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《人生》讀后感

時間:2024-04-09 06:59:13 人生感悟 我要投稿

《人生》讀后感[實用13篇]

  當細細品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的《人生》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《人生》讀后感[實用13篇]

  《人生》讀后感 篇1

  話說,不在老師的逼迫下寫讀后感似乎還是第一次......

  自從前一段一個兄弟給我推薦了張五常的教育博客,雖并未有時間細細看完他的博客,但是從中也受益不少。

  張五常寫了一篇關于培養邏輯和書籍的問題,不同的書是適合不同的人的,就像是費沙的《利息理論》十分符合了張五常的思維步驟,他再看書的時候思維緊跟著書籍,因此看完之后思路也清晰了不少。

  而我也十分幸運,在看了博客不久之后便找到了這一本《人生長恨水長東》,讓我的心情思路得到了一種極少有過的觸動與舒暢。

  夫花易逝,而人生苦短。春花受寒雨凄風的無情摧殘而無法逃避,人一旦失去自由、受人宰割,也是無法掌握自己的命運。

  這本書原是在根據《寶蓮燈》進行的'續寫,寫出了楊戩一生的隱忍,寫出了一代肉身成圣的傳奇。而這本書不只是在描寫這些,它細細地分析出了人生的宿命難違,而你最后的苦苦掙扎也只是在把你拉近你最后的宿命。天庭中的勾心斗角都隱藏在那平衡的背后。窮盡一生的努力,窮盡一生的奮斗也只配成為一切的創造者的一枚維護平衡的棋子。

  看過《寶蓮燈》的人或許會被那玉帝的懼內,天庭的腐敗搞得很無語,但是佛家曾說有因必有果,那么腐敗的天庭,那么無能的玉帝何以維持三界多年的平衡,為啥一直無人敢真正進行反抗。之前我曾經考慮過這些問題,但是畢竟只是個神話,后來很快便忘記了。看完了《人生》似乎一切都有了個解釋,一切有因必有果。玉帝的懼內是假象,天庭的腐敗也是假象,更多的是幕后的計劃和眾人反抗之后玉帝的完美的處理。

  說到成見問題,這本書似乎從前到尾都在描寫沉香等人對楊戩的成見,相同的做法,甚至很普通的一個行為在沉香等人得知事情真相的前后對楊戩的看法竟然大不相同。

  再來說說我自己吧,從小到大,自己在逐漸地成長過程中逐漸變得對那些流浪動物的同情多于身邊的人,自己一直以為這種心理多少有些病態,但是書中陳述出了為什么我會有這種心理。楊戩為何一直掩蓋著自己維護自己的親情的事情,將這些事情甚至連自己的兄弟都不告知卻傾訴給了哮天犬。因為哮天犬有這那種本能的忠誠,本能的感恩。而人則有這本能的欲望,自私自利。如果街道旁有一個倒在地上的老奶奶和一個流浪在外無家可歸的流浪犬,我確實是很難抉擇去幫哪一個。正如金毛獅王謝遜所說的:“從那以后,我少殺野獸多殺人!”

  我確實十分喜歡《人生》這本書的,相比那些網絡瘋傳的網絡小說它更多了一分內涵,相比母親希望能夠培養自己心智而讓自己看的,它更多了一分對興趣的吸引。或許就是這樣,自己真正能找到一本適合自己的書便是一種天大的幸運,對自己的成長也會起著莫大的幫助。

  《人生》讀后感 篇2

  成長里自然生長出來的枷鎖,就像藤蔓一樣包裹住心,枝繁葉茂根深蒂固,太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談談的機會,更何談去打開枷鎖。那些枷鎖里包含了太多,不肯放棄的驕傲,自以為是的純粹,桀驁的愛,不被理解的自由,還有深到望不見盡頭的孤獨。打不開鎖的成長和生活,就像帶著傷口前行,并不是不能走,只是比常人要慢,每一步都是煎熬,撐不住一個放松,崩潰和死亡就接踵而來。

  《人生的枷鎖》主人公自幼父母雙亡,不幸又先天殘疾,在冷漠而陌生的環境中度過了童年,性格因此孤僻而敏感。在寄宿學校度過的歲月讓他飽受了學校不合理制度的摧殘,而當他走入社會后,又在愛情上經歷了傷痛。在坎坷的人生道路上,他每跨一步,都要付出艱辛的掙扎,但思想和個性都獨立不羈的主人公,一直努力掙脫宗教和小市民意識的精神桎梏,力圖在紛擾的生活漩流中,尋求人生的真諦。

