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端午記憶人生勵志
我對端午節的美好回憶都還停留在某一個時間點之前。這記憶與屈原和龍舟無關，它是由彩色葫蘆、艾蒿、荷包、五彩線和母親包的餛飩切割成的一個個記憶碎片。
小時候，端午節是格外被重視的幾個傳統節日之一。過端午節，絕不意味著只是端午那一天的事。大概從端午節前一個月開始，大家就已經開始為這個節日做準備了。
家家戶戶都要疊葫蘆——各種五顏六色的紙葫蘆。端午那一天要把這些紙葫蘆掛在門和窗戶上，據說這樣可以消災免難。母親們給孩子制作裝了香草的荷包和五色線繩。翻出那些經年積攢的碎花布，如果是緞面的更好，跟母親一起縫制荷包，是那個年代最自然的親子交流，一點也不刻意。過節時每人脖子上掛一只香噴噴的荷包，脖子、手腕和腳踝處都系上五彩絲線，那也是那個樸素年代難得的裝飾。
端午節一大早，母親會把我們從被窩里"拎"出來，然后"趕"我們出門走一走，據說這樣可以祛百病。不管傳說是真是假，反正小時候每年端午都不曾睡過懶覺。一大早起來盡管還睡意惺忪，但只要站在院子里，猛吸一口混著著晨露和花草的清新氣息的空氣，便頓覺清爽，整個人都精神了許多。
姐妹們結伴到野地里去采艾蒿。在我的記憶中，端午經常下雨，但不大，常常是毛毛細雨。一下雨，母親就會擔心年景不佳，預言會有蟲災。我不知道這兩者是否真的有必然聯系，但母親的預言幾乎每次都能應驗。不過頂著蒙蒙細雨去采艾蒿，也是蠻有趣的。
相對于水蒿，艾蒿的葉子比較圓，葉面有白色的小絨毛，而且值端午季，艾蒿長得也沒水蒿高。但那時太小，我們經常會錯把水蒿當成艾蒿采回去。回家的路上總會遇到三三兩兩采艾蒿的人，有的剛來，有的則滿載而歸。總之，不論你起多早，總會有比你早起的人。熟識的見了面相互打個招呼，而后又都各自匆匆上路了。因為采艾蒿的人太多，艾蒿也越來越難采到，有人甚至不惜跑出十里八里去采。
等回到家里，打上一盆清水，把新采摘的艾蒿放到水盆里，用艾蒿泡過的水洗去一臉污垢，清爽極了。采回來的艾蒿要插在門上一束，再分插于各個窗戶上，但凡能放的地方都可以放幾枝。沖洗幾枝葉片飽滿的投到水缸里，據說喝了艾蒿泡過的水也可以祛病消災。
對于北方人來說，端午節必不可少的食物是雞蛋。而且尤其以農歷五月初一到端午這幾天下的蛋為佳。據說這幾天下的雞蛋對祛病消災更有效。那時母親養了幾十只雞，家里唯一不缺的營養品便是雞蛋。初一到初五下的雞蛋要做好標記，待到端午這天，煮上一鍋雞蛋，鍋里也不忘放上幾片艾葉。盡管那時生活并不富裕，但并不覺得雞蛋是美味，可端午的雞蛋是必吃的。我向來不愛吃蛋黃，因為覺得太膩太噎人。即便如此，在端午那天，我也會連黃帶清把雞蛋全部吃掉。
那時，我家鄉還沒有吃粽子的習慣，每次采完艾蒿回去，早餐已經準備停當。印象最深的端午飯是母親親手包的餛飩。一家五六口人，只有母親一個人包餛飩。洗菜，剁餡兒，和面，包——這些環節要全部在一個清晨完成，我從來不知道母親是早上幾點起床的。直到自己做了母親之后，才真正體會到了為人母的辛勞。
都說"烏鴉反哺""羊羔跪乳"，孩子對母親的感恩，絕不僅僅因為母親給了他/她生命，這種情感的維系要靠一點一滴的生活瑣事做鋪墊，再由一個個記憶碎片編織起來。味覺的記憶往往更具體而深刻，很多年以后，餛飩的香味兒還飄蕩在我腦海深處，那是母親給我留下的童年記憶之一。
現在城里人極少在端午這天出去采艾蒿了，市場上隨時可以買到粗壯新鮮、賣相極好的艾蒿。也極少有人給孩子們做荷包和五彩線了，這種東西在商場超市甚至地攤兒上都能買到，而且樣式也越來越漂亮。葫蘆也還有賣，但已經極少有人往門窗上掛了。粽子成了端午節飯桌上的主角，也成了商場超市精心包裝的禮品，唯一不變的還是要吃雞蛋，但再也無法區分哪些雞蛋是初一到初五下的。
現在的孩子不像我們小時候那么期盼各種傳統節日，他們向往的或許是萬圣節、感恩節、圣誕節之類，年輕人過情人節要比過春節興致更高。我們過節時，全家人圍坐在一起吃飯是一種必要的儀式，而現在過節，往往是在QQ或微信上發條祝福，聚或不聚都只是形式而已。
選擇的單一性，總是讓我們擁有相同或類似的經驗，多年后也容易喚起同代人的共鳴，于是懷舊的感覺會更強烈；而選擇的多樣化，則讓現在的孩子們經歷趨于個性化，卻也容易陷入迷茫。在物質匱乏的年代，幸福的閾值很低，但也很容易滿足并感到生活充實。相反的，現在物質生活極大豐富了，卻再也找不回那種簡單的快樂了。或許這種失落也僅是我一廂情愿的多慮，因為每一代人都有屬于自己的童年記憶。我只希望每個孩子在如我同樣的年紀時，都還能在內心深處保留那一方純凈的空間，為逝去的童年保留一些純粹的幸福記憶。
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