卻又不停地戕害她,也是人的天性。人最狂妄的思想,就是自以為可以克服自己的本能和天性。

  因此大部分時間我不能表露我的心思和真面目,我假裝著對許多人和事有著濃厚的興趣。我這樣做并非冷漠和不愛,我感覺到內心有真實的愛和真實的高貴,而真實的愛和高貴就象大地之于人類和父母之于子女,那種愛和高貴一定是簡單、原始而沉默寡言的。

  我愿意在愛和高貴的沉默中死去。很不幸我不是一個喜歡表達的人,我更愿意將充盈內心的愛和高貴深埋在心里。當我離去,人們也說不清我是一個怎樣的人,我活過,他們都還記得我的一些事。象我這樣的人應該不在少數。

不惑之年的人生感悟3

  第一章節歲月流逝

  不過一個轉身,“年”過去了,冬,不見了

  靜下來,聽著一首首喜歡的歌曲,想起了曾經走過的每一條小徑,每一段歲月,每一寸時光。心情在溫婉的音韻里,抽枝發芽。

  總有一些人會讓我想起,那些曾經的溫暖和感動。假日與數年未見的同學相聚,杯酌交錯間,晶瑩剔透的酒杯映出歲月的磨礪。往日青春與亮麗淹沒了,時間刻度一點一滴的在軀體上留下了印痕。

  這讓我再一次回味莎士比亞名言“時間會刺破一切精致的華麗,會將平行線刻在美人的額角。”

  歲月流逝,容顏漸老,這是無奈的自然規律。

  不能選擇逆流溯洄,亦挽留不住倏忽即逝的剎那芳華。但希望自己,經過歲月的洗禮,能活得更通透、更平和、更寧靜、更優雅。

  第二章節閑看樓臺

  一直以來,總認為自己很堅強很獨立,也許是因能在不停跋涉的生命中,雖經波瀾,終能尋找到很多值得驕傲的東西。寵辱不驚,給自己一份閑看樓臺花開花落的心境。可今日獨坐,思緒卻亦靜亦遐,翻騰不已。

  乍暖還寒時候,最難將息。可能感冒了,想起了那份溫暖,那份依靠,心底深處不由自主的生出縷縷溫馨、絲絲牽掛、萬份惦念與憂傷。

  于恬靜與溫馨里,漫舞的愛戀,穿越無盡的'時空,悠然飛揚。想起來許多年未想的綿綿情,濃濃話,還有兩情相悅的期待:爛漫成滿枝的繁華和美麗,溫情流趟于每一寸肌膚,唇間輕漫過不盡的言語。

  回首過去,那些在指尖流失的美好時光,繾綣著最美的畫面,卻仿佛瞬間即逝。

  第三章節一切淡去

  空氣中游走著淡淡的云,有點灰暗,有點慘白。

  發覺思想會變,會隨著歲月而變,隨著社會的變遷而變。

  處喧囂世界,為喧嘩所動,為榮華所惑,卻能潔身自好,安然生活。

  人和事,總會淡去,隨著時間的推移慢慢淡去。當一切真真切切淡去的時候,還是要坦然面對。

  但不沉迷,不自欺,總需要一種向上的精神。

  淡去,就要釋然。淡去不能淡忘。

不惑之年的人生感悟4

  不惑之年就這樣毫無準備的降臨了。我甚至還來不及思考是否真的“不惑”了。不惑之年常常是無聲的,之所以給這篇文章起名為“不惑之聲”,就因為不惑之年的人們已經進入“此時無聲勝有聲”的境界。

  不惑之年的男女在青春騷動的陰翳下已漸漸無聲。而立之年還曾經錙銖必較,一臨近“不惑”卻忽然間似乎什么都不在乎了。真的不再乎了嗎?只有步入不惑之年的人自己清楚。不惑之年的人是很脆弱的。他們在意生活中的點點滴滴。只是不再聲張,絕少沖動,以一種表面上看起來平和的心態對待世事。可事實上哪怕是一陣微風都會使不惑之年的人心中產生漣漪。

  蠻荒時代,風曾經不經意地把種子吹落到華夏的沃野上,給了我們祖先第一份大自然的恩賜。結果給炎黃子孫留下了對心的荒野的期待。然而心的荒野已沒有了原始的清純,奢望使上蒼收回了對人類的憐憫。人們不得不以自己的耕耘來彌補對文明所犯下的過失。然而由于有了欲望,心的荒野已不再肥沃。風送來的也不再是隨處都可落地生長的種子,而是須要人用心去捕獲培育的機遇之種。年青的時候,人們都在心的荒野上捕捉,智者在捕捉機遇耕耘,俗者在捕捉欲望享受。四十年過去了,心的荒野處處留下了捕捉的痕跡,“不惑”是一個期待成果的年歲。可生活就是那樣殘酷,無論是奮斗過的,還是沒有奮斗過的,都得品嘗那份難以言喻的失落。沒有耕耘就更沒有收獲,可耕耘也未必一定就有收獲。然而到了收獲的季節,對成果的渴望又使所有人都不愿意承認自己未耕耘過,因為心的荒野上都曾留下過捕捉的痕跡。即使翻遍心的'日記,知曉了捕捉“機遇”與“欲望”不一樣,也還期待著別人不經意地把成功的種子撒在了自己心的荒野上。這自然無異于守株待兔。可卻因為曾經有過那樣一只撞在樹上的兔子,竟然使所有沒有等到兔子的人同耕耘過的人一樣露出辛酸的目光。這就是不惑之年的男男女女。