  主人公的人生經歷證實了人生不是自我欲望實現的結果,而是他們天性與環境共同作用的產物。這樣一來,主人公的人生結論也就充斥著時代、種族、環境決定論的自然主義色彩,也浸潤著叔本華式的宿命悲觀主義色彩。

  書里沖破人生枷鎖的過程,就是打破那些相信——更美好的那個世界就是此時此刻,努力并不一定有什么結果,而結果則是更無意義的事,自由從未存在,愛情總需面對妥協……本來就沒意義的這不完美世界,不相信的話,會比較容易幸福。

  還是要活在這個不完美的世界里,活在當下,無為,不浮夸。就算無意義,也要努力地活下去。吃茶,讀書,賞花,長談。一睡仿佛百年過去,回頭看看也曾有真真切切地快樂過。逝者們永遠十七,他們固守著無解的鎖孔沉沉睡去,等著很多年以后,他們的同輩人用更長的時間行完他們走過的路才意識到終點通向絕望和虛無——那些熱絡終究會過去,沉實也好輕快也罷,唯有冷是永恒的,也只有永恒才是真的冷。

  幸福只能來源于自己的內心,如果迷失在別人的表象中,如果活出了別人眼中幸福的樣子,活成了一個幸福的模版,隨波逐流,只會離幸福越來越遠。對于自己僅有一次的'生命,也是一種莫大的悲哀!依然活著,依然可以體驗到屬于自己的痛苦與快樂,這本身就是彌足珍貴的。遵循內心,走進生活,去希望去憧憬去追逐去體驗去哭去笑,用心去感受這點點滴滴,生活終不舍遺棄你,生活是不會放棄一個真正活著的人的。既然生命本沒有意義,那么活出獨一無二的自己,便活出了屬于自己的意義。成長本就是一個抽絲剝繭的過程,在這一過程中,有人隨波逐流,有人不可避免的沉淪,有人則找到了生活的真諦!

  人生而自由,卻無往不在枷鎖之中;

  人生的枷鎖,總是會一個接著一個。

  而生活的意義,就是不斷地掙脫枷鎖,這就是生活本身。

  《人生》讀后感 篇3

  這是一本什么樣的書呢?

  按照《如何閱讀一本書》里面對書籍的分類方式,毫無疑問它是一本實用的書。當然由于作者行文十分有趣,因此完全可以先一口氣讀完它,然后回過頭來再針對書中的描述,對物品開始整理。

  從主題角度,這本書可以被歸到現在十分受人追捧的生活方式——“斷舍離”當中去。當然,這方面的書籍眾多,甚至還有相關的影視作品,那我為什么獨愛這一本呢?

  誠然,它是我最早看到的有關這方面的書,或許有了先入為主的成見。但是在閱讀了許多其他書籍以后,并在身體力行踐行斷舍離的方式之中,每當有人要我推薦這方面的書籍,依然第一時間想到它。

  和其他書籍不同,本書的核心觀點是“心動”,這也是判斷是否留下物品的唯一標準,并沒有過分強調應該保留的物品數量。

  許多極簡達人都在拼命縮減自己擁有的物品數量。如豆瓣上有妹紙曬出來自己全年的衣服只有14件,其他的物品也少的`可憐。還有人則是曬出自己的家中布置,具有空無一物的既視感。

  那么究竟該擁有多少件物品才是合適的?開始進行斷舍離的時候,不免多次遇到這個問題,參考他人的方法固然可以,但是否適合自己,還要打個問號。

  我認為,每個人都是獨特的。即使斷舍離,極簡被很多人所推崇,落地到每一個具體的人,它的形式也應當各異。因此,過分強調應該擁有的物品數量,反而會令人陷入困擾:如,看到別人一年只要14件衣服就夠了,我卻有140件,該怎么辦呢?再看另外的朋友則有56件衣服,到底幾件衣服合適?

  而本書提出“心動”作為判斷標準,實在是妙。當然,對于如何判斷心動,書里也用了大量的篇幅描述,我就不在此多說,各位前去看書,自有答案。

  除了提出“心動”這一判斷標準,書里還有一個觀點令我十分喜歡。作者說,整理應該是節慶的時候才做的事情。同時把整理和清掃的概念做了明確的區分。

  整理并不是掃除,而我們在生活中卻總把他們混為一談,因此就會覺得自己一直在整理,卻總也沒有盡頭,年復一年,日復一日。

  通過區分二者的概念,我們就會明白:整理是把物品清理,精簡之后,留下所有令自己心動的物品,然后把他們一一設定位置。當通過節慶般的一次性整理,物品都有了自己的固定位置之后,就不需要每天去做整理的工作。

  那么平常做些什么?平常只需要記得取用物品之后及時放回原位,便根本不需要再多做整理,只需要進行簡單的清潔和打掃即可。

  如此簡單!但是在遇到這本書之前,我真的是毫無頭緒。相信你也有過和我一樣的困擾吧!那么不妨翻開這本書讀起來吧!

  《人生》讀后感 篇4

  這篇文章整體來說是一片彌漫著鄉土氣息的文章。作者汪曾祺分了三個部分來描寫他故鄉。這次,我分析的是第一部分——“打魚的”

  鄉村中的人們是淳樸的。盡管漁船的船主是小財主,但他們也隨船下湖,駕船拉網,而且他們的勇敢麻利之處不必雇來的水性極好的伙計差到哪里。這應該是從側面體現了鄉村的人們的淳樸。不像是城市中的有錢人,只會雇傭一些人,然而自己卻既什么也不會,也從不體貼手下的人。而像鄉村的財主卻不會。他們會跟著自己手下的人一起下湖,這也是他們能和睦相處的一個原因吧。

  鄉村中的人們又是悲傷的。

  一對夫婦在一條小學校葦塘后的臭水河里打魚。看得出來,他們應該是生活很窘困的。他們沒資格也沒條件去像船主一樣,在大湖中捕魚,他們只能在臭水河中,打點小魚,也就想填飽肚子吧。再看看作者描寫他們夫妻二人的神態:他們的臉上及看不出高興,也看不出失望憂愁,總是那樣平平淡淡的,平淡的幾乎木然。這應該是典型的`貧苦人民的神情。生活就像是一個巨大的包袱,壓得他們喘不過來氣,想必,他們應該剛開始是很傷心的,但隨著時間的推移,漸漸麻木了,沒有了情感。這讓我不禁想起了魯迅筆下的閏土。面對日漸窘困的生活,他反抗過,他努力過,但最終,還是屈服在了生活面前,麻木的生活,仿佛他沒有了情感般,如同行尸走肉地活著。

  然而,無聲無息的,女子因為在水中的時間太長,得傷寒死去了。然而這也映出了一句話:窮人的孩子早當家。她十五六歲的女兒,代替了她,跟著父親一起捕魚了。最令人看著心寒的,就是對女兒外貌的描寫。那臃腫的大衣,那不合身的皮罩衣,那不符合她年齡的捕魚的動作,看出了日子的凄涼。她按著梯形竹架,一戳一戳的戳著,那動作,仿佛是戳在了我們讀者的心上。

  而最后一段,更是顯得凄涼。那一身濕了的皮罩衣,那已經變涼的秋天的河水,壓在了女兒身上,也仿佛是壓在了讀者心上。明明還是應該無憂無慮的與同齡人一起上學玩耍的時候,明明這么沉重地生活還不是她該承受的,但只因為社會的壓迫,擔子全都壓在了她和她父親身上。本身就沉默寡言的父親,因為生活和情感的雙重壓迫,也變得更加沉默了。對于他來說,可能生活早已不是為了自己,只是希望能養活自己的女兒就行了吧,而對于自己,卻早已失去了活下去的希望。

  農村人民的生活是快樂與悲慘交織在一起的。因為遠離城市,身上生活的擔子也變的更重了。但悲慘的生活卻壓不倒某些人對生活的渴望與希望。我想作者在后文就是提到了那些對生活充滿希望和善良的人民。

  《人生》讀后感 篇5

  暑假按照學校要求,我細細地拜讀了《邱學華與嘗試教育人生》,深有感觸,邱學華用“嘗試”二字精辟的概括出了他的工作態度、教育理念、和人生信條,他用畢生精力提出、驗證、總結出來的“嘗試教學法”震驚了教育界,極大地推動了基礎教育的改革與創新,也給從事教育的人們開辟了一條既快樂又實用的教育之路,使他們受益匪淺。

  當然,作為一名普通教師的我也不例外。邱老師總結的教學活動的“四前四后”:學生在前,教師在后;嘗試在前,指導在后;練習在前,講解在后;活動在前,結論在后。還有他在書中寫到一則兒歌,生動的描寫了那些被家長溺愛的孩子的.形象:“吃飯媽媽喂,走路爸爸背,長到十八歲,干啥都不會”。還有他總結的課堂教學中師生交往一般可分為四種基本模式:單向交往、雙向交往、多向交往、多層次多向交往。還有一堂課的安排,以練習為主線,教師的講解穿插在練習之中,可以用這樣四句話概括:先練后講,練在課堂,邊練邊講,訂正在當堂。等等這些話語都深深地觸動了我。