  機遇已不再青睞不惑之年的男女,因此“不惑”之心要半點不松懈地捕捉每一個機遇。可畢竟不同于年輕時“心的荒野里”的捕捉。終有些底氣不足。也因此就少了聲音,少了沖動,增添了珍惜。稀為貴,越少越不敢錯過。不惑之年的心是最敏感的,年輕時用眼睛看世界,進入不惑之年的人是要用心去感受世界。眼是心靈之窗,所以不惑之年的人都有一雙會說話的眼睛。這雙眼里傳達著無數只有不惑之年的人能讀懂的信息。理智制約之下的青春沖動與責任感交替存留于同一雙眼里。奮斗的激情與失敗導致的怯懦涌動于同一雙眸子中。看年輕人是通過表情看內心,看不惑之年的人是要通過眼睛看內心。年輕人只會說“是”或“不是”來表示認同或不認同;不惑之年的人卻常常用“否定”表示認同,用默認表示接受。而真正的拒絕卻讓對方感覺到不是拒絕,而是想做由于客觀原因而做不到。

  不惑之年的人心好累,累得不再用嘴“說話”。累得不再表示拒絕的“不情愿”。因此他們的眼神中往往又多了一縷無奈,一縷為人作嫁的無奈。不惑之年的人肩上已沒有了自己利益的位置。擔負的全部都是“付出”。上報父母恩澤,下育兒女子孫。做學問的人還從書中讀出個“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”來,為此父老鄉親,天下蒼生都成了不惑之年的知識分子肩上的道義。這份道義使不惑之年的知識分子連本能的欲望都成了奢求。從此“不惑”也就再也無聲。只有“不惑”的人彼此知道,他們是要把自己所有有用的東西都留在這個世界上。作一塊后代通向光明的鋪路石。

不惑之年的人生感悟5

  歲月的車輪不知不覺間把我們推到了不惑之年,經歷的故事都成了往事和傳說。年輕的激情已經蕩然無存,穿梭于塵世間的人來人往,一不小心就會迷失方向,湮沒在物欲橫流的吃人時代,思維方式和處世哲學已不再屬于單純的自我,把自己弄丟了的滋味不必言說……

  常常留戀曾經逝去的青蔥歲月,悲喜交加都寫成了無字的驪歌,可現實卻無情的告訴自己四十不惑,盡管不愿意相信這是眼前的現實,但無法改變年輪記 錄真實的自我,盡管魚尾已經爬上了眼角,時間斑白了發梢,可不服輸的心依然在激情燃燒。四十多歲說老不老,可曾經的年少輕狂夢想輝煌,基本消逝的歸零清 倉,七零后的你我已邁進了四十歲的門檻,漸漸接近五十歲的人生。面對四十不惑,我們活的盡管不輕松,可面對生活依然要昂起思考的頭,面對后浪推前浪的年輕 時代,我們不得不承認我們已不在年輕。不是不服輸,不是不服老,只因屬于我們機會太缺少!

  時光悠悠流轉、年齡慢慢增長,無私的陽光依舊奉獻著溫暖,陪伴著日月蒼涼,星光閃爍描摹著輪回的滄桑,日出暖陽日落霞光,昔人不在是俊俏的伴郎 伴娘,不惑的你我是否能夠勇敢的面對人海茫茫,是否能夠安然坐在榕樹下,聆聽世間的飛短流長,是否能夠心地坦然,笑談過去和回憶曾經的過往。時間是公平的 裁判者,打拼的日子無法區分你我,一路上的過好風景沒來得及欣賞就匆匆而過,每個人都是自己的歷史記錄,陳年往事歷歷在目,不再提起不再回顧,只要觸碰內 心都會滿是酸楚。不惑的你我,眼看著老人漸漸老去,孩子慢慢長大,我們就在這天平兩端主宰著生活的平衡。我們要努力把尚未老去的心態保持年輕。

  游走在陽光下,生活在自然中,時間化妝師真誠的雕琢我們的體態和容顏,我們要平心靜氣的享受時光賦予的饋贈和厚愛,心中不僅僅是滿心感懷,失去 瀟灑的青春風采,更有那難以言表的無盡傷感,鏡子里臉上呈現的歲月痕跡,細數著刻骨銘心的愛戀。不惑之年的我們步伐明顯不如昨年,內心豐盈的情感滿是親情 和家暖,更多的是期望孩童們,早日懂得努力才是成功的必然,不惑之年的我們不會在意別人的語言和指點,不計較得失凡事都要順其自然,知足常樂才能隨遇而 安。內心最期盼的是老人健康,孩子平安和一路經歷風雨和欣賞風景的陪伴;不惑之年的我們不會太關注人前人后的臉,而是把對生命崇尚的愛融入美好的'自然,只 有擁有開闊的胸襟,凈化的心境,美好的心靈,才會品嘗這美好的現實人生。讓我們期待未來內心靜如湖水,清茶素淡,聽熟悉的老歌,看昔日的風景,不讓煩擾困 于內心,驚起波瀾,傷及情感,讓澄澈的心,在碧水藍天間放飛青春的紙鳶,在晨起黎明前休息黃昏后,珍惜親情友情和愛情,珍惜生命中的每個人,帶著感恩的心 過好每分每秒和每天,讓寧靜踏實的內心無恙安然,讓余下的人生沒有遺憾。

  不惑之年,若素安然!歲月流轉,物是人非然,不惑之年人生的精彩不再遙遠,塵封美好追憶流年,生命中的風景燦爛依然。不惑之年,才漸漸懂放手便 是幸福,寬容便會快樂!日子怎樣都會過去,我們都要學會熱愛自己熱愛生活!不惑之年,我們開始瘋狂地懷念青春,卻發現怎么也回不去,就讓我們心懷感恩,拂 去浮沉,帶著歲月的流年淡香,淡淡的從現在的風華正茂走到衰老的暮年!

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