  基于對學生的無限熱愛,對教育的無限熱誠,稚嫩的邱學華16歲那年嘗試著去給和他同齡的孩子們上課,并用自己的智慧和特有的風格贏得了孩子們的信任和喜愛,從此開始了他的教育生涯,也堅定了它從事教育的信心,為了提高知識內涵,他又進入東北師大教育系深造,為他的教育科研工作的起步打下了基礎,從此,他又嘗試當中學教師,當大學教師,嘗試當科研工作者,每一次嘗試,他都傾全力付出,他的嘗試都必須是成功的嘗試。他奉行“實踐出真知”的理論,不管走到哪,不管身兼幾職,他都避輕就重,可以棄官不做,可以放棄優厚的工作條件,但一定堅持深入教學實際,而且還自己親自參加教學實驗,在教學第一線獲得了嘗試教學法的許多第一手的寶貴材料。在從事嘗試教學法的實踐探索的過程中,他從未停止過對其進行理論探究,幾經波折,從不言棄,經過實踐,提取,經過理論上的升華,理論與實踐相得益彰的完美結合,結出的碩果便是廣為各家各方所稱贊的嘗試教學。于是他深信,在此基礎之上,學生也能在嘗試中學習,在嘗試中成功,在嘗試中創新,只要敢于嘗試,學生就能在已知的基礎上自主探索未知并最終獲得新知。按照這一認識論,邱學華數十年潛心研究,以其不倦的親身實踐,樂此不疲地進行嘗試教育的實驗,并最終取得了成功。

  《人生》讀后感 篇6

  特勞特的定位系列還算比較好讀,觀點很實用,但是沒有更多的理論去支持,沒有菲利普科特勒那么偉大,但是也算是站在巨人的肩膀上創新了。我讀完還是有感觸的。

  老美寫書,還是很實在的。

  比如,混職場,人際關系很重要,而且一定要經常在老板面前刷臉。這跟中國的厚黑學是一回事,但是從美國人口里說出來,怎么都覺得有點科學道理。

  再比如,婚姻講究門當戶對,找一個好伴侶,可以讓人少奮斗很多年。中國父母老生常談,找對象相當有另一次投胎,年少時,以為父母迂腐,勢力,現在才知道,這也是有科學道理的,為什么靠對象就不恥呢?

  這本書可以說是反心靈雞湯吧,是中國的厚黑學,厚黑學在之前備受推崇,成功一定要靠人脈、靠關系、靠人情。后來又流行,凡事靠自己,努力才能成功,不努力肯定是不能成功的。但是特勞特說了,成功要在外部尋求。只靠自己的成功概率是非常低的。

  一語驚醒夢中人,小時候,不認可這個道理,但是世界就是按照這條規則運行的,尤其是中國社會。步入社會十年了,才明白了一點點人情世故。如果別人是在10歲的時候就明白這個道理,起點豈不是比我早20年?

  重要的不是你是什么人,而是你認識什么人。

  一旦你被目標框死,你將看不到良機,從而與機會擦身而過,你就患上了隧道視覺癥。

  有目標好,但是不能被目標框死。我一定要記住這一點,我的目標是當作家,但是我也不能錯失工作中的機會,我希望可以做到高管,甚至CEO。這樣即使我做不成作家,也不至于雞飛蛋打。

  唐納德有幸出生在富余的家庭,他利用了自己的好運,你也可以利用自己的厄運。

  是的`,我可以利用自己的厄運,發生在我身上的,一定有其意義。

  自我宣傳,給自己起個代號或者定位。

  你不能依靠自己的努力到達企業的高層,你必須依靠提拔。

  把工作做好只是第一步,你必須找到一種方法讓別人知道你能夠把工作做得很好。你的工作技能沒有你的政治技能重要。

  做一個克隆人,找到一個保人,進入快車道名單,是一個政治家的三種重要屬性。

  如果你沒有找到一種方法把自己展現給高級管理層的話,那你就沒有好運可言了。

  奉承老板,但不要過于直白。

  在一家大企業工作,引起他人注意就意味著你已經成功了一半。

  意外的變化才是人生取得成功的必要條件。如果你總是在做你一直在做的事情,你就只能得到你慣常所得到的東西。

  《人生》讀后感 篇7

  子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。您能告訴我一字,使我可以終身實踐,并且永久受益嗎?如果有這么個字,那就是恕字吧。就是你自個兒不想干的事,你就不要強迫別人干。人一輩子做到這點就夠了。

  在現實生活中,如果因為別人欺騙了你,你也就用同樣的方法去騙取別人,這種處世方法實在是不可取的。我曾經與財務經理說過,不能因為有客戶不講信譽,不按合同支付車款,一拖再拖,心中產生怨氣,就對我們的供應商也采取同樣的付款方法,也不講信譽,將來公司如何生存呢?無論何時,都要誠信為本,這樣企業才能做得長久啊!

  所謂恕字,拓展一點說,恕字是講你不要強人所難,不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害,你也應盡量寬容。現實生活中的我,到目前為止,我的人生中曾被兩個所謂的小人傷害過,盡管他們兩個人目前的處境不是太好,只是不知他們是否還象以前一樣天天算計別人,曾經我在內心暗暗發誓,將來有一天我要報復,但隨著銳意進取的學習和工作,心境不斷地調整,時至今日,心境變遷,以往那種過激的想法已淡忘,甚至想不起來,但內心深處當時的痛楚還隱約記憶。

  現如今擁有一份寬容,奉獻一份真誠,執著一份情節,,把持一份矜持,回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟,但當時的處境所崩發出來的想法卻是成長過程的真實寫照。所以現在想想,毛澤東主席的講話是很有哲理的:人是在不斷總結經驗基礎上日漸成長成熟起來的,如果一個人不善于總結得失而一意孤行,必將走回頭路,弄不好還會犯同樣的錯誤的.!

  子貢曾經問老師:貧而無諂,富而無驕,何如?假如一個人很貧賤,但他從不向富人諂媚;一個人很富貴,但他不傲氣凌人。這怎么樣?

  老師說,這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界,叫做貧而樂,富而好禮者也。

  更高的境界是,一個人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內心有一種清亮的歡樂。這種歡樂,不會被貧困的生活所剝奪,他也不會因為富貴而驕奢,他依然是內心快樂、富足、彬彬有禮的君子。

  現如今,生活中仍有許多的人在進行進取,在激烈的競爭中,努力發展著自己的事業,忘我的工作,不要健康,不要家人,忘記了朋友。收入多少,職位高低,似乎成了一個人成功與否的標志?

  對照起來,我是否也有相同之處呢,心靈相照的快樂的生活似乎離我不是遙遙無期了

  《人生》讀后感 篇8

  這些商業領袖的成長故事,對于年輕人無疑是一個很好的借鑒作用。因為你所敬仰的人,會塑造你的價值觀。而作者李志剛對他們的全面訪談,而他的文字所表述挖掘出的東西十分洗練,讓我們深入地知道他們內在的印記,同時也贏得被訪者的認同,可以說是越簡單越有力。

  作者對每一個人抽絲剝繭,捕捉那些不經意的細節,成功的剝掉成功光彩奪目的華麗外裝,尋找成功,這才發現原來成功無處不在。

  他們是怎樣成功的?我想,世界只存在一種成功——做到以自己的方式度過一生。他們都在做想要的自己,你活著的時候不做你喜歡的事情,其實是逃避責任。你首先要明白你喜歡什么東西,只有初戀般的熱情和宗教般的意志,人才可能成就某件事情。

  當然他們的成功不能復制,但是我們的成功即使再輕微,它也是限量版。從他們的人生故事里,我們懂得很多。你讀的那些致富圣經能讓你擺脫貧窮嗎?你讀的那些勵志故事能讓你實現理想嗎?你看的是成功之道能讓處于不敗之地嗎?能的話人家會告訴你嗎?作者當然不會那么做,他著重于寫一些領先的人做過什么、正在做什么,以及為什么這樣做的原因,至于你從中得到了多少,那是個人的造化了。

  黃怒波、潘石屹、陳年都是貧苦出身,自是懂得生活不易。沒有哪種教育能及得上逆境,而貧窮也是,人生最好的一課,因為對痛苦的生活,能夠活下去就是好的了,只要熬過去,正是這一點都讓他們變得非常強大。

  黃怒波因為幼年悲慘的'境地,早年被人欺騙與背叛的經歷,骨子里帶著狼性,有著很強的警覺。上帝讓你遇到什么,自會有著他的深意。如此想來,自是心安。在這些苦日子里,困難挫折,他們都得到了淬煉。對于潘石屹而言,我不是非要贏不可,但我一定不能錯,我不是非要成功不可,但我一定要遵從良知。黃怒波,潘石屹,陳年,任志強、柳傳志,李開復,古永鏘,張朝陽,王興,朱新禮他們的故事,契合了一個事實:其實在成功與否,部分在于個人的才干和技能,而大部分在于做人的技術和技巧。做事就是做人,做事做偏了,也就是你做人做歪了,他們都喜歡思考。通過反思,找到自己的不足以及漏洞,而且人世間,除了權力,金錢,聲望,暴力等等之外,還有一個給人成功;有了它,一個人的潛能可以成倍成倍地施展出來,它就是——正直。

  還有事情要一步要一步來,你不可能成為孤膽英雄或者事事親為,你需要有著自己的隊伍,他們將是你成功路上的堅實后盾。做你想做的夢吧,成為你想成為的人吧,因為你只有一次生命。

  《人生》讀后感 篇9

  有人說:“只有心中藏著陽光的人,才能看到光明”。打開《理想點亮人生》的小冊子,猶如一道陽光,一縷芬芳,溫馨著我的心房。

  從我懂事起,經常在電視、廣播以及課堂上聽到“人生”“理想”的詞匯,但內心的感覺是朦朧的。

  聞著書香,閱讀書中的每一個故事,就像穿越時空一樣,與書中的主人公對話,體會他們如何與艱難險阻博斗,如何一步一步走向成功,體悟平凡生命所蘊涵的'志向和理想的偉大!

  杭州的“最美媽媽”吳菊萍當危險裹挾生命呼嘯而來,母性的天平容不得剎那搖擺,她挺身而出,攔住生命!

  東北的“最美教師”張麗莉用生命保護她的兩個學生。她說:“作為教師,如果孩子們期盼一縷春風那么我愿獻上整個春天,如果渴求一滴海水,我愿傾其一片海洋……。”

  人生是短暫的,但當人生插上理想的翅膀時,就會飛得更高更遠。航天英雄劉洋就是靠理想點亮人生!她就像一位多才多藝,風趣幽默的大姐姐,在地上她刻苦訓練,能像陀螺一樣地在特殊的訓練器材里轉15分鐘。憑她在航天中心主持人比賽獲一等獎的功力,才能在天空1號里做漂亮的OK動作。有了航天的理想,經過超于常人的拼博,她才能成為中國第一位“嫦娥”。

  童年的腳步邁過了十個春夏秋冬,今天我才真正體會到理想是看得見,摸得著的。理想是心中抹不去的那道彩虹,她給我力量,給我快樂,真正的理想那不是夢想,更不是瞎想!

  在今年,我就實現了一個小小的理想:那就是葫蘆絲考過了8級。剛開始練習8級必過曲《竹樓情歌》時,我老是把倚音吹成。每次單吹時都是對的,而連起來就總出錯。我一練再練,練得兩個腮幫子痛得不得了,手上也起了繭。這可怎么辦呢?這幾個音不過關,過級就泡湯!于是我又去琴行,請老師單獨輔導。回家對著曲譜使勁練習。什么“快樂大本營”,電視“穿越劇”統統滾一邊去!有志者事竟成,經過反復刻苦練習,我的葫蘆絲水平大有長進。考級那天,我胸有成竹地走進考場。讓悅耳動聽的葫蘆聲打動了每個評委,獲得一致通過的好成績,我收獲了實現理想后的快樂!

  放飛童心,立志成為祖國有用的人材,眼前就要好好學習各種科學知識和才藝。現在多吃苦,長大后就能多嘗到甜頭。

  待到十年、二十年后,我們的青春就會像“最美媽媽”“最美教師”和航天英雄一樣絢麗奪目,光彩照人。

  放飛童心,讓理想點亮我們的人生!

  《人生》讀后感 篇10

  當我閱讀這本書從季羨林老先生千萬字的著作中篩選出這位著名學者、國學大師、東方文化大師的想法及成長經歷 書中,看似是先生在教育我們,但更多流露出的是他對下一代的關心與鼓勵。他把自己成長、學習的全部經驗無私地奉獻給了每一位讀者,使讀者獲益匪淺。

  當讀完這《人生感悟》這不僅是季老先生的感悟,也是我們的導師對年輕人的教誨,它讓我們學會了怎樣去奮斗、探索,怎樣追求理想與目標,也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。老人的聲容笑貌好像浮現在我眼前,他的金玉之言,將永久地刻在讀者的心田,催人猛醒,激人奮進;這本書有“世紀老人”非凡的人生經歷,是一筆巨大的精神財富。

  尤其是我們現在是一名教師,作為一位教育者,我深深知道作為教育工作者本身需要學習的有很多方面,這需要本身的不斷去閱讀大量相關書籍,才能及時的充電,更好的為教育服務,無形當中也會提高自己的文學修養,從而提高自我的同時也能給孩子們把這本書的知識亮點分享給孩子們,讓孩子們也能從中學會了怎樣去奮斗、探索,怎樣追求理想與目標,也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。

  對我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對人生的態度。他一共寫了3篇“論人生”,每一篇都從不同的角度,不同的觀察點洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿才是人生”,還有他對人生意義與價值的.一句評價:“如果人生真有意義與價值的話,其意義與價值就在于對人類發展的承上啟下,承前啟后的責任感”。從這些樸實、簡潔的話語中,我們就能夠體會到先生的氣質與人品。他體會到了人生的真諦,更要告訴我們對待人生要有不懈的努力與強烈的責任感。

  要想使人生變得有意義,就要有目標,想要達到這個目標,必須經過無數代人的共同努力。如接力賽,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子,是由許多環組成的,每一環從本身來看,只不過是一個微不足道的個體,但沒有這許許多多的個體,鏈子也就無法組成。

  人類社會發展的長河中,我們每一代人都有自己的使命和責任,而且是絕非可有可無的。這就是人生意義與價值的體現。季老先生雖已到耄耋之年,但正是由于老人的使命感和責任感,使他仍然筆耕不輟,他想把更多的“財富”留給下一代,讓我們看到了老一輩的無私和博大,也從中《感悟人生》。

  《人生》讀后感 篇11

  《富蘭克林自傳——卓越的人生》講述了他成長路上成功的經驗和得失,樸素的話語中蘊含著深刻的人生哲理。

  作者本杰明·富蘭克林是資本主義精神最完美的代表,同時也是美國著名的思想家、政治家、外交家和科學家、實業家。他參加起草了《獨立宣言》和美國憲法,享有世界性的聲譽。他一生最真實的寫照是他自己所說過的一句話——“誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶。”

  富蘭克林從最低層的“草根”一步步的走向成功的巔峰。他用他的親身經歷總結出了為人處世的13條原則也可以說是13條完美道德修養準則:1節制——食不過飽,飲不過量;2寡言——除對別人或自己有益的話外,不多說話,避免和人說空話;3秩序——用過的東西歸還原處,做事情按部就班;4果斷——該做的,堅決執行;決定履行的,務必完成;5節約——除對別人或自己有益的外,不亂花錢,也就是說,切戒浪費;6勤奮——不浪費時間。經常從事有益的事情,動作利索,不拖泥帶水;7誠實——不欺詐,心地坦白、正直、言行一致;8公正——不侵害別人,不要由于你的失職而使他人遭受損失;9中庸——避免極端,責人從寬;10整潔——身體、衣服以及居住的地方,都保持整潔;11沉著——遇事不慌亂,不論是瑣碎的'、一般的或是不可避免的事情,;12貞潔——言正行正,不要損害自己或別人的聲譽;13謙虛——學習先哲的謙遜精神。

  富蘭克林正是用這些原則約束著自己的一言一行,才不斷成為令我們尊敬的一代偉人,我們應該向富蘭克林學習。曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” 其實,我們每個人每天都在反省自己,只不過是不同的人反省自己的內容不同罷了。我們應該在一日三省中不斷反思不斷進取不斷進步。

  讀富蘭克林的自傳,看著他的成長他的成功,無論貧窮還是富貴,只要有空余的時間他就會看書,從書中汲取知識、總結經驗,同志趣相投的書友分享著其中樂趣,日子過得十分充實。反觀,現在的大學生就在看書上這一點是遠遠貧乏的,隨著時代的進步,科技的發展,先進文化被接受的同時腐朽的思想也正在侵蝕大學生的心靈。看似充實的大學生活下有的是貧瘠的精神世界。

  作為一個合格的當代大學生我們應該在有限的大學四年內成長為一個適應時代和社會發展的高素質人才,合理安排學校的課程和自己感興趣的業余活動。俗話說“由儉入奢易由奢入儉難”,大學生正處在價值觀、人生觀、世界觀的定性時期,所以更應該合理的規劃自己未來的生涯,有計劃有目一步一個腳印的向上走。所以我們應該把課堂的知識學好,同時,要多到圖書館博覽群書,增加自己的理論知識,不斷地積累,所謂厚積而薄發,這樣才能向成功不斷地邁進。

  《人生》讀后感 篇12

  教書育人是幸福的嗎?我想對于大部分和我一樣的老師來說,與孩子心心相通、看到孩子的成長與進步的那一刻應該能夠感受到教育的幸福。經常聽到老師說,能夠靜心教學是多么幸福的一件事。喜歡孩子的老師也應該是喜歡自己的職業的。但是也經常聽更多一線老師們說:沒有幸福的感覺,精神壓力大,體力腦力上都太累了。

  這是中國教育的現狀。經濟發展的制約、社會公德的取向、教學條件的限制、來自各級的壓力不是靠我們自我控制就能夠解決的。讀了肖川的《教師的幸福人生與專業成長》,使我深受感觸。知道了所謂幸福,首先是內心的平和舒暢,自主地面對生活,而一切健全的追求都是對于幸福的追求。當我們被社會以圣人的標準要求,而又以挑剔的眼光評價時,拿著微薄的薪水,感覺用掛在嘴邊的職業幸福來形容自己的老師一定是非常高尚的人。我認為對于我們大多數人來說,更多的是要善于捕捉平時點滴幸福的感覺并及時放大遷移,凈化自己的心靈,將人格魅力和道德情感這兩道最美麗的光環送達我們接觸到的每個家庭、每個孩子。

  也想起自己曾經感受過的幸福:扶起跌倒的'孩子,聽他們真心而羞澀地說“謝謝老師”;陪運動場上的孩子一起奔跑加油,攜手歡呼來之不易的勝利;接受他們輕如鵝毛卻深情無邪的禮物;讀孩子的日記,陪他們單純看世事,或者為他們保守小秘密……大概因為我是語文老師,更多的幸福感來自與孩子們相通的語言文字中。其實分享一個人的感情是最幸福的一件事,而作為班主任,大班額、多雜事,沒有足夠時間去細心問候每個孩子。于是只有從他們的字里行間查閱,那里有他們生動真實的另一面。在那里我發現了他們的喜悅更發現了他們的悲傷,小賢說她爺爺為了去給她買糖人,擠了很長時間的公交車,晚上回家腦血管爆了,她很想念爺爺,希望不吃糖人讓爺爺醒來……小宇是個上課經常走神的孩子,寫作文時寫到了自己想要變成小磊——雖然學習不好但是至少不會被人欺負,還有要為媽媽變成一棵搖錢樹,那樣媽媽就不會那么辛苦了……看著學生,我常想到自己的孩子,現在的孩子雖然得到較多的物質關愛,但是家長普遍忙于工作,情感上他們是非常孤獨的。我們需要多給他們一些指導和陪伴,我們需要有欣賞的眼睛、微笑的面容、智慧的頭腦和寬容的心。

  上善若水,天道酬勤。讓我們把名利看淡些,走近孩子,走進“座中多英豪”的生命化教育,幸福感就與專業成長融為一體了。敞開心靈去感受,幸福應該是無處不在的。

  《人生》讀后感 篇13

  這個寒假我讀了學校老師推薦的一本書,名叫《學校老師沒有交的36堂人生課》。大家聽這個名字就知道,這肯定一本受益匪淺,帶有很多哲理的好書。下面請允許我來給大家介紹一下吧!

  我先給大家來介紹作者;夏欣,以旅行、美食、閱讀、夢想、觀察萬物寫人生日記的中等美女。有小錢就去吃,有大錢就出國玩,銀行里的存款永遠不超過五位數。

  《學校老師沒有教的36堂人生課》是作者以36個篇章,分別向讀者講述人生如何制定自己的奮斗目標;人生奮斗中怎樣專心致志、堅持不懈才能獲得成功;人生中應時刻保持平和的心態,怎樣與他人友好相處,以及如何贏得金錢、獲取財富的人生哲理。作者文筆流暢、生動、形象,不時引用或拈來一些名人語錄或經典故事佐證自己的觀點或論點,使其更具說服力與感染力。

  我們對自己太缺乏了解,我們總是過早的認定了自己的性格、能力、知識等等方面,卻沒有想到隨著時間的更迭,我們一樣會有改變,一樣會有發展;也沒有想過你所自以為認識的自己是否只不過是一個短暫片段留給你的假象,因而每天重復著單調疲憊的步伐。讓本書的36個篇章,喚醒你沉睡的真實,激勵你成功的人生!

  這本書每一個篇章都有好幾個讓我們受益一生的道理。

  我在這本書的.第四篇里最喜歡第四個小故事了,從中,我也明白了一個道理;學會贊美別人。

  在生活中,這樣的事情數不勝數,下面,我就給大家舉一個真實的事情吧!

  那天,我跟著叔叔去單位接嬸嬸,在車上,叔叔對我說;“甜甜(我的小名),你待會見了嬸嬸,你就說咦,嬸嬸,我發現你瘦了呀!你這樣說,你嬸嬸肯定老高興了呢。”

  “為什么啊!”

  “不懂,現在社會非常復雜,你必須要嘴巴放甜一點,要不然,你將來到了社會上怎么辦啊,哪怕只是一個善意的謊言,別人聽了也會很高興的。所以,你要先從家里鍛煉一下,這是考驗你膽子的時候了,就看你能不能過關了。”

  我似懂非懂的點著頭,心里想;也是,要知道,我在家里的性格和學校里的性格是完全不一樣的啊,在家里,我是個靦腆的女孩。在學校里,我是個活潑的女生,簡直就是兩個人呀!

  同學們,聽了我的這些介紹,相信大家已經對這本書興致勃勃了吧,那還等什么,就讓這本書在多你一個熱情的“小粉絲”吧!

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